(242) أدرار الشروق على أنواء البروق:
وهي حاشية لأبي القاسم قاسم بن عبد الله المعروف بابن الشّاط(1) المتوفى سنة 723، على «أنواء البروق» في الأصول للعلامة أحمد بن ادريس القرافي(2).
(243) إدريسية النسب في القري والأمصار وبلاد العرب:
للعلامة أبي عبد الله محمد القسطميني المعروف بأبي قنفوذ(3) ألّفها في سياحته بالمغرب وفرغ منها في دمشق في شهر محرم الحرام سنة 1001.
(244) أدعية الصحف الكاملة:
لسيدي زين العابدين أبي الحسن علي بن السّبط المكرم الحسين بن أمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه بن أبي طالب(4) المولود سنة 38.
المتوفى بالمدينة المنورة سنة 94، ودفن بالبقيع في قبر عمّه الحسن رضي الله عنه.
(245) الأدعية المأثورة:
للعلامة عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي(5) الشافعي المتوفى سنة 1031.
(246) أدلّة التوحيد:
تأليف العلاّمة زين الدين علي بن أحمد بن علي بن أحمد المهائمي(6) الكوكني المهدي الهندي الأموي الحنبلي المتوفى سنة 835.--------------------------------------------
(1) ابن الشاط قاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري السبتي، فرضي فقيه مالكي كاتب مولده ووفاته بسبته (مدينة في المغرب) (643 - 723 هـ /1245 - 1323 م) له تصانيف. ترجم له: البغدادي ايضاح المكنون،1/ 51 والعنوان لديه «ادرار الشروق على أنواء الفروق»؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 829 سركيس، معجم المطبوعات،132/ 1؛ الزركلي، الاعلام،5/ 177؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 105 والعنوان لديه مختلف.
(2) القرافي المتوفى (684 هـ /1285 م) من علماء المالكية نسبته إلى قبيلة صنهاجة من برابرة المغرب وإلى القرافة المحلة المشهورة بمصر والمجاورة لقبر الإمام الشافعي، وهو مصري المولد والمنشأ والوفاة، انظر الزركلي، م. س،94/ 1، كحاله، م. س،1/ 158.
(3) القسطميني المغربي المالكي المتوفى في حدود (1015 هـ /1606 م) له «ادريسية النسب» ترجم له: البغدادي، م. س، 2/ 266 وهو عنده (ابن قنفوذ)؛ كحاله، م. س،12/ 152.
(4) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم رابع الأئمة الاثني عشر عند الإمامية واحد ممن يضرب بهم المثل في الحلم، ويقال له علي الأصغر تمييزا له عن أخيه على الأكبر مولده، ووفاته بالمدينة (38 - 94 هـ /658 - 712 م) ترجم له: ابن سعد، الطبقات الكبرى،5/ 112؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان،3/ 266؛ الزركلي، م. س،4/ 277.
(5) سبقت ترجمة المناوي في الصفحة (76) رقم (49) انظر البغدادي، هدية العارفين،1/ 510 وفيه ثبت بمعظم مصنفاته.
(6) المهائمي الدكني الهندي مولده ووفاته في (مهائم من بنادر كوكن وهي ناحية من الدكن بالهند) فقيه صوفي له تصانيف جليلة ولادته ووفاته (776 - 835 هـ (1374 - 1432 م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 52؛ البغدادي، م. س،1/ 730؛ سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1717؛ الزركلي، الاعلام،4/ 257؛ وفيه: هو من النوائت وهم قوم من قريش خرجوا من المدينة خوفا من الحجاج بن يوسف، وذلك ما يفسر نسبته (الأموي)؛ كحاله، معجم المؤلفين،7/ 9.
وهي حاشية لأبي القاسم قاسم بن عبد الله المعروف بابن الشّاط(1) المتوفى سنة 723، على «أنواء البروق» في الأصول للعلامة أحمد بن ادريس القرافي(2).
