তাঁর পরিবারের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু কুহাফা তাঁর পুত্র আবু বকরকে বললেন: হে বৎস, আমি দেখছি তুমি দুর্বল দাসদের মুক্ত করছ। তুমি যদি তা করতেই চাও, তবে শক্তিশালী পুরুষদের মুক্ত করতে পারতে যারা তোমাকে সুরক্ষা দেবে এবং তোমার পাশে দাঁড়াবে? তিনি বলেন: তখন আবু বকর বললেন: হে আব্বাজান, আমি যা চাই তা কেবল (আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই) চাই। বর্ণনাকারী বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, এই আয়াতগুলো কেবল তাঁর এবং তাঁর পিতার বক্তব্যের প্রেক্ষাপটেই অবতীর্ণ হয়েছে: {অতঃপর যে দান করল ও তাকওয়া অবলম্বন করল, এবং উত্তম বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করল, অচিরেই আমি তার জন্য সুগম করে দেব সহজ পথ।} [সূরা আল-লাইল: ৫ - ৭] সূরার শেষ পর্যন্ত।
ইতিপূর্বে ইমাম আহমাদ ও ইবনে মাজাহ(১) আসিম ইবনে বাহদালা থেকে, তিনি যির থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সর্বপ্রথম সাতজন ব্যক্তি ইসলাম প্রকাশ করেন—আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আবু বকর, আম্মার, তাঁর মা সুমাইয়া, সুহাইব, বিলাল ও মিকদাদ। আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহ তাঁর চাচার মাধ্যমে সুরক্ষা দান করেন এবং আবু বকরকে আল্লাহ তাঁর গোত্রের মাধ্যমে রক্ষা করেন। আর বাকিদের মুশরিকরা পাকড়াও করে এবং তাদেরকে লোহার বর্ম পরিয়ে তপ্ত রোদে দগ্ধ করে। তাদের মধ্যে বিলাল ছাড়া অন্য প্রত্যেকেই তাদের দাবি মেনে নিয়েছিলেন। তবে বিলাল (রা.) আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য নিজের জীবনের পরোয়া করেননি এবং তাঁর কওমের নিকটও তিনি তুচ্ছ হয়ে পড়েন। ফলে তারা তাঁকে পাকড়াও করে বালকদের হাতে তুলে দেয়; তারা তাঁকে মক্কার গিরিপথগুলোতে ঘুরিয়ে বেড়াত আর তিনি বলতেন: ‘আহাদ, আহাদ’ (আল্লাহ এক, আল্লাহ এক)।
সাওরী এটি মনসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে ইসহাক(২) বলেন: বনু মাখযুম আম্মার ইবনে ইয়াসির এবং তাঁর পিতা ও মাতাকে—তাঁরা ছিলেন এক মুসলিম পরিবার—দুপুরের প্রচণ্ড উত্তাপের সময় বের করে আনত এবং মক্কার তপ্ত বালুর ওপর তাদের নির্যাতন করত। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতেন—যেমনটি আমার নিকট পৌঁছেছে: "হে ইয়াসিরের পরিবার, ধৈর্য ধারণ করো, তোমাদের প্রতিশ্রুত স্থান হলো জান্নাত।"
আল-বায়হাকী(৩) হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে ইসমাহ আল-আদল থেকে, তিনি সারী ইবনে খুযাইমা থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি হিশাম ইবনে আবি আব্দুল্লাহ(৪) থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আম্মার ও তাঁর পরিবারের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তাঁদের ওপর নির্যাতন করা হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আম্মারের পরিবার ও ইয়াসিরের পরিবার, সুসংবাদ গ্রহণ করো(৫), তোমাদের প্রতিশ্রুত স্থান হলো জান্নাত।"
আর তাঁর মাতাকে তারা হত্যা করে ফেলে, কারণ তিনি ইসলাম ত্যাগ করতে অস্বীকার করেছিলেন(৬)।
ইমাম আহমাদ(৭) বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে; তিনি বলেন: ইসলামের প্রথম শহীদ ছিলেন...--------------------------------------------
(১) দেখুন পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা ২২৬), টীকা নং (৭ ও ৮) এবং পরবর্তীতে বন্ধনীর মাঝে যা আসছে। আসিম ইবনে বাহদালা হলেন ইবনে আবিদ নাজুদি।
(২) আল-মাগাযী ও আল-সিয়ার এবং সীরাতে ইবনে হিশাম (১/ ৩১৯, ৩২০) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/ ৬৮)।
(৩) দালাইলুন নুবুওয়াহ (২/ ২৮২) গ্রন্থে; হাকাম তাঁর আল-মুস্তাদরাক (৩/ ৩৮৮) গ্রন্থে এটি সংকলন করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি। হাইসামী এটি মাজমাউয যাওয়াইদ (৯/ ২৯৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল আযীয আল-মুকাউওয়িম ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
(৪) 'হা' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: হিশাম ইবনে আবি উবাইদুল্লাহ। দালাইলুন নুবুওয়াহ ও মুস্তাদরাকে হাকাম-এ যেমনটি সাব্যস্ত হয়েছে তাই এখানে রাখা হয়েছে। তাঁর জীবনী ‘তাহযীবুল কামাল’ (৩০/ ২১৫) গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) দালাইলুন নুবুওয়াহ গ্রন্থে রয়েছে: অথবা হে ইয়াসিরের পরিবার।
(৬) এই বাক্যটি এভাবেই 'হা' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়েছে, তবে বায়হাকীর 'দালাইল' গ্রন্থে নেই।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে। বায়হাকী এটি দালাইল (২/ ২৮২) গ্রন্থে হুসাইন ইবনে বিশরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর ইবনুস সাম্মাক=