وقال يونس بن بُكير عن ابن إسحاق قال ورَقَة(1): [من الطويل]
فإنْ يكُ حقًّا ياخديجةُ فاعلمي … حديثُكَ إيَّانا فأحمدُ مرسَلُ
وجبريلُ يأتيه وميكالُ معْهُما .... من اللّهِ وحيٌ يشرحُ الصَّدْرَ مُنْزَل
يفوزُ به مَن فازَ فيها بتوبةٍ .... ويشقى به العاني الغريرُ المضلَّل(2)
فريقان منهمْ فِرْقة في جِنانِهِ … وأُخرى بأجْوازِ الجحيم تُغَلَّل(3)
إذا ما دَعوا بالويلِ فيها تتابعتْ … مقامعُ في هاماتهمْ ثمَّ تُشْعَلُ
فسُبحانَ من يُهوِي الرياحَ بأمره .... ومن هو في الأيام ما شاءَ يفعل
ومَن عرشُه فوق السمواتِ كلِّها .... وأقضاؤه(4) في خَلْقِه لا تُبدَّل
وقال ورقة أيضًا(5): [من البسيط]
يا لَلرِّجالِ وصَرْفِ الدهر والقدَرِ .... وما لشيءٍ قضاهُ اللهُ من غيرِ
حتَّى خديجةُ تدعوني لأُخبرَها … أمرًا أراهُ سيأتي الناسَ من أُخُرِ
وخبَّرَتْني بأمرٍ قد سمعتُ به … فيما مضى من قديم الدهرِ والعُصُر
بأنَّ أحمدَ يأتيهِ ويخبرُه .... جبريلُ أنَّكَ مبعوثٌ إلى البَشَر
فقلتُ علَّ الذي ترجينَ يُنجزُه … لكِ الإلهَ فرجِّي الخيرَ وانتظري
وأرسليه إلينا كي نُسائلَهُ … عن أمرِهِ ما يرى في النوم والسَّهَر
فقالَ - حين أتانا - مَنطقًا عَجَبًا … يَقِفُّ منه أعالي الجِلْدِ والشَّعَرِ
إني رأيتُ أمينَ اللَّه واجَهَني .... في صورةٍ أُكملتْ من أعظم الصور
ثم استمر فكاد(6) الخوفُ يَذْعَرُني .... مما يسلِّم مِنْ حولي من الشجر
فقلتُ ظنِّي وما أدري أيصدُقني … أنْ سوفَ يُبْعَثُ يتلو مُنْزَل السُّور
وسوف أُنبيك(7) إن أعلنتَ دعوتَهُم .... من الجهادِ بلا مَنٍّ ولا كَدَر
هكذا أورد ذلك الحافظ البيهقي من "الدلائل" وعندي في صحتها عن ورقةَ نظر، واللّه أعلم.
[وقال ابن إسحاق: حدّثني عبد الملك بن عبد اللَّه بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي - وكان--------------------------------------------
(1) الأبيات في دلائل البيهقي (2/ 150).
(2) في دلائل البيهقي: ويشقى بها العاتي الغوي المضلل. وهو أشبه، ويحتمل: العاني إذا كان أسِيرًا للأهواء.
(3) الجَوْز من كل شيء وسطه وجمعه أجواز. وتُغَلَّل: تدخل فيها. اللسان (جوز، غلل).
(4) كذا في ح، ط والدلائل للبيهقي.
(5) الأبيات في دلائل البيهقي (2/ 150).
(6) في ح: فكان.
(7) في ح: أبليك، وفي ط: يبليك. والمثبت من الدلائل.