(243) إدريسية النسب في القري والأمصار وبلاد العرب:
للعلامة أبي عبد الله محمد القسطميني المعروف بأبي قنفوذ(3) ألّفها في سياحته بالمغرب وفرغ منها في دمشق في شهر محرم الحرام سنة 1001.
(244) أدعية الصحف الكاملة:
لسيدي زين العابدين أبي الحسن علي بن السّبط المكرم الحسين بن أمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه بن أبي طالب(4) المولود سنة 38.
المتوفى بالمدينة المنورة سنة 94، ودفن بالبقيع في قبر عمّه الحسن رضي الله عنه.
(245) الأدعية المأثورة:
للعلامة عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي(5) الشافعي المتوفى سنة 1031.
(246) أدلّة التوحيد:
تأليف العلاّمة زين الدين علي بن أحمد بن علي بن أحمد المهائمي(6) الكوكني المهدي الهندي الأموي الحنبلي المتوفى سنة 835.--------------------------------------------
(1) ابن الشاط قاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري السبتي، فرضي فقيه مالكي كاتب مولده ووفاته بسبته (مدينة في المغرب) (643 - 723 هـ /1245 - 1323 م) له تصانيف. ترجم له: البغدادي ايضاح المكنون،1/ 51 والعنوان لديه «ادرار الشروق على أنواء الفروق»؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 829 سركيس، معجم المطبوعات،132/ 1؛ الزركلي، الاعلام،5/ 177؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 105 والعنوان لديه مختلف.
(2) القرافي المتوفى (684 هـ /1285 م) من علماء المالكية نسبته إلى قبيلة صنهاجة من برابرة المغرب وإلى القرافة المحلة المشهورة بمصر والمجاورة لقبر الإمام الشافعي، وهو مصري المولد والمنشأ والوفاة، انظر الزركلي، م. س،94/ 1، كحاله، م. س،1/ 158.
(3) القسطميني المغربي المالكي المتوفى في حدود (1015 هـ /1606 م) له «ادريسية النسب» ترجم له: البغدادي، م. س، 2/ 266 وهو عنده (ابن قنفوذ)؛ كحاله، م. س،12/ 152.
(4) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم رابع الأئمة الاثني عشر عند الإمامية واحد ممن يضرب بهم المثل في الحلم، ويقال له علي الأصغر تمييزا له عن أخيه على الأكبر مولده، ووفاته بالمدينة (38 - 94 هـ /658 - 712 م) ترجم له: ابن سعد، الطبقات الكبرى،5/ 112؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان،3/ 266؛ الزركلي، م. س،4/ 277.
(5) سبقت ترجمة المناوي في الصفحة (76) رقم (49) انظر البغدادي، هدية العارفين،1/ 510 وفيه ثبت بمعظم مصنفاته.
(6) المهائمي الدكني الهندي مولده ووفاته في (مهائم من بنادر كوكن وهي ناحية من الدكن بالهند) فقيه صوفي له تصانيف جليلة ولادته ووفاته (776 - 835 هـ (1374 - 1432 م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 52؛ البغدادي، م. س،1/ 730؛ سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1717؛ الزركلي، الاعلام،4/ 257؛ وفيه: هو من النوائت وهم قوم من قريش خرجوا من المدينة خوفا من الحجاج بن يوسف، وذلك ما يفسر نسبته (الأموي)؛ كحاله، معجم المؤلفين،7/ 9.
