আমি বলছি: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণের ইতিবৃত্ত এবং এ বিষয়ে বর্ণিত হাদীস ও আসারসমূহ আমি সবিস্তারে তাঁর জীবনীগ্রন্থের শুরুতে আলোচনা করেছি, যা আমি স্বতন্ত্রভাবে সংকলন করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা একমাত্র আল্লাহর প্রাপ্য।
ইবনে ইসহাক বলেন: ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে' আমার কাছে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উমর যখন ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন তিনি বললেন, "কুরাইশদের মধ্যে সংবাদ ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে পারদর্শী কে?" তাকে বলা হলো, "জামিল ইবনে মামার আল-জুমাহি।" পরদিন সকালে তিনি তার কাছে গেলেন। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন: আমি তাঁর পিছু নিলাম এবং দেখছিলাম তিনি কী করেন—তখন আমি কিশোর হলেও যা দেখতাম তা বোঝার মতো বুদ্ধি আমার ছিল—পরিশেষে উমর তার কাছে গিয়ে বললেন, "হে জামিল! তুমি কি জানো যে আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দ্বীনে প্রবেশ করেছি?" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! সে তাঁর কথার কোনো উত্তর না দিয়েই নিজের চাদর টেনে হিঁচড়ে দাঁড়িয়ে পড়ল এবং উমরও তার পিছু নিলেন। আমিও তাঁদের অনুসরণ করলাম, শেষ পর্যন্ত সে মসজিদের (হারামের) দরজায় দাঁড়িয়ে উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করে বলতে লাগল, "হে কুরাইশ সম্প্রদায়!—অথচ তারা কাবার চারপাশের মজলিসগুলোতে উপবিষ্ট ছিল—শুনে রাখো, ইবনুল খাত্তাব বেদ্বীন হয়ে গেছে।" উমর তার পেছন থেকে বলছিলেন, "ও মিথ্যা বলছে, বরং আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।" তখন তারা উমরের ওপর চড়াও হলো। তিনি তাদের সাথে এবং তারা তাঁর সাথে লড়াই করতে থাকল যতক্ষণ না সূর্য মাথার ওপর (দুপুর) এল। বর্ণনাকারী বলেন: উমর ক্লান্ত হয়ে বসে পড়লেন। তারা তাঁর মাথার কাছে দাঁড়িয়ে রইল, আর তিনি বলতে লাগলেন, "তোমাদের যা মনে চায় করো; আল্লাহর কসম, আমরা যদি তিনশ লোক হতাম, তবে হয় আমরা মক্কা তোমাদের জন্য ছেড়ে দিতাম, না হয় তোমরা তা আমাদের জন্য ছেড়ে দিতে।" বর্ণনাকারী বলেন: তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন কুরাইশদের এক বৃদ্ধ লোক এগিয়ে এলেন, যার পরনে ছিল কারুকার্যখচিত চাদর ও অলংকৃত জামা। তিনি তাদের কাছে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বলল, "উমর বেদ্বীন হয়ে গেছে।" তিনি বললেন, "তাতে কী হয়েছে? একজন মানুষ নিজের জন্য একটি পথ বেছে নিয়েছে, এখন তোমরা কী চাও? তোমরা কি মনে করো বনু আদি তাদের লোককে এভাবে তোমাদের হাতে সঁপে দেবে? লোকটিকে ছেড়ে দাও।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! (তার কথায়) তারা যেন গায়ের থেকে টেনে খোলা পোশাকের মতো সরে গেল। আবদুল্লাহ বলেন: মদীনায় হিজরত করার পর আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আব্বা! মক্কায় আপনার ইসলাম গ্রহণের দিন যে ব্যক্তিটি আপনাকে আক্রমণকারী লোকদের হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন, তিনি কে ছিলেন?" তিনি বললেন, "হে বৎস! তিনি ছিলেন আল-আস ইবনে ওয়াইল আস-সাহমি।"
এই সনদটি উত্তম ও শক্তিশালী। এটি উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি বিলম্বে হওয়ার প্রমাণ বহন করে। কারণ, ইবনে উমরকে উহুদ যুদ্ধের দিন (যুদ্ধে যোগদানের জন্য) পেশ করা হয়েছিল যখন তাঁর বয়স ছিল চৌদ্দ বছর। আর উহুদ যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল হিজরতের তৃতীয় বর্ষে। তাঁর পিতার ইসলাম গ্রহণের দিন তিনি বুদ্ধিমান ও সমঝদার ছিলেন। সুতরাং উমরের ইসলাম গ্রহণ হিজরতের প্রায় চার বছর আগে এবং নবুওয়াত প্রাপ্তির প্রায় নয় বছর পরে হয়েছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
বায়হাকী বলেন: হাকিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসম থেকে, তিনি আহমদ ইবনে আব্দুল জাব্বার থেকে, তিনি ইউনুস থেকে এবং তিনি ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় থাকা অবস্থায়—অথবা এর কাছাকাছি কোথাও—হাবাশা (আবিসিনিয়া) থেকে তাঁর সংবাদ পেয়ে প্রায় বিশজন খ্রিস্টান ব্যক্তি তাঁর কাছে আসলেন। তাঁরা তাঁকে মজলিসে পেলেন এবং তাঁর সাথে আলাপ ও জিজ্ঞাসাবাদ করলেন। তখন কুরাইশদের লোকেরা কাবার চারপাশের মজলিসগুলোতে উপবিষ্ট ছিল। যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁদের কাঙ্ক্ষিত বিষয়গুলো নিয়ে জিজ্ঞাসাবাদ শেষ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান জানালেন এবং তাঁদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করলেন। তাঁরা যখন তা শুনলেন, তাঁদের চক্ষুদ্বয় অশ্রু সজল হয়ে উঠল। এরপর তাঁরা তাঁর আহ্বানে সাড়া দিলেন, তাঁর ওপর ঈমান আনলেন এবং তাঁকে সত্য বলে স্বীকার করে নিলেন। তাঁরা তাঁর মাঝে সেই গুণাবলি খুঁজে পেলেন যা তাঁদের কিতাবে বর্ণিত ছিল। যখন তাঁরা তাঁর নিকট থেকে প্রস্থান করলেন, তখন আবু জাহল কুরাইশদের একটি দল নিয়ে তাঁদের পথ রোধ করল এবং বলল, "আল্লাহ তোমাদের এই যাত্রীদলকে ব্যর্থ করুন! তোমাদের পশ্চাতে থাকা তোমাদের সহধর্মীরা তোমাদের পাঠিয়েছিল এই লোকটির খবর সংগ্রহের জন্য, অথচ তোমরা তাঁর মজলিসে বসার সময়টুকুও পার করলে না যে তার আগেই নিজেদের ধর্ম ত্যাগ করলে এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করে বসলে! তোমাদের চেয়ে নির্বোধ যাত্রীদল আমাদের জানা নেই।"--------------------------------------------
(১) সীরাত ইবনে হিশাম (১/৩৪৮) ও আর-রওদ (২/৯৭)।
(২) "তলাহা": অর্থাৎ সে ক্লান্ত হয়ে পড়ল। আন-নিহায়া (طلح)।
(৩) দালাইলুন নুবুওয়াহ (২/৩০৬)।