فإنْ يكُ حقًّا ياخديجةُ فاعلمي … حديثُكَ إيَّانا فأحمدُ مرسَلُ
وجبريلُ يأتيه وميكالُ معْهُما .... من اللّهِ وحيٌ يشرحُ الصَّدْرَ مُنْزَل
يفوزُ به مَن فازَ فيها بتوبةٍ .... ويشقى به العاني الغريرُ المضلَّل(2)
فريقان منهمْ فِرْقة في جِنانِهِ … وأُخرى بأجْوازِ الجحيم تُغَلَّل(3)
إذا ما دَعوا بالويلِ فيها تتابعتْ … مقامعُ في هاماتهمْ ثمَّ تُشْعَلُ
فسُبحانَ من يُهوِي الرياحَ بأمره .... ومن هو في الأيام ما شاءَ يفعل
ومَن عرشُه فوق السمواتِ كلِّها .... وأقضاؤه(4) في خَلْقِه لا تُبدَّل
وقال ورقة أيضًا(5): [من البسيط]
يا لَلرِّجالِ وصَرْفِ الدهر والقدَرِ .... وما لشيءٍ قضاهُ اللهُ من غيرِ
حتَّى خديجةُ تدعوني لأُخبرَها … أمرًا أراهُ سيأتي الناسَ من أُخُرِ
وخبَّرَتْني بأمرٍ قد سمعتُ به … فيما مضى من قديم الدهرِ والعُصُر
بأنَّ أحمدَ يأتيهِ ويخبرُه .... جبريلُ أنَّكَ مبعوثٌ إلى البَشَر
فقلتُ علَّ الذي ترجينَ يُنجزُه … لكِ الإلهَ فرجِّي الخيرَ وانتظري
وأرسليه إلينا كي نُسائلَهُ … عن أمرِهِ ما يرى في النوم والسَّهَر
فقالَ - حين أتانا - مَنطقًا عَجَبًا … يَقِفُّ منه أعالي الجِلْدِ والشَّعَرِ
إني رأيتُ أمينَ اللَّه واجَهَني .... في صورةٍ أُكملتْ من أعظم الصور
ثم استمر فكاد(6) الخوفُ يَذْعَرُني .... مما يسلِّم مِنْ حولي من الشجر
فقلتُ ظنِّي وما أدري أيصدُقني … أنْ سوفَ يُبْعَثُ يتلو مُنْزَل السُّور
وسوف أُنبيك(7) إن أعلنتَ دعوتَهُم .... من الجهادِ بلا مَنٍّ ولا كَدَر
هكذا أورد ذلك الحافظ البيهقي من "الدلائل" وعندي في صحتها عن ورقةَ نظر، واللّه أعلم.
[وقال ابن إسحاق: حدّثني عبد الملك بن عبد اللَّه بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي - وكان--------------------------------------------
(1) الأبيات في دلائل البيهقي (2/ 150).
(2) في دلائل البيهقي: ويشقى بها العاتي الغوي المضلل. وهو أشبه، ويحتمل: العاني إذا كان أسِيرًا للأهواء.
(3) الجَوْز من كل شيء وسطه وجمعه أجواز. وتُغَلَّل: تدخل فيها. اللسان (جوز، غلل).
(4) كذا في ح، ط والدلائل للبيهقي.
(5) الأبيات في دلائل البيهقي (2/ 150).
(6) في ح: فكان.
(7) في ح: أبليك، وفي ط: يبليك. والمثبت من الدلائل.
ইউনুস ইবনে বুকাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, ওরাকা ইবনে নাওফাল(১) বলেছেন: [তাওয়িল ছন্দে]
হে খাদিজা, তুমি জেনে রেখো, আমাদের কাছে তোমার বর্ণিত সংবাদ যদি সত্য হয়, তবে … আহমদ (সা.) অবশ্যই আল্লাহর প্রেরিত রাসূল।
জিবরাঈল তাঁর কাছে আসছেন এবং তাঁর সাথে আছেন মিকাইল; .... আল্লাহর পক্ষ থেকে বক্ষ প্রশস্তকারী অবতীর্ণ ওহী নিয়ে।
এর মাধ্যমে সেই ব্যক্তি সফল হবে যে তাওবার মাধ্যমে সফলতা অর্জন করেছে, .... আর দুর্ভাগা হবে সেই অবাধ্য, বিভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট ব্যক্তি।(২)
তাদের মধ্যে দুটি দল হবে; একদল থাকবে তাঁর জান্নাতে, … আর অপর দল জাহান্নামের মধ্যস্থলে শৃঙ্খলাবদ্ধ হবে।(৩)
সেখানে তারা যখন ধ্বংস ও আক্ষেপের ফরিয়াদ করবে, তখন একের পর এক … হাতুড়ি তাদের মস্তকে আঘাত হানবে এবং তারা দগ্ধ হবে।
অতএব সেই সত্তা অতি পবিত্র, যিনি নিজ আদেশে বাতাস প্রবাহিত করেন .... এবং মহাকালের আবর্তনে যা ইচ্ছা তাই করেন।
যাঁর আরশ সকল আসমানের ঊর্ধ্বে অবস্থিত .... এবং তাঁর সৃষ্টির ওপর তাঁর ফয়সালা(৪) অপরিবর্তনীয়।
ওরাকা আরও বলেছেন(৫): [বাসিত ছন্দে]
হায় মানুষ! কালের পরিবর্তন ও তাকদিরের লিখন! .... আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন তা খণ্ডন করার সাধ্য কারো নেই।
