وَدَلِيلُ الإِنَابَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ} الآية [الزمر: 54].
وَدَلِيلُ الاسْتِعَانَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5]. وَفِي الْحَدِيثِ: « … وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ».
وَدَلِيلُ الاسْتِعَاذَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1]. وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1].
وَدَلِيلُ الاسْتِغَاثَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ} الآية [الأنفال: 9].
وَدَلِيلُ الذَّبْحِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163)} [الأنعام: 161 - 163]. وَمِنَ السُنَّةِ: «لعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ».
وَدَلِيلُ النَّذْرِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان: 7].
وَدَلِيلُ الاسْتِعَانَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5]. وَفِي الْحَدِيثِ: « … وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ».
وَدَلِيلُ الاسْتِعَاذَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1]. وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1].
وَدَلِيلُ الاسْتِغَاثَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ} الآية [الأنفال: 9].
وَدَلِيلُ الذَّبْحِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163)} [الأنعام: 161 - 163]. وَمِنَ السُنَّةِ: «لعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ».
وَدَلِيلُ النَّذْرِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان: 7].
ইনাজাহ (আল্লাহ-অভিমুখী হওয়া)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হও এবং তাঁর অনুগত হও} আয়াত [আয-যুমার: ৫৪]।
ইস্তিয়ানা (সাহায্য প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই নিকট সাহায্য প্রার্থনা করি} [আল-ফাতিহা: ৫]। এবং হাদিসে এসেছে: « ... এবং যখন তুমি সাহায্য চাইবে, তখন আল্লাহর নিকটই সাহায্য চাও।»
ইস্তিয়াযা (আশ্রয় প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি উষার প্রতিপালকের নিকট} [আল-ফালাক: ১]। এবং {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের প্রতিপালকের নিকট} [আন-নাস: ১]।
ইস্তিগাসা (বিপদে উদ্ধার প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {যখন তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের নিকট উদ্ধার প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিলেন} আয়াত [আল-আনফাল: ৯]।
যবেহ (বলিদান)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আমাকে সরল পথের দিশা দিয়েছেন, যা একটি সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন এবং ইবরাহীমের আদর্শ, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। (১৬১) বলুন, নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কোরবানি (যবেহ), আমার জীবন ও আমার মরণ জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। (১৬২) তাঁর কোনো শরিক নেই, আর আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমিই প্রথম মুসলিম। (১৬৩)} [আল-আনআম: ১৬১-১৬৩]। সুন্নাহ থেকে দলিল হলো: «যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে যবেহ করে, আল্লাহ তার ওপর অভিশাপ দেন।»
মানত-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তারা মানত পূর্ণ করে এবং তারা সেই দিনকে ভয় করে যার অকল্যাণ হবে সুদূরপ্রসারী} [আল-ইনসান: ৭]।
ইস্তিয়ানা (সাহায্য প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই নিকট সাহায্য প্রার্থনা করি} [আল-ফাতিহা: ৫]। এবং হাদিসে এসেছে: « ... এবং যখন তুমি সাহায্য চাইবে, তখন আল্লাহর নিকটই সাহায্য চাও।»
ইস্তিয়াযা (আশ্রয় প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি উষার প্রতিপালকের নিকট} [আল-ফালাক: ১]। এবং {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের প্রতিপালকের নিকট} [আন-নাস: ১]।
ইস্তিগাসা (বিপদে উদ্ধার প্রার্থনা)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {যখন তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের নিকট উদ্ধার প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিলেন} আয়াত [আল-আনফাল: ৯]।
যবেহ (বলিদান)-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আমাকে সরল পথের দিশা দিয়েছেন, যা একটি সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন এবং ইবরাহীমের আদর্শ, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। (১৬১) বলুন, নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কোরবানি (যবেহ), আমার জীবন ও আমার মরণ জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। (১৬২) তাঁর কোনো শরিক নেই, আর আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমিই প্রথম মুসলিম। (১৬৩)} [আল-আনআম: ১৬১-১৬৩]। সুন্নাহ থেকে দলিল হলো: «যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে যবেহ করে, আল্লাহ তার ওপর অভিশাপ দেন।»
মানত-এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তারা মানত পূর্ণ করে এবং তারা সেই দিনকে ভয় করে যার অকল্যাণ হবে সুদূরপ্রসারী} [আল-ইনসান: ৭]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)