(২৪২) ইদরারুশ শুরূক আলা আনওয়াইল বুরূক:
এটি আবুল কাসিম কাসিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল শাত(১) (মৃত্যু ৭২৩ হি.) কর্তৃক রচিত একটি টীকাগ্রন্থ (হাশিয়া), যা আল্লামা আহমদ ইবনে ইদরিস আল-কারাফির(২) উসুল শাস্ত্রের গ্রন্থ «আনওয়াইল বুরূক»-এর ওপর লেখা।
(২৪৩) ইদ্রিসিয়্যাতুন নাসাব ফিল কুরা ওয়াল আমসার ওয়া বিলাদিল আরব:
আল্লামা আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ আল-কসতামিনি, যিনি আবু কানফূজ(৩) নামে পরিচিত, এটি তাঁর মাগরেব (মরক্কো) ভ্রমণের সময় রচনা করেন এবং ১০০১ হিজরির মুহাররামুল হারাম মাসে দামেস্কে এটি সম্পন্ন করেন।
(২৪৪) আদইয়াতুস সুহুফিল কামিলাহ:
সাইয়্যেদি যয়নুল আবিদীন আবুল হাসান আলী ইবনুল সিবত আল-মুকাররম আল-হুসাইন ইবনে আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব(৪) (রাদিআল্লাহু তাআলা আনহু)-এর রচনা, যিনি ৩৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ৯৪ হিজরিতে মদিনা মুনাওয়ারায় ইন্তেকাল করেন এবং জান্নাতুল বাকিতে তাঁর চাচা হাসানের (রাদিআল্লাহু আনহু) কবরের পাশে তাঁকে দাফন করা হয়।
(২৪৫) আল-আদইয়াতুল মাসূরাহ:
আল্লামা আবদুর রউফ ইবনে তাজুল আরিফীন আল-মুনাওয়ী(৫) আশ-শাফিয়ী (মৃত্যু ১০৩১ হি.)-এর রচনা।
(২৪৬) আদিল্লাতুত তাওহীদ:
আল্লামা যয়নুদ্দীন আলী ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে আহমদ আল-মাহাইমি(৬) আল-কোকানি আল-মাহদী আল-হিন্দি আল-উমাবী আল-হাম্বলী (মৃত্যু ৮৩৫ হি.)-এর রচনা।--------------------------------------------
(১) ইবনুল শাত: কাসিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী আস-সাবতী; তিনি একজন ফারাজি (উত্তরাধিকার আইন বিশেষজ্ঞ), মালিকী ফকীহ ও লেখক। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু সাবতাহ-তে (মরক্কোর একটি শহর) (৬৪৩ - ৭২৩ হি. / ১২৪৫ - ১৩২৩ খ্রি.)। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৫১ এবং সেখানে শিরোনামটি হলো «ইদরারুশ শুরূক আলা আনওয়াইল ফুরূক»; আল-বাগদাদী, হাদিয়্যাতুল আরিফীন, ১/৮২৯; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১৩২/১; আয-যিরিকলী, আল-আলাম, ৫/১৭৭; কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফীন, ৮/১০৫ এবং সেখানে শিরোনামটি কিছুটা ভিন্নভাবে আছে।
(২) আল-কারাফি: ইন্তেকাল (৬৮৪ হি. / ১২৮৫ খ্রি.)। তিনি মালিকী আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর নিসবত মরক্কোর বার্বার বংশোদ্ভূত সিনহাজা গোত্রের দিকে এবং মিশরের বিখ্যাত এলাকা কারাফার দিকে, যা ইমাম শাফেয়ীর কবরের নিকটবর্তী। তিনি জন্মসূত্রে মিশরীয় এবং সেখানেই বেড়ে ওঠা ও মৃত্যু। দেখুন: আয-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ১/৯৪; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১/১৫৮।
(৩) আল-কসতামিনি আল-মাগরিবি আল-মালিকি: তিনি (১০১৫ হি. / ১৬০৬ খ্রি.) এর কাছাকাছি সময়ে ইন্তেকাল করেন। তাঁর গ্রন্থ «ইদ্রিসিয়্যাতুন নাসাব»। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ২/২৬৬ এবং তাঁর মতে তিনি (ইবনে কানফূজ); কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১২/১৫২।
