ইমাম আহমাদ(১) বলেছেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি রাবাহ থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি ইকরিমা বিন খালিদ থেকে, তিনি জাফর বিন আব্দুল মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় সূরা আন-নাজম পাঠ করলেন, অতঃপর তিনি সিজদাহ করলেন এবং তাঁর নিকট উপস্থিত সবাই সিজদাহ করল। আমি আমার মাথা তুললাম এবং সিজদাহ করতে অস্বীকার করলাম—সেদিন আল-মুত্তালিব ইসলাম গ্রহণ করেননি—এরপর থেকে তিনি যখনই কাউকে এই সূরাটি তিলাওয়াত করতে শুনতেন, তখনই তাঁর সাথে সিজদাহ করতেন।
ইমাম নাসাঈ(৩) এটি আব্দুল মালিক বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি আহমাদ বিন হাম্বল থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এই বর্ণনা এবং এর পূর্ববর্তী বর্ণনার মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা যেতে পারে যে, এই ব্যক্তি সিজদাহ করেছিলেন কিন্তু অহংকারবশত দ্রুত মাথা তুলে নিয়েছিলেন; আর ইবনে মাসউদ যে বৃদ্ধের কথা বর্ণনা করেছেন, তিনি একেবারেই সিজদাহ করেননি। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
মূল বিষয় হলো, সংবাদবাহক যখন দেখলেন যে মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণে সিজদাহ করেছে, তখন তিনি ধারণা করলেন যে তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং তাঁর সাথে সন্ধি করে নিয়েছে, ফলে তাদের মধ্যে আর কোনো বিরোধ অবশিষ্ট নেই। এই সংবাদ দ্রুত ছড়িয়ে পড়ল এবং আবিসিনিয়ায় হিজরতকারীদের কাছে পৌঁছাল। তারা একে সত্য মনে করে তাদের একটি দল ফিরে আসার উদ্দেশ্যে রওনা হলো। আর একটি দল সেখানে রয়ে গেল। উভয় দলই তাদের নিজ নিজ কর্মে কল্যাণকামী ও সঠিক ছিল। ইবনে ইসহাক(৪) যারা ফিরে এসেছিলেন তাদের নাম উল্লেখ করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: উসমান বিন আফফান এবং তাঁর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা রুকাইয়া, আবু হুজাইফা বিন উতবা বিন রাবিয়া এবং তাঁর স্ত্রী সাহলা বিনতে সুহাইল, আব্দুল্লাহ বিন জাহশ বিন রিয়াব, উতবা বিন গাজওয়ান, যুবায়ের বিন আওয়াম, মুসআব বিন উমাইর, সুওয়াইবিত বিন সাদ, তুলাইব বিন উমর, আব্দুর রহমান বিন আউফ, মিকদাদ বিন আমর, আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, আবু সালামা বিন আব্দুল আসাদ এবং তাঁর স্ত্রী উম্মে সালামা বিনতে আবি উমাইয়া বিন মুগিরা, শাম্মাস বিন উসমান, সালামা বিন هشাম, আইয়াশ বিন আবি রাবিয়া—তাঁদের মক্কায় বন্দি করে রাখা হয়েছিল এমনকি বদর, উহুদ ও খন্দক যুদ্ধ অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত—এবং আম্মার বিন ইয়াসির—তিনি আবিসিনিয়ায় হিজরত করেছিলেন কি না তা নিয়ে সন্দেহ রয়েছে। আরও ছিলেন মুআত্তিব বিন আউফ, উসমান বিন মাজউন, তাঁর পুত্র সায়িব, তাঁর দুই ভাই কুদামা ও আব্দুল্লাহ (মাজউনের পুত্রদ্বয়), খুনাইস বিন হুজাফা, হিশাম বিন আস বিন ওয়ায়িল—তাঁকে খন্দক যুদ্ধ পরবর্তী সময় পর্যন্ত মক্কায় বন্দি রাখা হয়েছিল—আমের বিন রাবিয়া এবং তাঁর স্ত্রী লায়লা বিনতে আবি হাসমা, আব্দুল্লাহ বিন মাখরামা, আব্দুল্লাহ বিন সুহাইল বিন আমর—তিনি বদর যুদ্ধ পর্যন্ত বন্দি ছিলেন, অতঃপর তিনি মুসলিমদের দলে যোগ দেন এবং বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন—আবু সাবরা বিন আবি রুহম এবং তাঁর স্ত্রী উম্মে কুলসুম বিনতে সুহাইল, সাকরান বিন আমর বিন আব্দ শামস এবং তাঁর স্ত্রী সাওদা বিনতে জামআ—তিনি হিজরতের আগে মক্কায় ইন্তেকাল করেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীর অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন—এবং সাদ বিন খাওলা, আবু উবাইদা বিন জাররাহ, আমর বিন হারিস বিন জুহাইর, সুহাইল বিন বায়দা, আমর বিন আবি সারহ। তাঁরা সর্বমোট তেত্রিশ জন পুরুষ ছিলেন, আল্লাহ তাঁদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হন।--------------------------------------------
= যারা এতে সিজদাহ সাব্যস্ত করেছেন, এবং সুনানে নাসাঈ (৯৫৯) আল-ইফতিতাহ অধ্যায়, আন-নাজম সূরায় সিজদাহ অনুচ্ছেদ।
(১) তাঁর মুসনাদে (৩/৪২০) নং (১৫৪০৩ - ১৫৪০৪)।
(২) এই শব্দটি মুসনাদে আহমাদে নেই।
(৩) সুনানে নাসাঈ (৯৫৮) আল-ইফতিতাহ অধ্যায়, আন-নাজম সূরায় সিজদাহ অনুচ্ছেদ; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) সীরাতে ইবনে হিশাম (১/৩৬৫) এবং পরবর্তী অংশ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'হা' ও 'তা'-তে রয়েছে: বদর ও উহুদ অতিবাহিত হয়েছে; পাঠ্যটি সীরাতে ইবনে হিশাম থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে।