একটি তকবীর ধ্বনি হলো, তখন পরিবারের সদস্যরা বুঝতে পারল যে উমর ইসলাম গ্রহণ করেছেন। আল্লাহর রাসূলের সাহাবীগণ সেখান থেকে বিচ্ছিন্ন হলেন, আর উমর ও হামযার ইসলাম গ্রহণের ফলে তাঁরা মনে মনে অত্যন্ত সম্মানিত ও শক্তিশালী বোধ করলেন। তাঁরা জানতেন যে এই দু'জন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রক্ষা করবেন এবং তাঁদের মাধ্যমে তাঁরা নিজেদের শত্রুদের থেকে প্রতিশোধ নিতে পারবেন।
ইবনে ইসহাক বলেন(১): উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে মদীনার বর্ণনাকারীদের পক্ষ থেকে বর্ণিত হাদিস বা বর্ণনা এটিই।
ইবনে ইসহাক বলেন(২): আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নাজীহ আল-মাক্কী তাঁর সাথীবর্গ—আতা ও মুজাহিদ এবং যারা এটি বর্ণনা করেছেন—তাঁদের সূত্রে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উমরের ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে তাঁরা যা আলোচনা করেন তা হলো, উমর বলতেন: আমি ইসলাম থেকে অনেক দূরে ছিলাম এবং জাহিলিয়াতের যুগে মদ্যপানে আসক্ত ছিলাম, আমি তা ভালোবাসতাম এবং পান করতাম(৩)। হাজওয়ারাহ(৪) নামক স্থানে কুরাইশদের একটি মজলিস ছিল যেখানে তারা সমবেত হতো। এক রাতে আমি আমার সেই মজলিসের সাথীদের খোঁজে বের হলাম কিন্তু সেখানে কাউকে পেলাম না। আমি মনে মনে বললাম: আমি যদি অমুক মদ্যবিক্রেতার কাছে যাই, তবে হয়তো তার কাছে কিছু মদ পাব এবং তা পান করব। আমি বের হয়ে তার কাছে গেলাম কিন্তু তাকেও পেলাম না। তিনি বলেন: তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি যদি কাবায় গিয়ে সাতবার বা সত্তরবার তওয়াফ করি! তিনি বলেন: এরপর আমি মসজিদে (হারামে) গেলাম, সেখানে দেখি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছেন। তিনি যখন নামাজ পড়তেন তখন শামের (সিরিয়া) দিকে মুখ করতেন এবং কাবাকে নিজের ও শামের মাঝখানে রাখতেন। তাঁর নামাজের জায়গা ছিল রুকনে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানীর মাঝামাঝি। উমর বলেন: তাঁকে দেখে আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আজ রাতে আমি মুহাম্মাদের কথা শুনব, দেখি তিনি কী বলেন। এরপর আমি ভাবলাম: আমি যদি শোনার জন্য তাঁর খুব কাছে যাই, তবে হয়তো তাঁকে আতঙ্কিত করে ফেলব। তাই আমি হিজর (হাতিমে কাবা)-এর দিক থেকে আসলাম এবং কাবার গিলাফের নিচে ঢুকে পড়লাম। আমি অতি ধীরে হাঁটতে লাগলাম অথচ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে নামাজে কুরআন তিলাওয়াত করছিলেন। শেষ পর্যন্ত আমি তাঁর কিবলার দিকে ঠিক তাঁর সামনে দাঁড়ালাম, আমার আর তাঁর মাঝে কাবার গিলাফ ছাড়া আর কিছুই ছিল না। উমর বলেন: যখন আমি কুরআন শুনলাম, তখন তাঁর প্রতি আমার অন্তর বিগলিত হলো এবং আমি কেঁদে ফেললাম, আর আমার হৃদয়ে ইসলাম প্রবেশ করল। আমি আমার স্থানেই দাঁড়িয়ে রইলাম যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নামাজ শেষ করলেন। এরপর তিনি প্রস্থান করলেন। তিনি যখন ফিরতেন তখন ইবনে আবি হুসাইনের বাড়ির পাশ দিয়ে যেতেন—তাঁর বাসস্থান ছিল 'দারুর রাক্বত্বা'য় যা মুয়াবিয়ার মালিকানাধীন ছিল। উমর বলেন: আমি তাঁর পিছু নিলাম। শেষ পর্যন্ত তিনি যখন আব্বাসের বাড়ি এবং ইবনে আযহারের বাড়ির মাঝখানে পৌঁছালেন, তখন আমি তাঁর নাগাল পেলাম। যখন [আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম](৫) আমার পায়ের শব্দ শুনলেন, তখন তিনি আমাকে চিনতে পারলেন। তিনি ভাবলেন যে আমি হয়তো তাঁকে কষ্ট দেওয়ার জন্যই তাঁর পিছু নিয়েছি। তখন তিনি আমাকে ধমক দিলেন(৬) এবং বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! এই সময়ে তুমি কেন এসেছ?" উমর বলেন: আমি বললাম: আমি এসেছি আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে যা কিছু এসেছে তার ওপর ঈমান আনার জন্য। উমর বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বললেন: "হে উমর! আল্লাহ তোমাকে হেদায়েত দান করেছেন।" এরপর তিনি আমার বুকে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং আমার অবিচলতার জন্য দোয়া করলেন। তারপর আমি ফিরে এলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন।
ইবনে ইসহাক বলেন: আল্লাহই ভালো জানেন এর মধ্যে কোনটি প্রকৃত ঘটনা ছিল।--------------------------------------------
(১) সিরাতে ইবনে হিশাম (১/ ৩৪৬) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/ ৯৬)।
(২) সিরাতে ইবনে হিশাম (১/ ৩৪৬) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/ ৯৭)।
(৩) সিরাতে ইবনে হিশাম এবং আর-রাওদুল উনুফ-এ আছে: "আমি তা নিয়ে আনন্দিত থাকতাম"।
(৪) "হাজওয়ারাহ": হা-এ ফাতহাহ, এরপর য-এ সুকুন, ওয়াও-এ ফাতহাহ, এরপর রা এবং হা; আভিধানিক অর্থে এটি একটি ছোট টিলা, এর বহুবচন হলো 'হাযাওয়ির'। দারকুতনী বলেন: এটিই সঠিক উচ্চারণ। মুহাদ্দিসগণ য-এ ফাতহাহ এবং ওয়াও-এ তাশদীদ দিয়ে উচ্চারণ করেন যা লিপিক্রমের ভুল (তাসহিফ)। হাজওয়ারাহ ছিল মক্কার একটি বাজার যা পরবর্তীতে মসজিদ সম্প্রসারণের সময় তার অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। মু'জামুল বুলদান (২/ ২৫৫)।
(৫) এই অংশটুকু সিরাতে ইবনে হিশাম থেকে সংযোজিত।
(৬) অর্থাৎ আমাকে ধমক দিলেন এবং উচ্চস্বরে শাসন করলেন। আন-নিহায়াহ (ইবনুল আসীর)।