(237) الأدب في فضائل رجب:
للعلامة منلا علي بن سلطان محمد الهروي القاري(1) المتوفى سنة 1014.
(238) أدب القاضي:
للعلامة محمد التمرتاشي بن عبد الله الغزي(2) المتوفى سنة 1004.
(239) الأدب المفرد:
للإمام الحجة الحافظ أبي عبد الله محمد أبي الحسن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن الأحنف بردزبة الجعفي بالولاء البخاري(3)، المولود رحمه الله ببخاري يوم الجمعة بعد صلاتها لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال سنة 194. المتوفى ليلة السبت بعد صلاة العشاء ليلة عيد الفطر سنة 256. ودفن يوم عيد الفطر بعد صلاة الظهر (بخرتنك) من قرى سمرقند.
أوله: «باب ما جاء في قول الله {ووصينا الإنسان بوالديه}(4) الآية.
(240) أدبيات عثمانية:
باللغة التركية، للفاضل حاجي ابراهيم أفندي(5) من أفاضل القرن الثالث عشر. أوله [ … ](6).
(241) الإدراك لتخريج أحاديث ردّ الإشراك:
تأليف الملك المؤيّد بن حسن القنّوجي(7) البخاري المتوفى سنة 1307.--------------------------------------------
(1) الهروي القاري سبقت ترجمته في الصفحة (84) رقم (83). وكتابه هذا-ط -فهرس مؤلفاته، محمد عبد الرحمن الشماع مطبوعات مركز جمعة الماجد، دبي، ص 6 تحقيق عمرو عبد المنعم، المكتب الاسلامي، بيروت.
(2) التمرتاشي الخطيب الحنفي فقيه بل شيخ الحنفية في عصره من أهل غزة مولده ووفاته فيها (939 - 1004 هـ /1532 - 1596 م) له تصانيف في الفقه والعقائد والأصول ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر 4/ 18، حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 501؛ البغدادي، م. س،1/ 36؛ البغدادي هدية العارفين،2/ 262؛ الزركلي، م. س،6/ 239؛ كحاله، م. س،10/ 196.
(3) الإمام البخاري صاحب الجامع الصحيح ولد في بخاري ونشأ يتيما ورحل طويلا في طلب الحديث وسمع من نحو ألف شيخ وترك كتبا في الحديث يكفي أن يذكر في أولها «الجامع الصحيح» المعروف بصحيح البخاري. ولادته ووفاته (194 - 256 هـ (810 - 870 م) ترجم له كثيرون منهم، الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد،2/ 4؛ النووي، تهذيب الأسماء واللغات،1/ 67؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب،9/ 47، حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 48؛ دائرة المعارف الإسلامية،3/ 419؛ الزركلي، الاعلام،6/ 34؛ كحاله، معجم المؤلفين،9/ 52.
(4) العنكبوت،29/ 8 ولقمان،31/ 14، الأحقاف،46/ 15.
(5) و(6) لم أعثر على ذلك للكتاب ولا ترجمة للمؤلف وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(7) القنوجي سبقت ترجمته في الصفحة (68) رقم (14) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 51.
للعلامة منلا علي بن سلطان محمد الهروي القاري(1) المتوفى سنة 1014.
(238) أدب القاضي:
للعلامة محمد التمرتاشي بن عبد الله الغزي(2) المتوفى سنة 1004.
(239) الأدب المفرد:
للإمام الحجة الحافظ أبي عبد الله محمد أبي الحسن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن الأحنف بردزبة الجعفي بالولاء البخاري(3)، المولود رحمه الله ببخاري يوم الجمعة بعد صلاتها لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال سنة 194. المتوفى ليلة السبت بعد صلاة العشاء ليلة عيد الفطر سنة 256. ودفن يوم عيد الفطر بعد صلاة الظهر (بخرتنك) من قرى سمرقند.
أوله: «باب ما جاء في قول الله {ووصينا الإنسان بوالديه}(4) الآية.
(240) أدبيات عثمانية:
باللغة التركية، للفاضل حاجي ابراهيم أفندي(5) من أفاضل القرن الثالث عشر. أوله [ … ](6).
