আল্লাহর কসম! আপনারা যদি তাদেরকে এ অবস্থায় ছেড়ে দেন, তবে অবশ্যই দেখবেন যে তারা দ্রুত এই অন্যায়ের দিকে ফিরে আসবে। তিনি বললেন: তোমার দুর্ভোগ হোক! আমি একাকী কী করতে পারি? আমি তো কেবল একজন ব্যক্তি। তিনি বললেন: আমি তোমার জন্য দ্বিতীয় এক ব্যক্তিকে পেয়েছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কে? তিনি বললেন: আমি। তিনি বললেন: আমাদের জন্য তৃতীয় একজন খুঁজে বের করো। তিনি বললেন: আমি তা করেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কে? তিনি বললেন: জুহাইর বিন আবি উমাইয়া। তিনি বললেন: আমাদের জন্য চতুর্থ একজন খুঁজে বের করো।
অতঃপর তিনি আবুল বাখতারি বিন হিশামের নিকট গিয়ে মুতয়িম বিন আদির নিকট যা বলেছিলেন তেমনই বললেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই কাজে সাহায্য করার মতো কাউকে কি পাওয়া যাবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কে? তিনি বললেন: জুহাইর বিন আবি উমাইয়া, মুতয়িম বিন আদি এবং আমি তোমার সাথে আছি। তিনি বললেন: আমাদের জন্য পঞ্চম একজন খুঁজে বের করো। অতঃপর তিনি জামআ বিন আসওয়াদ বিন মুত্তালিব বিন আসাদের নিকট গিয়ে কথা বললেন এবং তার সাথে তাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক ও পাওনার কথা উল্লেখ করলেন। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আমি যে বিষয়ের দিকে তোমাকে ডাকছি, তাতে কি আর কেউ আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এরপর তিনি লোকজনের নাম বললেন। তারা রাতে মক্কার উচ্চভূমিতে অবস্থিত হাজুন(১) নামক স্থানে একত্র হওয়ার অঙ্গীকার করল। তারা সেখানে সমবেত হয়ে নিজেদের সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত করল এবং এই চুক্তিপত্রের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর শপথ নিল যাতে তারা তা বাতিল করে দেয়। জুহাইর বললেন: আমিই শুরু করব এবং আমিই হব প্রথম বক্তা। যখন সকাল হলো, তারা তাদের মজলিসগুলোতে গেল। জুহাইর বিন আবি উমাইয়া একটি সুন্দর পোশাক পরিধান করে বাইতুল্লাহ সাতবার তওয়াফ করলেন, অতঃপর জনগণের দিকে তাকিয়ে বললেন: হে মক্কাবাসী! আমরা কি খাবার খাব এবং পোশাক পরিধান করব, অথচ বনু হাশিম ধ্বংস হয়ে যাবে? তাদের কাছে কিছু বিক্রি করা হবে না এবং তাদের থেকে কিছু কেনাও হবে না! আল্লাহর কসম, যতক্ষণ না এই জুলুম ও সম্পর্কছেদকারী চুক্তিপত্র ছিঁড়ে ফেলা হবে, ততক্ষণ আমি ক্ষান্ত হব না।
