আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর নিকট গিয়ে উপস্থিত হলাম এবং তাঁকে আবু জাহলের উক্তি সম্পর্কে অবহিত করলাম। তিনি রাগান্বিত অবস্থায়(১) বের হলেন এবং মসজিদে চলে এলেন। প্রবেশদ্বার দিয়ে প্রবেশ করতে দেরি হতে পারে দেখে তিনি প্রাচীর টপকে ভেতরে প্রবেশ করলেন। আমি মনে মনে বললাম, আজ অকল্যাণের দিন। এরপর আমি পরিধেয় বস্ত্র মজবুতভাবে বাঁধলাম এবং তাঁর অনুসরণ করলাম। রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) ভেতরে প্রবেশ করে তিলাওয়াত করলেন: {পাঠ করুন আপনার রবের নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন (১) তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট রক্ত থেকে}। যখন তিনি আবু জাহল সম্পর্কিত অংশ {কখনো নয়, মানুষ অবশ্যই সীমা লঙ্ঘন করে (৬) যখন সে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে} [সূরা আলাক: ৬-৭] পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন এক ব্যক্তি আবু জাহলকে বলল: হে আবুল হাকাম, এই তো মুহাম্মাদ! তখন আবু জাহল বলল: আমি যা দেখছি তোমরা কি তা দেখছ না? আল্লাহর কসম, আসমানের দিগন্ত আমার ওপর রুদ্ধ হয়ে গেছে। রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) যখন সূরার শেষ প্রান্তে পৌঁছালেন, তখন তিনি সিজদাহ করলেন।
ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল করীম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আবু জাহল বলেছিল, ‘যদি আমি মুহাম্মাদকে কাবার নিকট সালাত আদায় করতে দেখি, তবে আমি অবশ্যই তাঁর ঘাড় মাড়িয়ে দেব।’ এই সংবাদ আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "যদি সে তা করত, তবে ফেরেশতারা তাকে প্রকাশ্যে পাকড়াও করত।"
ইমাম বুখারি(৩) এটি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
দাউদ ইবনে আবি হিন্দ ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আবু জাহল নবী (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। সে বলল: হে মুহাম্মাদ, আমি কি তোমাকে সালাত আদায় করতে নিষেধ করিনি? তুমি তো জানো যে, এই মজলিসে আমার চেয়ে বেশি সমর্থক আর কারো নেই। তখন নবী (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) তাকে ধমক দিলেন। এরপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) অবতীর্ণ হলেন: {অতএব সে তার সভাসদদের আহ্বান করুক (১৭) অচিরেই আমরা আযাবের ফেরেশতাদের আহ্বান করব} [সূরা আলাক: ১৭-১৮]। আল্লাহর কসম, সে যদি তার সভাসদদের ডাকত, তবে আযাবের ফেরেশতারা তাকে পাকড়াও করত।
আহমাদ ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং নাসায়ী(৪) দাউদের সূত্র ধরে একে সহীহ বলেছেন।
ইমাম আহমাদ(৫) বলেন: ইসমাইল ইবনে ইয়াযিদ আবু ইয়াযিদ(৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুরাত আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুল করীম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু জাহল বলেছিল: আমি যদি মুহাম্মাদকে কাবার নিকট সালাত পড়তে দেখি তবে অবশ্যই তাঁর কাছে গিয়ে তাঁর ঘাড় মাড়িয়ে দেব। বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বললেন: "যদি সে তা করত, তবে আযাবের ফেরেশতারা তাকে চাক্ষুষ পাকড়াও করত।"
আবু জাফর ইবনে জারীর(৭) বলেন: ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আমাদের বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ ইবনুল আইযার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু জাহল বলেছিল: মুহাম্মাদ যদি পুনরায় মাকামে ইব্রাহীমের নিকট সালাত আদায় করতে আসে তবে আমি অবশ্যই তাকে হত্যা করব। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {পাঠ করুন আপনার রবের নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন} আয়াতের এই অংশ পর্যন্ত [{আমরা অবশ্যই তাকে কপালে চুলের গুচ্ছ ধরে টেনে হিঁচড়াব (১৫) এমন মিথ্যাবাদী ও পাপিষ্ঠ চুলের গুচ্ছ...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘হা’, ‘তা’ এবং আদ-দালাইল গ্রন্থে এভাবেই তানভীন সহকারে এসেছে, যা বনু আসাদ গোত্রের ভাষা অনুযায়ী বৈধ। দ্রষ্টব্য: আন-নাহবুল ওয়াফি (৪/২১৭) এবং আত-তাজ (গদাব)।
(২) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/৩৬৮)।
(৩) ফাতহুল বারি (৪৯৫৮) তাফসীর অধ্যায়, সূরা ৯৬, পরিচ্ছেদ: ‘কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়’। আমি বলছি: তিরমিযীও এটি তাঁর জামে গ্রন্থে (৩৩৪৮) তাফসীর অধ্যায়, সূরা ইকরা (৯৬) পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। বায়হাকী এটি আদ-দালাইল গ্রন্থে (২/১৯১, ১৯২) উল্লেখ করেছেন।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (১/২৫৬), জামে তিরমিযী (৩৩৪৯) সূরা ইকরা (৯৬)-এর তাফসীর পরিচ্ছেদ এবং নাসায়ীর আস-সুনানুল কুবরা (১১০৬১) ও (১১৬৮৪)।
(৫) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/২৪৮)।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘হা’ এবং ‘তা’-তে আছে: আবু যায়েদ। তবে মুসনাদে আহমাদ থেকে যা প্রমাণিত এবং যার জীবনী ‘তাজীলুল মানফায়া’ (পৃ. ৩৮)-এ আছে তা হলো আবু ইয়াযিদ।
(৭) তাঁর তাফসীর গ্রন্থে -তাফসীরে তাবারী- (১৫/২৫৬) সূরা আলাক (৯৬)-এর তাফসীরে। আর তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি তাঁর কিতাব থেকে নেওয়া হয়েছে।