'সালা' হলো যা উষ্ট্রিশাবকের সাথে নির্গত হয়, যেমন মানব শিশুর ক্ষেত্রে গর্ভফুল। সহীহ হাদীসের কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে যে, যখন তারা এই জঘন্য কাজটি করল, তখন তারা হাসাহাসি শুরু করল এবং হাসির চোটে একে অপরের ওপর ঢলে পড়তে লাগল—আল্লাহ তাদের ওপর লানত বর্ষণ করুন। এতে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, ফাতিমা (রা.) যখন এটি তাঁর ওপর থেকে সরিয়ে দিলেন, তখন তিনি তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদের ভর্ৎসনা করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন হাত উঠিয়ে তাদের বিরুদ্ধে দু'আ করলেন। তারা যখন এটি দেখল, তখন তাদের হাসি থেমে গেল এবং তারা তাঁর দু'আকে ভয় করতে লাগল। তিনি (সা.) তাদের পূর্ণ দলটির বিরুদ্ধে এবং নির্দিষ্টভাবে সাতজনের নাম ধরে বদদু'আ করেছিলেন। অধিকাংশ বর্ণনায় ছয়জনের নাম পাওয়া যায়, তারা হলো: রবীয়ার দুই পুত্র উৎবা ও তাঁর ভাই শাইবা, ওয়ালিদ বিন উৎবা, আবু জাহল বিন হিশাম, উকবা বিন আবি মুআইত এবং উমাইয়া বিন খালাফ।
আবু ইসহাক(১) বলেন: আমি সপ্তম ব্যক্তির নাম ভুলে গেছি।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি হলেন উমারা বিন ওয়ালিদ, যাঁর নাম সহীহ বুখারীতে উল্লেখ রয়েছে(২)।

‌‌ইরাশী ব্যক্তির কাহিনী (৩)
ইউনুস বিন বুকাইর মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন(৪), আমাদের কাছে আব্দুল মালিক বিন আবি সুফিয়ান আস-সাকাফী বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইরাশ গোত্রের এক ব্যক্তি তার কিছু উট নিয়ে মক্কায় এলেন। আবু জাহল বিন হিশাম তার কাছ থেকে সেগুলো ক্রয় করল, কিন্তু তার মূল্য পরিশোধে গড়িমসি করতে লাগল। তখন ইরাশী লোকটি কুরাইশদের মজলিসের সামনে এসে দাঁড়াল—এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সা.) মসজিদের এক পাশে উপবিষ্ট ছিলেন। লোকটি বলল: হে কুরাইশ সম্প্রদায়! এমন কে আছে যে আমাকে আবুল হাকাম বিন হিশামের বিরুদ্ধে সাহায্য করবে? কেননা আমি একজন বিদেশি মুসাফির, আর সে আমার পাওনা আত্মসাৎ করেছে। মজলিসের লোকেরা বলল: তুমি কি ঐ [ব্যক্তিকে] দেখছ?—তারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দিকে ইঙ্গিত করছিল এবং তাদের উদ্দেশ্য ছিল তাঁর সাথে উপহাস করা(৫), কারণ তারা আবু জাহলের সাথে তাঁর শত্রুতার কথা জানত—তাঁর কাছে যাও, তিনি তোমাকে সাহায্য করবেন। ইরাশী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে গিয়ে বিষয়টি নিবেদন করলে তিনি তাঁর সাথে উঠে দাঁড়ালেন। যখন তারা তাঁকে লোকটির সাথে যেতে দেখল, তখন মজলিসের এক ব্যক্তিকে বলল: তাঁর পিছু নাও এবং দেখ তিনি কী করেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) গিয়ে আবু জাহলের দরজায় করাঘাত করলেন। সে জিজ্ঞেস করল: কে? তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ, বের হয়ে এসো।" সে তাঁর কাছে বেরিয়ে এল, তখন তার চেহারায় এক ফোঁটা রক্তও অবশিষ্ট ছিল না এবং ভয়ে তার গায়ের রং ফ্যাকাশে হয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "এই লোকটির পাওনা বুঝিয়ে দাও।" সে বলল: আপনি যাবেন না, আমি এখনই তার পাওনা দিয়ে দিচ্ছি। সে ভেতরে গিয়ে তার পাওনা নিয়ে এল এবং তাকে বুঝিয়ে দিল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) ফিরে গেলেন এবং ইরাশীকে বললেন: "তোমার কাজে চলে যাও।" ইরাশী লোকটি সেই মজলিসের সামনে গিয়ে বলল: আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন, আমি আমার পাওনা বুঝে পেয়েছি(৬)।--------------------------------------------
(১) 'হা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইবনে ইসহাক। এটি একটি অনুলিপি বিভ্রাট (তাসহীফ); সঠিক পাঠ হলো আবু ইসহাক, যা পূর্বোল্লিখিত সহীহ মুসলিমের ১০৯ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।
(২) ফাতহুল বারী (৫২০), অধ্যায়: সালাত, অনুচ্ছেদ: সালাত আদায়কারীর ওপর থেকে কোনো ময়লা অপসারিত করা।
(৩) "ইরাশী": ইরাশ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত, যা একটি স্থানের নাম; ইয়াকুত 'মুজামুল বুলদান' (১/১৩৪)-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
ইরাশ নামে এক ব্যক্তিও ছিলেন: তিনি লিহয়ান বিন আল-গাওসের পুত্র, মতান্তরে তিনি আমর বিন আল-গাওসের পুত্র এবং আনমারের পিতা, যিনি খাশআম গোত্রের বাজিলা শাখার আদিপুরুষ। দেখুন: আত-তাজ (আ-রা-শা)। এছাড়া ইরাশা নামে ওয়ায়েল বিন কাসিত গোত্রের একটি শাখা রয়েছে। দেখুন: আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৩৩৫।
(৪) বায়হাকী এটি 'আদ-দালায়েল' (২/১৯৩)-এ হাকাম থেকে, তিনি আসসাম থেকে, তিনি আহমাদ বিন আব্দুল জাব্বার থেকে, তিনি ইউনুস বিন বুকাইর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৫) 'হা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তারা তাঁকে নিয়ে রাসূলুল্লাহর কাছে উপহাস করছিল'। মূল পাঠ বায়হাকীর 'দালায়েলুন নুবুওয়াহ' থেকে নেওয়া হয়েছে এবং তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটিও সেখান থেকেই।
(৬) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। তবে 'হা' এবং 'দালায়েল'-এ 'তু' (আমি) ব্যতীত শুধু 'আখাজা' (সে নিয়েছে) শব্দে এসেছে।