(৪) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিআল্লাহু আনহুম): ইমামিয়াদের নিকট তিনি বারোজন ইমামের মধ্যে চতুর্থ। ধৈর্য ও সহনশীলতার ক্ষেত্রে তিনি প্রবাদতুল্য ব্যক্তিদের একজন। তাঁর ভাই আলী আল-আকবার থেকে পৃথক করার জন্য তাঁকে আলী আল-আসগরও বলা হয়। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু মদিনায় (৩৮ - ৯৪ হি. / ৬৫৮ - ৭১২ খ্রি.)। জীবনী দেখুন: ইবনে সাদ, আত-তাবাকাতুল কুবরা, ৫/১১২; ইবনে খাল্লিকান, ওয়াফায়াতুল আইয়ান, ৩/২৬৬; আয-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ৪/২৭৭।
(৫) আল-মুনাওয়ীর জীবনী ইতিপূর্বে ৭৬ পৃষ্ঠায় ৪৯ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। দেখুন: আল-বাগদাদী, হাদিয়্যাতুল আরিফীন, ১/৫১০, সেখানে তাঁর অধিকাংশ রচনার তালিকা রয়েছে।
(৬) আল-মাহাইমি আদ-দাকনি আল-হিন্দি: তাঁর জন্ম ও মৃত্যু মাহাইমে (ভারতের দাক্ষিণাত্যের কোকান অঞ্চলের একটি বন্দর এলাকা)। তিনি একজন ফকীহ ও সূফী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু মহান গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (৭৭৬ - ৮৩৫ হি. / ১৩৭৪ - ১৪৩২ খ্রি.)। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৫২; আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ১/৭৩০; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৭১৭; আয-যিরিকলী, আল-আলাম, ৪/২৫৭; সেখানে আরও উল্লেখ আছে: তিনি নাওয়াইত বংশোদ্ভূত, তারা কুরাইশ গোত্রের একটি দল যারা হাজ্জাজ বিন ইউসুফের ভয়ে মদিনা থেকে হিজরত করেছিলেন; আর এটিই তাঁর (উমাবী) নিসবতের কারণ ব্যাখ্যা করে। কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফীন, ৭/৯।
এটি আবুল কাসিম কাসিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল শাত(১) (মৃত্যু ৭২৩ হি.) কর্তৃক রচিত একটি টীকাগ্রন্থ (হাশিয়া), যা আল্লামা আহমদ ইবনে ইদরিস আল-কারাফির(২) উসুল শাস্ত্রের গ্রন্থ «আনওয়াইল বুরূক»-এর ওপর লেখা।
(২৪৩) ইদ্রিসিয়্যাতুন নাসাব ফিল কুরা ওয়াল আমসার ওয়া বিলাদিল আরব:
আল্লামা আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ আল-কসতামিনি, যিনি আবু কানফূজ(৩) নামে পরিচিত, এটি তাঁর মাগরেব (মরক্কো) ভ্রমণের সময় রচনা করেন এবং ১০০১ হিজরির মুহাররামুল হারাম মাসে দামেস্কে এটি সম্পন্ন করেন।
(২৪৪) আদইয়াতুস সুহুফিল কামিলাহ:
সাইয়্যেদি যয়নুল আবিদীন আবুল হাসান আলী ইবনুল সিবত আল-মুকাররম আল-হুসাইন ইবনে আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব(৪) (রাদিআল্লাহু তাআলা আনহু)-এর রচনা, যিনি ৩৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ৯৪ হিজরিতে মদিনা মুনাওয়ারায় ইন্তেকাল করেন এবং জান্নাতুল বাকিতে তাঁর চাচা হাসানের (রাদিআল্লাহু আনহু) কবরের পাশে তাঁকে দাফন করা হয়।
(২৪৫) আল-আদইয়াতুল মাসূরাহ:
আল্লামা আবদুর রউফ ইবনে তাজুল আরিফীন আল-মুনাওয়ী(৫) আশ-শাফিয়ী (মৃত্যু ১০৩১ হি.)-এর রচনা।
(২৪৬) আদিল্লাতুত তাওহীদ:
আল্লামা যয়নুদ্দীন আলী ইবনে আহমদ ইবনে আলী ইবনে আহমদ আল-মাহাইমি(৬) আল-কোকানি আল-মাহদী আল-হিন্দি আল-উমাবী আল-হাম্বলী (মৃত্যু ৮৩৫ হি.)-এর রচনা।--------------------------------------------