এমনকি খাদিজা আমাকে ডাকলেন এমন এক বিষয়ে তাঁকে সংবাদ দেওয়ার জন্য, … যা আমি অদূর ভবিষ্যতে মানুষের কাছে আসতে দেখছি।
তিনি আমাকে এমন এক সংবাদ দিলেন যা আমি অতীত কাল ও যুগের ইতিহাসে … শ্রবণ করেছি।
তা হলো, আহমদের কাছে জিবরাঈল আগমন করেন এবং সংবাদ দেন যে, .... ‘আপনি মানবজাতির প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রাসূল’।
আমি বললাম, সম্ভবত তুমি যা আশা করছ আল্লাহ তা তোমার জন্য পূর্ণ করবেন; … অতএব তুমি কল্যাণের প্রত্যাশা করো এবং অপেক্ষা করো।
তুমি তাঁকে আমার কাছে পাঠাও, যাতে আমি তাঁকে তাঁর জাগ্রত ও … নিদ্রিত অবস্থার ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি।
তিনি যখন আমাদের কাছে আসলেন, তখন এমন এক বিস্ময়কর কথা বললেন … যাতে শরীরের লোম ও চামড়া শিউরে ওঠে।
আমি আল্লাহর আমানতদারকে (জিবরাঈলকে) দেখলাম, তিনি এক মহান ও .... পূর্ণাঙ্গ আকৃতিতে আমার সম্মুখে উপস্থিত হয়েছেন।
তারপর তিনি কথা বলতে থাকলেন, তখন আমার চারপাশের বৃক্ষরাজি থেকে প্রাপ্ত সালামের কারণে(৬) .... ভয়ে আমি প্রায় আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিলাম।
আমি মনে মনে বললাম—জানি না তিনি আমাকে সত্য মনে করবেন কি না— … যে অচিরেই তাঁকে এমনভাবে পাঠানো হবে যে তিনি অবতীর্ণ সূরাগুলো তিলাওয়াত করবেন।
আপনি যখন তাদের মাঝে দা’ওয়াত প্রচার করবেন, তখন আমি আপনাকে(৭) .... অকাতরে ও নিরবচ্ছিন্ন জিহাদের মাধ্যমে সাহায্য করার সংবাদ দিচ্ছি।
হাফেজ বায়হাকী ‘দালাইলুন নবুওয়াহ’ গ্রন্থে এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন; তবে ওরাকা থেকে বর্ণিত হওয়ার ক্ষেত্রে এর বিশুদ্ধতা বিষয়ে আমার পর্যবেক্ষণ রয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
[ইবনে ইসহাক বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সুফিয়ান ইবনুল আলা ইবনে জারিয়া আস-সাকাফি—আর তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) শ্লোকগুলো বায়হাকীর দালাইলুন নবুওয়াহ (২/১৫০) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) বায়হাকীর দালাইল গ্রন্থে রয়েছে: "এর মাধ্যমে অবাধ্য, বিভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট ব্যক্তি দুর্ভাগা হবে।" এটিই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর 'আনি' শব্দের অর্থ হতে পারে—যে ব্যক্তি কুপ্রবৃত্তির নিকট বন্দী।
(৩) কোনো কিছুর 'জাওয' হলো তার মধ্যভাগ, এর বহুবচন হলো 'আজওয়ায'। 'তুগাল্লাল' অর্থ তাতে প্রবেশ করানো হয়। লিসানুল আরব (জ-ও-য, গ-ল-ল)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'হা', 'ত' এবং বায়হাকীর দালাইল গ্রন্থে এভাবেই আছে।
(৫) শ্লোকগুলো বায়হাকীর দালাইলুন নবুওয়াহ (২/১৫০) গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে আছে: 'ফাকানা'।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে আছে: 'আবলিকা', 'ত'-তে আছে: 'ইবলিকা'। আর মূল পাঠে যা আছে তা 'দালাইল' থেকে গৃহীত।
হে খাদিজা, তুমি জেনে রেখো, আমাদের কাছে তোমার বর্ণিত সংবাদ যদি সত্য হয়, তবে … আহমদ (সা.) অবশ্যই আল্লাহর প্রেরিত রাসূল।
জিবরাঈল তাঁর কাছে আসছেন এবং তাঁর সাথে আছেন মিকাইল; .... আল্লাহর পক্ষ থেকে বক্ষ প্রশস্তকারী অবতীর্ণ ওহী নিয়ে।
এর মাধ্যমে সেই ব্যক্তি সফল হবে যে তাওবার মাধ্যমে সফলতা অর্জন করেছে, .... আর দুর্ভাগা হবে সেই অবাধ্য, বিভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট ব্যক্তি।(২)
তাদের মধ্যে দুটি দল হবে; একদল থাকবে তাঁর জান্নাতে, … আর অপর দল জাহান্নামের মধ্যস্থলে শৃঙ্খলাবদ্ধ হবে।(৩)
