ফأمَّا যা ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): ইবনে হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কিনানা ইবনে জাবালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(২), তিনি ইব্রাহিম ইবনে তাহমান থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবু আল-জাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম, আবু বকর কি আপনাদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী ছিলেন? তিনি বললেন: না! তাঁর পূর্বে পঞ্চাশের অধিক লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তবে তিনি আমাদের মধ্যে ইসলামের দিক থেকে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে এই হাদিসটি সনদ এবং মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকেই মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
ইবনে জারীর বলেন(৩): অন্য অনেকে বলেছেন, সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী ছিলেন জায়েদ ইবনে হারিসা। অতঃপর তিনি ওয়াকিদীর সূত্রে ইবনে আবি যিব থেকে বর্ণনা করেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞেস করলাম, মহিলাদের মধ্যে সর্বপ্রথম কে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন? তিনি বললেন, খাদিজা। আমি জিজ্ঞেস করলাম, পুরুষদের মধ্যে কে? তিনি বললেন, জায়েদ ইবনে হারিসা।
অনুরূপভাবে উরওয়া, সুলায়মান ইবনে ইয়াসার এবং আরও অনেকে বলেছেন: পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী হলেন জায়েদ ইবনে হারিসা। ইমাম আবু হানিফা (রাহ.) এই সমস্ত মতামতের মধ্যে এভাবে সমন্বয় করেছেন যে, স্বাধীন পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী হলেন আবু বকর, মহিলাদের মধ্যে খাদিজা, মুক্তদাসদের মধ্যে জায়েদ ইবনে হারিসা এবং কিশোরদের মধ্যে আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন)।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন(৪): আবু বকর যখন ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণের কথা প্রকাশ করলেন, তখন তিনি মহান আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিতে শুরু করলেন। আবু বকর ছিলেন তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে অত্যন্ত অমায়িক, প্রিয়(৫) এবং বিনয়ী ব্যক্তি। তিনি কুরাইশদের বংশলতিকা সম্পর্কে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পারদর্শী ছিলেন এবং কুরাইশদের ভালো-মন্দ সব বিষয়ে সম্যক অবহিত ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন ব্যবসায়ী এবং অত্যন্ত সচ্চরিত্র ও সদাচারের অধিকারী। তাঁর জ্ঞান, ব্যবসা এবং চমৎকার সাহচর্যের কারণে তাঁর সম্প্রদায়ের লোকেরা বিভিন্ন প্রয়োজনে তাঁর কাছে আসতেন এবং তাঁর সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা বজায় রাখতেন। অতঃপর তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের যাদের ওপর আস্থা রাখতেন এবং যারা তাঁর সান্নিধ্যে আসত ও ওঠাবসা করত, তাদের ইসলামের দাওয়াত দিতে শুরু করলেন। আমার কাছে পৌঁছানো তথ্যমতে তাঁর মাধ্যমে জুবাইর ইবনুল আওয়াম, উসমান ইবনে আফফান, তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) ইসলাম গ্রহণ করেন। তাঁরা আবু বকরকে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের নিকট ইসলাম পেশ করলেন, কুরআন পাঠ করে শোনালেন এবং ইসলামের সত্যতা সম্পর্কে অবহিত করলেন(৬), ফলে তাঁরা ঈমান আনলেন। এই আটজন ব্যক্তিই ছিলেন ইসলামের ক্ষেত্রে অগ্রগামী, যাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছিলেন(৭) এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে যা কিছু এসেছে তার ওপর ঈমান এনেছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-ওয়াকিদী বলেন(৮): আদ-দাহহাক ইবনে উসমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাখরামা ইবনে সুলাইমান আল-ওয়ালিবি থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) তাঁর সংকলিত ইতিহাস গ্রন্থে (২/৩১৬)।
(2) পাণ্ডুলিপি 'হা' এবং 'তা'-তে 'হাবালা' এসেছে (বিবিক্ত 'হা' দিয়ে), তবে তাবারী এবং তাহযীবুল কামাল (২৫/৯৮)-এ 'জাবালা' সমর্থিত হয়েছে। ইবনে মাকুলা এবং অন্যান্যরা 'জাবালা' শব্দটিকে মূল বিশুদ্ধ পাঠ হিসেবে গণ্য করেছেন এবং এটি ছাড়া অন্য কোনো পাঠের উল্লেখ করেননি।
(৩) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (২/৩১৬)।
(৪) সীরাতে ইবনে ইসহাক (পৃষ্ঠা ১৪০)।
(৫) আস-সিয়ার গ্রন্থে: 'মুহাব্বাবান' (অত্যন্ত প্রিয়)।
(৬) ইবনে ইসহাক এখানে আরও যোগ করেছেন: এবং তাঁদের প্রতি আল্লাহর মর্যাদাপূর্ণ পুরস্কারের প্রতিশ্রুতির কথা জানালেন, ফলে তাঁরা ঈমান আনলেন...
(৭) আস-সিয়ার গ্রন্থে: 'তাঁরা সালাত আদায় করলেন এবং সত্য বলে বিশ্বাস করলেন'।
(৮) ওয়াকিদীর এই বক্তব্য তবাকাত ইবনে সাদ (৩/২১৪, ২১৫) এবং বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/১৬৬)-তে বর্ণিত হয়েছে।