(১) ইবনুল শাত: কাসিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী আস-সাবতী; তিনি একজন ফারাজি (উত্তরাধিকার আইন বিশেষজ্ঞ), মালিকী ফকীহ ও লেখক। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু সাবতাহ-তে (মরক্কোর একটি শহর) (৬৪৩ - ৭২৩ হি. / ১২৪৫ - ১৩২৩ খ্রি.)। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৫১ এবং সেখানে শিরোনামটি হলো «ইদরারুশ শুরূক আলা আনওয়াইল ফুরূক»; আল-বাগদাদী, হাদিয়্যাতুল আরিফীন, ১/৮২৯; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১৩২/১; আয-যিরিকলী, আল-আলাম, ৫/১৭৭; কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফীন, ৮/১০৫ এবং সেখানে শিরোনামটি কিছুটা ভিন্নভাবে আছে।
(২) আল-কারাফি: ইন্তেকাল (৬৮৪ হি. / ১২৮৫ খ্রি.)। তিনি মালিকী আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর নিসবত মরক্কোর বার্বার বংশোদ্ভূত সিনহাজা গোত্রের দিকে এবং মিশরের বিখ্যাত এলাকা কারাফার দিকে, যা ইমাম শাফেয়ীর কবরের নিকটবর্তী। তিনি জন্মসূত্রে মিশরীয় এবং সেখানেই বেড়ে ওঠা ও মৃত্যু। দেখুন: আয-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ১/৯৪; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১/১৫৮।
(৩) আল-কসতামিনি আল-মাগরিবি আল-মালিকি: তিনি (১০১৫ হি. / ১৬০৬ খ্রি.) এর কাছাকাছি সময়ে ইন্তেকাল করেন। তাঁর গ্রন্থ «ইদ্রিসিয়্যাতুন নাসাব»। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ২/২৬৬ এবং তাঁর মতে তিনি (ইবনে কানফূজ); কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১২/১৫২।
(৪) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিআল্লাহু আনহুম): ইমামিয়াদের নিকট তিনি বারোজন ইমামের মধ্যে চতুর্থ। ধৈর্য ও সহনশীলতার ক্ষেত্রে তিনি প্রবাদতুল্য ব্যক্তিদের একজন। তাঁর ভাই আলী আল-আকবার থেকে পৃথক করার জন্য তাঁকে আলী আল-আসগরও বলা হয়। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু মদিনায় (৩৮ - ৯৪ হি. / ৬৫৮ - ৭১২ খ্রি.)। জীবনী দেখুন: ইবনে সাদ, আত-তাবাকাতুল কুবরা, ৫/১১২; ইবনে খাল্লিকান, ওয়াফায়াতুল আইয়ান, ৩/২৬৬; আয-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ৪/২৭৭।
(৫) আল-মুনাওয়ীর জীবনী ইতিপূর্বে ৭৬ পৃষ্ঠায় ৪৯ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। দেখুন: আল-বাগদাদী, হাদিয়্যাতুল আরিফীন, ১/৫১০, সেখানে তাঁর অধিকাংশ রচনার তালিকা রয়েছে।
(৬) আল-মাহাইমি আদ-দাকনি আল-হিন্দি: তাঁর জন্ম ও মৃত্যু মাহাইমে (ভারতের দাক্ষিণাত্যের কোকান অঞ্চলের একটি বন্দর এলাকা)। তিনি একজন ফকীহ ও সূফী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু মহান গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (৭৭৬ - ৮৩৫ হি. / ১৩৭৪ - ১৪৩২ খ্রি.)। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৫২; আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ১/৭৩০; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৭১৭; আয-যিরিকলী, আল-আলাম, ৪/২৫৭; সেখানে আরও উল্লেখ আছে: তিনি নাওয়াইত বংশোদ্ভূত, তারা কুরাইশ গোত্রের একটি দল যারা হাজ্জাজ বিন ইউসুফের ভয়ে মদিনা থেকে হিজরত করেছিলেন; আর এটিই তাঁর (উমাবী) নিসবতের কারণ ব্যাখ্যা করে। কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফীন, ৭/৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)