(241) الإدراك لتخريج أحاديث ردّ الإشراك:
تأليف الملك المؤيّد بن حسن القنّوجي(7) البخاري المتوفى سنة 1307.--------------------------------------------
(1) الهروي القاري سبقت ترجمته في الصفحة (84) رقم (83). وكتابه هذا-ط -فهرس مؤلفاته، محمد عبد الرحمن الشماع مطبوعات مركز جمعة الماجد، دبي، ص 6 تحقيق عمرو عبد المنعم، المكتب الاسلامي، بيروت.
(2) التمرتاشي الخطيب الحنفي فقيه بل شيخ الحنفية في عصره من أهل غزة مولده ووفاته فيها (939 - 1004 هـ /1532 - 1596 م) له تصانيف في الفقه والعقائد والأصول ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر 4/ 18، حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 501؛ البغدادي، م. س،1/ 36؛ البغدادي هدية العارفين،2/ 262؛ الزركلي، م. س،6/ 239؛ كحاله، م. س،10/ 196.
(3) الإمام البخاري صاحب الجامع الصحيح ولد في بخاري ونشأ يتيما ورحل طويلا في طلب الحديث وسمع من نحو ألف شيخ وترك كتبا في الحديث يكفي أن يذكر في أولها «الجامع الصحيح» المعروف بصحيح البخاري. ولادته ووفاته (194 - 256 هـ (810 - 870 م) ترجم له كثيرون منهم، الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد،2/ 4؛ النووي، تهذيب الأسماء واللغات،1/ 67؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب،9/ 47، حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 48؛ دائرة المعارف الإسلامية،3/ 419؛ الزركلي، الاعلام،6/ 34؛ كحاله، معجم المؤلفين،9/ 52.
(4) العنكبوت،29/ 8 ولقمان،31/ 14، الأحقاف،46/ 15.
(5) و(6) لم أعثر على ذلك للكتاب ولا ترجمة للمؤلف وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(7) القنوجي سبقت ترجمته في الصفحة (68) رقم (14) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 51.
(২৩৭) আল-আদাব ফি ফাযাইল রাজাব:
আল্লামা মুল্লা আলি বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-হেরাভি আল-কারি(১) রচিত, যিনি ১০১৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(২৩৮) আদাবুল কাজি:
আল্লামা মুহাম্মদ আত-তামারতাশি বিন আব্দুল্লাহ আল-গাজ্জি(২) রচিত, যিনি ১০০৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(২৩৯) আল-আদাবুল মুফরাদ:
ইমাম, হুজ্জাত, হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আবু আল-হাসান ইসমাইল বিন ইবরাহিম বিন আল-মুগিরা বিন আল-আহনাফ বারদিজবাহ আল-জু'ফি আল-বুখারি(৩) (রহিমাহুল্লাহ) রচিত। তিনি ১৯৪ হিজরির শাওয়াল মাসের তেরো তারিখ জুমুআর নামাজের পর বুখারাতে জন্মগ্রহণ করেন। ২৫৬ হিজরির ঈদুল ফিতরের রাতে এশার নামাজের পর তিনি ইন্তেকাল করেন এবং ঈদুল ফিতরের দিন জোহরের নামাজের পর সমরকন্দের গ্রামসমূহের অন্তর্ভুক্ত 'খারতাঙ্ক'-এ তাকে দাফন করা হয়।
এর শুরু: «আল্লাহ তাআলার বাণী {আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি}(৪)—এই আয়াত বিষয়ক অধ্যায়।
(২৪০) আদাবিয়্যাতে উসমানিয়্যাহ:
তুর্কি ভাষায় রচিত, ত্রয়োদশ শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলিম ফাজিল হাজি ইবরাহিম এফেন্দি(৫)-এর সংকলন। এর শুরু [ … ](৬)।
(২৪১) আল-ইদরাক লি-তাখরিজি আহাদিসি রাদ্দিল ইশরাক:
আল-মালিক আল-মুয়াইয়্যাদ বিন হাসান আল-কান্নৌজি(৭) আল-বুখারি-এর সংকলন, যিনি ১৩০৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) আল-হেরাভি আল-কারি: ইতিপূর্বে ৮৪ পৃষ্ঠার ৮৩ নং ক্রমিকে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। তার এই বইটি মুদ্রিত—তার রচনাবলির সূচিপত্র, মুহাম্মদ আব্দুর রহমান আশ-শাম্মা, প্রকাশনা: জুমুআ আল-মাজিদ সেন্টার, দুবাই, পৃষ্ঠা ৬; আমর আব্দুল মুনইম কর্তৃক সম্পাদিত, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত।
(২) আত-তামারতাশি আল-খাতিব আল-হানাফি: তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, বরং তার যুগের হানাফিদের শাইখ। গাজা শহরের অধিবাসী ছিলেন, সেখানেই তার জন্ম ও মৃত্যু (৯৩৯ - ১০০৪ হি. / ১৫৩২ - ১৫৯৬ খ্রি.)। ফিকহ, আকাইদ ও উসুলের ওপর তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-মুহিব্বি, খুলাসাতুল আসার ৪/১৮; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন ১/৫০১; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত ১/৩৬; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন ২/২৬২; আয-যারকালি, প্রাগুক্ত ৬/২৩৯; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত ১০/১৯৬।
(৩) ইমাম বুখারি: 'আল-জামি আস-সহিহ'-এর রচয়িতা। তিনি বুখারাতে জন্মগ্রহণ করেন এবং এতিম হিসেবে লালিত-পালিত হন। হাদিস অন্বেষণে তিনি দীর্ঘ সফর করেন এবং প্রায় এক হাজার শাইখের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি হাদিস শাস্ত্রে অনেক কিতাব রেখে গেছেন, যার শুরুতে 'আল-জামি আস-সহিহ' যা সহিহ বুখারি নামে পরিচিত, তার নাম উল্লেখ করাই যথেষ্ট। তার জন্ম ও মৃত্যু (১৯৪ - ২৫৬ হি. / ৮১০ - ৮৭০ খ্রি.)। অনেকে তার জীবনী লিখেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: আল-খতিব আল-বাগদাদি, তারিখু বাগদাদ ২/৪; আন-নাওয়াবি, তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত ১/৬৭; ইবনে হাজার, তাহযিবুত তাহযিব ৯/৪৭; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন ১/৪৮; দায়িরাতুল মাআরিফ আল-ইসলামিয়্যাহ ৩/৪১৯; আয-যারকালি, আল-আলাম ৬/৩৪; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন ৯/৫২।
(৪) আল-আনকাবুত, ২৯/৮ এবং লোকমান, ৩১/১৪; আল-আহকাফ, ৪৬/১৫।
(৫) ও (৬) গ্রন্থটি বা লেখকের জীবনী সম্পর্কে আমি কোনো তথ্য পাইনি। আর বন্ধনীদ্বয়ের মধ্যবর্তী স্থান মূলে ফাঁকা ছিল।
(৭) আল-কান্নৌজি: ইতিপূর্বে ৬৮ পৃষ্ঠার ১৪ নং ক্রমিকে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। বইটি উল্লেখ করেছেন আল-বাগদাদি, ঈজাহুল মাকনুন ১/৫১।
আল্লামা মুল্লা আলি বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-হেরাভি আল-কারি(১) রচিত, যিনি ১০১৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(২৩৮) আদাবুল কাজি:
আল্লামা মুহাম্মদ আত-তামারতাশি বিন আব্দুল্লাহ আল-গাজ্জি(২) রচিত, যিনি ১০০৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(২৩৯) আল-আদাবুল মুফরাদ:
ইমাম, হুজ্জাত, হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আবু আল-হাসান ইসমাইল বিন ইবরাহিম বিন আল-মুগিরা বিন আল-আহনাফ বারদিজবাহ আল-জু'ফি আল-বুখারি(৩) (রহিমাহুল্লাহ) রচিত। তিনি ১৯৪ হিজরির শাওয়াল মাসের তেরো তারিখ জুমুআর নামাজের পর বুখারাতে জন্মগ্রহণ করেন। ২৫৬ হিজরির ঈদুল ফিতরের রাতে এশার নামাজের পর তিনি ইন্তেকাল করেন এবং ঈদুল ফিতরের দিন জোহরের নামাজের পর সমরকন্দের গ্রামসমূহের অন্তর্ভুক্ত 'খারতাঙ্ক'-এ তাকে দাফন করা হয়।
