‌‌রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই সকল সাহাবীর হিজরত সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ, যারা ফিতনা থেকে নিজেদের দ্বীন রক্ষার্থে মক্কা থেকে আবিসিনিয়া অভিমুখে হিজরত করেছিলেন
ইতিপূর্বে দুর্বল মুমিনদের ওপর মুশরিকদের নির্যাতন এবং তাদের প্রতি যে কঠোর প্রহার ও চরম অবমাননাকর আচরণ করা হতো, তার বিবরণ(১) অতিবাহিত হয়েছে। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের থেকে রক্ষা করেছিলেন এবং তাঁর চাচা আবু তালিবের মাধ্যমে তাঁকে হেফাযত করেছিলেন, যার বিস্তারিত বিবরণ ইতিপূর্বে গত হয়েছে—সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা কেবল আল্লাহরই প্রাপ্য।
আল-ওয়াকিদী(২) বর্ণনা করেছেন যে, আবিসিনিয়ায় তাদের এই বহির্গমন নবুওয়াতের পঞ্চম বছরের রজব মাসে সংঘটিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে যারা প্রথম হিজরত করেছিলেন তারা ছিলেন এগারো জন পুরুষ ও চার জন নারী। তারা কেউ পদব্রজে আবার কেউ সওয়ার হয়ে সমুদ্র উপকূল পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন(৩)। সেখান থেকে তারা অর্ধ দীনারের বিনিময়ে আবিসিনিয়া(৪) যাওয়ার জন্য একটি জাহাজ ভাড়া করেন। তারা হলেন: উসমান ইবনে আফফান ও তাঁর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা রুকাইয়্যাহ, আবু হুযাইফা ইবনে উতবাহ ও তাঁর স্ত্রী সাহলা বিনতে সুহাইল, যুবাইর ইবনুল আওয়াম, মুসআব ইবনে উমায়ের, আবদুর রহমান ইবনে আউফ, আবু সালামা ইবনে আবদিল আসাদ ও তাঁর স্ত্রী উম্মে সালামা বিনতে আবি উমাইয়্যাহ, উসমান ইবনে মাজউন, আমির ইবনে রাবিআ আল-আনযী ও তাঁর স্ত্রী লায়লা বিনতে আবি হাসমাহ, আবু সাবরা ইবনে আবি রুহম, হাতিব ইবনে আমর, সুহাইল ইবনে বায়দা এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ—আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর সন্তুষ্ট হোন।
ইবনে জারীর(৫) বলেন: অন্যান্যরা বলেছেন: বরং তারা ছিলেন বিরাশি জন পুরুষ, তাদের নারী ও সন্তানদের ব্যতিরেকে। আর আম্মার ইবনে ইয়াসির সম্পর্কে সন্দেহ রয়েছে(৬)—যদি তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত থাকেন, তবে তারা ছিলেন তিরাশি জন পুরুষ।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(৭) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাহাবীদের ওপর আপতিত বিপদ-মুসিবত দেখলেন এবং তাঁর নিজের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে ও তাঁর চাচা আবু তালিবের মাধ্যমে যে নিরাপত্তা ছিল তাও লক্ষ্য করলেন, এমতাবস্থায় তিনি সাহাবীদের সেই মুসিবত থেকে রক্ষা করতে সক্ষম ছিলেন না। তখন তিনি তাঁদের বললেন: "তোমরা যদি আবিসিনিয়া দেশে চলে যেতে! কারণ সেখানে এমন একজন রাজা আছেন যার কাছে কেউ জুলুমের শিকার হয় না। সেটি একটি সত্যের দেশ, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাদের এই বর্তমান অবস্থা থেকে মুক্তির কোনো পথ তৈরি করে দেন।" এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে মুসলিমগণ বের হয়ে পড়লেন।--------------------------------------------
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি বাদ পড়েছে।
(২) ইবনে সা'দ-এর তাবাকাত (১/২০৪)।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে 'ইনতাহাউ' এর পরিবর্তে 'আতাও' শব্দ এসেছে।
(৪) তাবাকাত গ্রন্থে আল-ওয়াকিদীর বর্ণনাটি হলো: মুসলিমগণ সেখানে পৌঁছানোর মুহূর্তে মহান আল্লাহ তাদের জন্য ব্যবসায়ীদের দুটি জাহাজের ব্যবস্থা করে দিলেন, যা তাঁদের অর্ধ দীনারের বিনিময়ে আবিসিনিয়া দেশে বহন করে নিয়ে যায়।
(৫) অর্থাৎ তাবারী তাঁর ইতিহাসে (২/৩৩০)।
(৬) তাবারীর ভাষ্যটি হলো: "আর তাঁর ব্যাপারে সন্দেহ করা হয়"; 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমরা সন্দেহ করি", তবে 'হা' পাণ্ডুলিপির পাঠটিই এখানে বহাল রাখা হয়েছে।
(৭) আস-সিয়ার ওয়াল মাগাযী (পৃ. ২১৩), সীরাতে ইবনে হিশাম (১/৩২১) এবং আর-রাওদ (২/৬৯)।