মসজিদের এক প্রান্তে অবস্থানরত আবু জাহল বলল: আল্লাহর কসম, এটি কখনোই ছিঁড়ে ফেলা হবে না। জামআ বিন আসওয়াদ বলল: আল্লাহর কসম, তুমিই চরম মিথ্যাবাদী! যখন এটি লেখা হয়েছিল তখনও আমরা এর প্রতি সন্তুষ্ট ছিলাম না। আবুল বাখতারি বলল: জামআ সত্য বলেছে, এতে যা লেখা আছে তাতে আমরা সন্তুষ্ট নই এবং আমরা তা স্বীকার করি না। মুতয়িম বিন আদি বললেন: তোমরা উভয়ে সত্য বলেছ এবং যে এর বাইরে কিছু বলবে সে মিথ্যাবাদী; আমরা এই চুক্তিপত্র এবং এতে যা লেখা আছে তা থেকে আল্লাহর নিকট দায়মুক্তি ঘোষণা করছি। হিশাম বিন আমরও অনুরূপ কথা বললেন। আবু জাহল বলল: এটি এমন এক বিষয় যা রাতে সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং এ ব্যাপারে এই স্থান ব্যতীত অন্য কোথাও পরামর্শ করা হয়েছে। এদিকে আবু তালিব মসজিদের এক প্রান্তে বসে ছিলেন। মুতয়িম বিন আদি চুক্তিপত্রটি ছিঁড়ে ফেলার জন্য সেটির দিকে এগিয়ে গেলেন এবং দেখলেন যে উইপোকা 'বিসমিকা আল্লাহুম্মা' (হে আল্লাহ, আপনার নামে) অংশটুকু ছাড়া বাকি সবটুকু খেয়ে ফেলেছে। এই চুক্তিপত্রের লেখক ছিল মানসুর বিন ইকরিমা; জনশ্রুতি অনুযায়ী তার হাত অবশ হয়ে গিয়েছিল।
ইবনে হিশাম(২) বলেন: কোনো কোনো আলেম উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু তালিবকে বলেছিলেন: "হে চাচা! নিশ্চয়ই আল্লাহ কুরাইশদের চুক্তিপত্রের ওপর উইপোকাকে আধিপত্য দান করেছেন। ফলে আল্লাহ তা'আলার নামটুকু ছাড়া সেখানে আর যা কিছু ছিল—জুলুম, সম্পর্কছেদ ও অপবাদ—তা সবই সে খেয়ে ফেলেছে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার প্রতিপালক কি তোমাকে এটি জানিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আবু তালিব বললেন: আল্লাহর কসম, কেউ তোমার নিকট পৌঁছাতে পারবে না (ক্ষতি করতে পারবে না)। অতঃপর তিনি কুরাইশদের নিকট গিয়ে বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়! আমার ভ্রাতুষ্পুত্র আমাকে এমন এমন সংবাদ দিয়েছে। সুতরাং তোমাদের চুক্তিপত্রটি নিয়ে এসো; যদি বিষয়টি তেমনই হয় যেমনটি সে বলেছে, তবে আমাদের সাথে সম্পর্কছেদ থেকে বিরত থাকো এবং এটি বাতিল করো। আর যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে আমি আমার ভ্রাতুষ্পুত্রকে তোমাদের হাতে সোপর্দ করব। তারা বলল: আমরা এ প্রস্তাবে রাজি। তারা এ বিষয়ে অঙ্গীকারবদ্ধ হলো। অতঃপর তারা যখন দেখল, তখন দেখতে পেল বিষয়টি তেমনই যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন। এতে তাদের বিদ্বেষ আরও বেড়ে গেল। তখনই কুরাইশদের সেই দলটি চুক্তিপত্রটি বাতিল করার জন্য যা করার তা করল।--------------------------------------------
(১) "হাজুন": মক্কার উচ্চভূমিতে অবস্থিত একটি পাহাড়, যেখানে মক্কাবাসীদের কবরস্থান রয়েছে। সুক্কারি বলেন: এটি কাবা শরীফ থেকে দেড় মাইল দূরে অবস্থিত একটি স্থান। আসমায়ি বলেন: হাজুন হলো একটি সুউচ্চ পাহাড় যা কাসাইদের গলিতে অবস্থিত বায়আত মসজিদের সমান্তরালে অবস্থিত। [মুজামুল বুলদান (২/২২৫)]। আর এর 'খাতম' অর্থ তার নাকের অগ্রভাগ [লিসানুল আরব]।
(২) সিরাতে ইবনে হিশাম (১/৩৭৭) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/১২৪)।