এর শুরু: «আল্লাহ তাআলার বাণী {আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি}(৪)—এই আয়াত বিষয়ক অধ্যায়।
(২৪০) আদাবিয়্যাতে উসমানিয়্যাহ:
তুর্কি ভাষায় রচিত, ত্রয়োদশ শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলিম ফাজিল হাজি ইবরাহিম এফেন্দি(৫)-এর সংকলন। এর শুরু [ … ](৬)।
(২৪১) আল-ইদরাক লি-তাখরিজি আহাদিসি রাদ্দিল ইশরাক:
আল-মালিক আল-মুয়াইয়্যাদ বিন হাসান আল-কান্নৌজি(৭) আল-বুখারি-এর সংকলন, যিনি ১৩০৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) আল-হেরাভি আল-কারি: ইতিপূর্বে ৮৪ পৃষ্ঠার ৮৩ নং ক্রমিকে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। তার এই বইটি মুদ্রিত—তার রচনাবলির সূচিপত্র, মুহাম্মদ আব্দুর রহমান আশ-শাম্মা, প্রকাশনা: জুমুআ আল-মাজিদ সেন্টার, দুবাই, পৃষ্ঠা ৬; আমর আব্দুল মুনইম কর্তৃক সম্পাদিত, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত।
(২) আত-তামারতাশি আল-খাতিব আল-হানাফি: তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, বরং তার যুগের হানাফিদের শাইখ। গাজা শহরের অধিবাসী ছিলেন, সেখানেই তার জন্ম ও মৃত্যু (৯৩৯ - ১০০৪ হি. / ১৫৩২ - ১৫৯৬ খ্রি.)। ফিকহ, আকাইদ ও উসুলের ওপর তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-মুহিব্বি, খুলাসাতুল আসার ৪/১৮; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন ১/৫০১; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত ১/৩৬; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন ২/২৬২; আয-যারকালি, প্রাগুক্ত ৬/২৩৯; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত ১০/১৯৬।
(৩) ইমাম বুখারি: 'আল-জামি আস-সহিহ'-এর রচয়িতা। তিনি বুখারাতে জন্মগ্রহণ করেন এবং এতিম হিসেবে লালিত-পালিত হন। হাদিস অন্বেষণে তিনি দীর্ঘ সফর করেন এবং প্রায় এক হাজার শাইখের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি হাদিস শাস্ত্রে অনেক কিতাব রেখে গেছেন, যার শুরুতে 'আল-জামি আস-সহিহ' যা সহিহ বুখারি নামে পরিচিত, তার নাম উল্লেখ করাই যথেষ্ট। তার জন্ম ও মৃত্যু (১৯৪ - ২৫৬ হি. / ৮১০ - ৮৭০ খ্রি.)। অনেকে তার জীবনী লিখেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: আল-খতিব আল-বাগদাদি, তারিখু বাগদাদ ২/৪; আন-নাওয়াবি, তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত ১/৬৭; ইবনে হাজার, তাহযিবুত তাহযিব ৯/৪৭; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন ১/৪৮; দায়িরাতুল মাআরিফ আল-ইসলামিয়্যাহ ৩/৪১৯; আয-যারকালি, আল-আলাম ৬/৩৪; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন ৯/৫২।
(৪) আল-আনকাবুত, ২৯/৮ এবং লোকমান, ৩১/১৪; আল-আহকাফ, ৪৬/১৫।
(৫) ও (৬) গ্রন্থটি বা লেখকের জীবনী সম্পর্কে আমি কোনো তথ্য পাইনি। আর বন্ধনীদ্বয়ের মধ্যবর্তী স্থান মূলে ফাঁকা ছিল।
(৭) আল-কান্নৌজি: ইতিপূর্বে ৬৮ পৃষ্ঠার ১৪ নং ক্রমিকে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। বইটি উল্লেখ করেছেন আল-বাগদাদি, ঈজাহুল মাকনুন ১/৫১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)