(৬০২) আল-ইকনা ফি হাল্লি আলফাজি আবি শুজা:
শামসুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আশ-শিরবিনি এর রচিত(১), যিনি ৯৭৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
এর শুরু হলো: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আলেমদের জন্য নিশানসমূহ উড্ডীন করেছেন" ইত্যাদি।

(৬০৩) আল-ইকনা:
বন্ধকদাতা এবং বন্ধকগ্রহীতার মধ্যে বন্ধকী বস্তু ফেরত দেওয়া নিয়ে মতভেদ প্রসঙ্গে। এটি আবু আল-ইখলাস হাসান ইবনে আম্মার আশ-শুরুনবুলালি এর রচিত(২), যিনি ১০৬৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এর শুরু হলো: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি নেয়ামতদানকারী ও সুমহান দাতা।

(৬০৪) আকওয়ালুল আইম্মাতিল আলানাহ ফি আহকামিদ দুরুজ ওয়াত তিয়ামানাহ:
আল্লামা আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুরাদ আল-মুরাদি এর রচিত(৩), যিনি ১১৮৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

(৬০৫) আল-আকওয়ালুল আরবাআহ:
এটি 'সুল্লামুল উলুম' গ্রন্থে বিদ্যমান চারটি সংশয়ের খণ্ডনের ব্যাখ্যাগ্রন্থ। এটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর অন্যতম আলেম আল্লামা মুহাম্মদ আব্দুল হাই লখনভি এর রচিত(৪)।

(৬০৬) আল-আকওয়ালুল আফলাতুনিয়্যাহ:
আধ্যাত্মিক প্লেটোর (আফলাতুন) রচিত(৫)।

(৬০৭) আল-আকওয়ালুল কাওয়্যিমাহ ফি হুকমিন নাকলি মিনাল কুতুবিল কাদিমা:
আল্লামা ইব্রাহিম ইবনে উমর আর-রিবাত আল-বিকাঈ এর রচিত(৬), যিনি ৮৮৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

(৬০৮) আল-আকওয়ালুল মারদিয়্যাহ ফি ইলমিত তাবাকাতিল আরদিয়্যাহ:
এই শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব আহমদ আফিন্দি নাদা এর রচিত(৭)।--------------------------------------------
(১) শিরবিনি আল-খতিব একজন শাফেয়ী ফকিহ ও মুফাসসির ছিলেন, যিনি কায়রোর অধিবাসী ছিলেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। তিনি ৯৭৭ হিজরি / ১৫৭০ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/২৫০ (সেখানে বইটির নাম আল-ইমতা...); আয-যিরিকলি, প্রাগুক্ত, ৬/৬; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ৮/২৬৯। গ্রন্থটি আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে আলি আশ-শিরাজি (মৃত্যু ৪৭৬ হিজরি / ১০৮৩ খ্রি.) রচিত শাফেয়ী ফিকহের শাখা-প্রশাখা বিষয়ক গ্রন্থ 'আত-তানবিহ'-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ। হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ১/৪৯২; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/২৫০।
(২) আশ-শুরুনবুলালির জীবনী পূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-বাগদাদি ইদাহুল মাকনুন, ১/১১৩-এ গ্রন্থটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) আল-মুরাদি মূলত বুখারার বংশোদ্ভূত ছিলেন, পরে দামেস্কের অধিবাসী হন। তিনি ছিলেন একজন আলেম, সাহিত্যিক ও সুফি। তিনি দামেস্কে জন্মগ্রহণ করেন, সেখানেই বেড়ে ওঠেন এবং মৃত্যুবরণ করেন (১১৩২ - ১১৮৪ হিজরি / ১৭২০ - ১৭৭০ খ্রি.)। তিনি হানাফিদের ইফতা (ফতোয়া প্রদান) বিভাগের দায়িত্বে ছিলেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার, ৩/২১৯; আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১১৩; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৫/১৬; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৭/২৩২।
(৪) লখনভি ছিলেন একজন ভারতীয় ফকিহ, প্রজ্ঞা ও প্রাচীন চিকিৎসাশাস্ত্রে তার জ্ঞান ছিল। তার জন্ম ও মৃত্যু (১২৩৯ - ১২৮৫ হিজরি / ১৮২৪ - ১৮৬৮ খ্রি.)। তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/২০৫; সারকিস, মুজামুল মাতবুয়াত, ২/১৫৯৮; আয-যিরিকলি, প্রাগুক্ত, ৬/১৮৬। বইটি মুদ্রিত এবং এটি যুক্তিবিদ্যা বিষয়ক। 'সুল্লামুল উলুম' গ্রন্থটিও যুক্তিবিদ্যা বিষয়ক যা শেখ মুহিব্বুল্লাহ আল-বিহরি (মৃত্যু ১১১৯ হিজরি / ১৩০৭ খ্রি.) এর রচনা। দেখুন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/২৩।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এমনই রয়েছে। আফলাতুন (প্লেটো) ছিলেন একজন গ্রিক প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি ও দার্শনিক। তিনি আশি বছর জীবিত ছিলেন এবং তিনি তার গ্রন্থগুলোকে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে বর্ণিত বাণীরূপে সংকলন করেছেন। দেখুন: ইবনে আন-নাদিম, আল-ফিহরিস্ত, পৃ. ৩০৬।
(৬) আল-বিকাঈ এর জীবনী পূর্বে ৮০ পৃষ্ঠার ১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। তার জীবনীতে আরও তথ্য যোগ করেছেন আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/২২।
(৭) আহমদ নাদা কায়রোর মেডিকেল কলেজের 'আল-মাওয়ালিদ আস-সালাসাহ' (তিন প্রকারের স্বাভাবিক বস্তু: প্রাণী, উদ্ভিদ ও খনিজ) এর অধ্যাপক ছিলেন। তিনি রসায়ন বিজ্ঞানের একজন বিশেষজ্ঞ আলেম ছিলেন। এই ক্ষেত্রে তার অনেক রচনা রয়েছে। তিনি ১২৯৪ হিজরি / ১৮৭৭ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১১৪; সারকিস, প্রাগুক্ত, ১/৪০৩; আয-যিরিকলি, প্রাগুক্ত, ১/২৬৩; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ২/১৯৩। বইটি মুদ্রিত, দেখুন: সারকিস, প্রাগুক্ত।