সেখানে তারা যখন ধ্বংস ও আক্ষেপের ফরিয়াদ করবে, তখন একের পর এক … হাতুড়ি তাদের মস্তকে আঘাত হানবে এবং তারা দগ্ধ হবে।
অতএব সেই সত্তা অতি পবিত্র, যিনি নিজ আদেশে বাতাস প্রবাহিত করেন .... এবং মহাকালের আবর্তনে যা ইচ্ছা তাই করেন।
যাঁর আরশ সকল আসমানের ঊর্ধ্বে অবস্থিত .... এবং তাঁর সৃষ্টির ওপর তাঁর ফয়সালা(৪) অপরিবর্তনীয়।
ওরাকা আরও বলেছেন(৫): [বাসিত ছন্দে]
হায় মানুষ! কালের পরিবর্তন ও তাকদিরের লিখন! .... আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন তা খণ্ডন করার সাধ্য কারো নেই।
এমনকি খাদিজা আমাকে ডাকলেন এমন এক বিষয়ে তাঁকে সংবাদ দেওয়ার জন্য, … যা আমি অদূর ভবিষ্যতে মানুষের কাছে আসতে দেখছি।
তিনি আমাকে এমন এক সংবাদ দিলেন যা আমি অতীত কাল ও যুগের ইতিহাসে … শ্রবণ করেছি।
তা হলো, আহমদের কাছে জিবরাঈল আগমন করেন এবং সংবাদ দেন যে, .... ‘আপনি মানবজাতির প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রাসূল’।
আমি বললাম, সম্ভবত তুমি যা আশা করছ আল্লাহ তা তোমার জন্য পূর্ণ করবেন; … অতএব তুমি কল্যাণের প্রত্যাশা করো এবং অপেক্ষা করো।
তুমি তাঁকে আমার কাছে পাঠাও, যাতে আমি তাঁকে তাঁর জাগ্রত ও … নিদ্রিত অবস্থার ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি।
তিনি যখন আমাদের কাছে আসলেন, তখন এমন এক বিস্ময়কর কথা বললেন … যাতে শরীরের লোম ও চামড়া শিউরে ওঠে।
আমি আল্লাহর আমানতদারকে (জিবরাঈলকে) দেখলাম, তিনি এক মহান ও .... পূর্ণাঙ্গ আকৃতিতে আমার সম্মুখে উপস্থিত হয়েছেন।
তারপর তিনি কথা বলতে থাকলেন, তখন আমার চারপাশের বৃক্ষরাজি থেকে প্রাপ্ত সালামের কারণে(৬) .... ভয়ে আমি প্রায় আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিলাম।
আমি মনে মনে বললাম—জানি না তিনি আমাকে সত্য মনে করবেন কি না— … যে অচিরেই তাঁকে এমনভাবে পাঠানো হবে যে তিনি অবতীর্ণ সূরাগুলো তিলাওয়াত করবেন।
আপনি যখন তাদের মাঝে দা’ওয়াত প্রচার করবেন, তখন আমি আপনাকে(৭) .... অকাতরে ও নিরবচ্ছিন্ন জিহাদের মাধ্যমে সাহায্য করার সংবাদ দিচ্ছি।
হাফেজ বায়হাকী ‘দালাইলুন নবুওয়াহ’ গ্রন্থে এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন; তবে ওরাকা থেকে বর্ণিত হওয়ার ক্ষেত্রে এর বিশুদ্ধতা বিষয়ে আমার পর্যবেক্ষণ রয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
[ইবনে ইসহাক বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সুফিয়ান ইবনুল আলা ইবনে জারিয়া আস-সাকাফি—আর তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) শ্লোকগুলো বায়হাকীর দালাইলুন নবুওয়াহ (২/১৫০) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) বায়হাকীর দালাইল গ্রন্থে রয়েছে: "এর মাধ্যমে অবাধ্য, বিভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট ব্যক্তি দুর্ভাগা হবে।" এটিই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর 'আনি' শব্দের অর্থ হতে পারে—যে ব্যক্তি কুপ্রবৃত্তির নিকট বন্দী।
(৩) কোনো কিছুর 'জাওয' হলো তার মধ্যভাগ, এর বহুবচন হলো 'আজওয়ায'। 'তুগাল্লাল' অর্থ তাতে প্রবেশ করানো হয়। লিসানুল আরব (জ-ও-য, গ-ল-ল)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'হা', 'ত' এবং বায়হাকীর দালাইল গ্রন্থে এভাবেই আছে।
(৫) শ্লোকগুলো বায়হাকীর দালাইলুন নবুওয়াহ (২/১৫০) গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে আছে: 'ফাকানা'।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে আছে: 'আবলিকা', 'ত'-তে আছে: 'ইবলিকা'। আর মূল পাঠে যা আছে তা 'দালাইল' থেকে গৃহীত।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 200)