অতঃপর তিনি এবং বায়হাকী(১) এটি আব্দুর রহমান বিন আবিয যিনাদ-এর হাদীস হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী আরও বলেছেন(২), আমাদের নিকট আবু তাহের আল-ফকীহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হাসান(৩) আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবুল আযহার বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আমর(৪) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির হতে, তিনি রাবীআ আদ-দীলী হতে।
তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যুল-মাজায নামক স্থানে দেখেছি, তিনি মানুষের ডেরাগুলোতে তাদের অনুসরণ করছিলেন এবং তাদের আল্লাহর দিকে আহ্বান করছিলেন। তাঁর পেছনে লালচে গণ্ডদেশ বিশিষ্ট একজন টেরা লোক ছিল, যে বলছিল: [হে লোকসকল! এ ব্যক্তি যেন তোমাদেরকে তোমাদের এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদের ধর্ম থেকে বিচ্যুত না করে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এ লোকটি কে? বলা হলো: এটি আবু লাহাব।
অতঃপর তিনি(৫) শু'বাহ-এর সূত্রে আশআদ বিন সুলাইম হতে, তিনি কিনানা গোত্রের এক ব্যক্তি হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যুল-মাজাযের বাজারে দেখেছি এমতাবস্থায় যে তিনি বলছিলেন](৬): "হে লোকসকল! তোমরা বলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই), তবেই তোমরা সফলকাম হবে।" এমতাবস্থায় তাঁর পেছনে এক ব্যক্তি ছিল যে তাঁর ওপর ধূলি নিক্ষেপ করছিল, আর সে ছিল আবু জাহেল। সে বলছিল: হে লোকসকল! এ ব্যক্তি যেন তোমাদেরকে তোমাদের ধর্ম হতে বিচ্যুত না করে, কারণ সে চায় তোমরা লাত ও উযযার উপাসনা বর্জন করো।
বর্ণনায় এভাবেই 'আবু জাহেল' বলা হয়েছে, তবে এটি স্পষ্ট যে সে আবু লাহাব ছিল। আমরা তার জীবনী ও মৃত্যুর বর্ণনায় অবশিষ্ট অংশ আলোচনা করব, যা ইনশাআল্লাহ তাআলা বদর যুদ্ধের পরবর্তী ঘটনাপ্রবাহে আসবে(৭)।
আর আবু তালিবের কথা বললে, তিনি অত্যন্ত দয়াপরবশ ও স্বাভাবিক মায়ার অধিকারী ছিলেন, যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) সুরক্ষায় তাঁর কর্মতৎপরতা ও স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য হতে স্পষ্টভাবে ফুটে উঠবে।
ইউনুস বিন বুকাইর বর্ণনা করেছেন তালহা বিন ইয়াহইয়া বিন উবাইদুল্লাহ হতে, তিনি মুসা বিন তালহা(৮) হতে। আমাকে আকীল বিন আবি তালিব সংবাদ দিয়েছেন যে, কুরাইশরা আবু তালিবের কাছে এসে বলল: আপনার ভ্রাতুষ্পুত্র আমাদের মজলিস ও মসজিদে এসে আমাদের কষ্ট দিচ্ছে, সুতরাং আপনি তাকে বিরত রাখুন।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৪/৩৪১) এবং আদ-দালাইল (২/১৮৫, ১৮৬)-এ।
(২) আদ-দালাইল (২/১৮৫)-এ। ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৩/৪৯২) এটি মুহাম্মদ বিন বাশার হতে, তিনি আব্দুল ওয়াহহাব হতে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর হতে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৩) আদ-দালাইল গ্রন্থে: আল-হুসাইন। এটি তার পিতার নাম, আর হাসান তার দাদা। তার জীবনী সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৩১৮) এবং তাযকিরাতিল হুফফায (৩/৮৪২)-এ রয়েছে।
(৪) 'হা' এবং 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: মুহাম্মদ বিন উমর। কিন্তু দালাইল এবং তাহযীবুল কামাল (২৬/২১২)-এর জীবনীতে বর্ণিত সঠিক পাঠ হলো মুহাম্মদ বিন আমর। তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আলকামাহ বিন ওয়াক্কাস আল-লায়সী।
(৫) অর্থাৎ বায়হাকী তাঁর 'দালাইল' গ্রন্থে (২/১৮৬)।
(৬) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'হা' পাণ্ডুলিপি হতে বাদ পড়েছে।
(৭) চতুর্থ খণ্ডে আবু লাহাবের মৃত্যুর বর্ণনা দেখুন।
(৮) 'হা' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: তালহা বিন ইয়াহইয়া, আব্দুল্লাহ বিন মুসা বিন তালহা হতে। এটি মূলত লেখনী প্রমাদ; সঠিক পাঠটি তাহযীবুল কামাল (১৩/৪৪১), বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর (৭/৫১) এবং দালাইলুন নুবুওয়াহ (২/১৮৬) হতে গৃহীত।