আউওয়ানাহ(১) হতে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব হতে এবং তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর যখন ওহি নাযিল হতো, তখন তাঁর প্রচণ্ড মাথাব্যথা হতো এবং তিনি তাঁর মাথায় মেহেদির প্রলেপ লাগাতেন।
এটি অত্যন্ত গরীব (অপ্রসিদ্ধ) হাদিস।
ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আমাদের কাছে আবু নাদর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আবু মুআবিয়া শায়বান হাদিস বর্ণনা করেছেন লাইস হতে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব হতে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর উষ্ট্রী 'আল-আদবা'-এর লাগাম ধরে ছিলাম, এমতাবস্থায় তাঁর ওপর পূর্ণ সুরা আল-মায়িদাহ(৩) নাযিল হলো। ওহির ভারে উষ্ট্রীর বাহু যেন ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়েছিল।
আবু নুয়াইম(৪) এটি আস-সাওরি হতে, তিনি লাইস ইবনে আবি সুলাইম হতে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ আরও(৫) বলেন: আমাদের কাছে হাসান হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে লাহিয়াহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে হাইয়্যু(৬) ইবনে আব্দুল্লাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর সুরা আল-মায়িদাহ নাযিল হয়েছিল যখন তিনি তাঁর সওয়ারির পিঠে আরোহী ছিলেন। তাঁর ভার বহন করতে না পেরে উষ্ট্রীটি তাঁকে নামিয়ে দিল।
ইবনে মারদুবাইহ সাবাহ ইবনে সাহল হতে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল হতে বর্ণনা করেন: আমার কাছে উম্মে আমর তার চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে এক সফরে ছিলেন, তখন তাঁর ওপর সুরা আল-মায়িদাহ নাযিল হলো, ফলে এর ভারে সওয়ারির ঘাড় ভেঙে গেল।
এদিক থেকে এটি একটি গরীব (অপ্রসিদ্ধ) বর্ণনা(৭)। অতঃপর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ(৮) সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) হুদায়বিয়া থেকে ফেরার পথে তাঁর ওপর সুরা আল-ফাতহ নাযিল হয়েছিল এবং তখন তিনি তাঁর সওয়ারির পিঠে আরোহী ছিলেন। সুতরাং এটি(৯) অবস্থাভেদে ভিন্ন ভিন্ন সময়ে ভিন্ন ভিন্ন হতে পারে। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
আমরা সহীহ বুখারীর শরহের শুরুতে তাঁর (সা.) প্রতি অবতীর্ণ ওহির প্রকারভেদ এবং আল-হালিমি ও অন্যান্য ইমামগণ (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) যা উল্লেখ করেছেন তা বর্ণনা করেছি।--------------------------------------------
= "...এবং আল্লাহর পথে জিহাদকারীরা" [আন-নিসা: ৯৫]। তিনি বলেন: তখন এক অন্ধ ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের অপরাধ কী? তখন আল্লাহ নাযিল করলেন। আমরা সেই অন্ধ ব্যক্তিকে বললাম: এটি নবীর (সা.) ওপর নাযিল হচ্ছে। তিনি ভয় পেলেন যে হয়তো তার কোনো বিষয়ে কিছু নাযিল হচ্ছে, তাই তিনি দাঁড়িয়ে থেকে বলতে লাগলেন: আমি আল্লাহর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। তিনি বলেন: তখন নবী (সা.) লেখককে বললেন: লেখো- "অক্ষম ব্যক্তি ব্যতীত"।
(১) 'হা' পান্ডুলিপিতে: আবু আউন হতে বর্ণিত, তবে এই দুইটির মধ্যে কোনটি সঠিক তা আমার কাছে স্পষ্ট নয়।
(২) তাঁর মুসনাদে (৬/৪৫৫)।
(৩) মুসনাদে: নাযিল করা হয়েছে। বাশার বলেন: এর সনদ দুর্বল, কারণ লাইস ইবনে আবি সুলাইম এবং তাঁর শায়খ শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল।
(৪) আদ-দালাইলের মুদ্রিত সংস্করণে আমি এটি পাইনি। সুয়ূতী এটি আল-খাসায়েস (১/১২০)-এ আবু নুয়াইম হতে উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় দুর্বল।
(৫) তাঁর মুসনাদে (২/১৭৬), এবং ইবনে লাহিয়াহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
(৬) 'তা' সংস্করণে: জাবর ইবনে আব্দুল্লাহ, যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট। 'হা' সংস্করণ, মুসনাদ এবং আল-ইকমাল (২/৫৮১) হতে যা প্রমাণিত তা-ই বহাল রাখা হয়েছে।
(৭) সাবাহ ইবনে সাহল মুনকারুল হাদিস বর্ণনাকারী (আল-মিজান ২/৩০৫)।
(৮) এটি সামনে বুখারীর হুদায়বিয়া যুদ্ধের বর্ণনায় (৩/১৭৭) আসবে।
(৯) কোনো কোনো সংস্করণে: 'ফাকানা' (অতঃপর ছিল) বর্ণিত হয়েছে।