[درجته: سنده صحيح، رواه: عبد بن حميد (1 - 142) حدثني محمَّد بن الفضل ثنا عبد الله بن داود قال ذكر سلمة بن نبيط كما رواه في الآحاد والمثاني (3 - 12) عن ابن داود قال سلمة، هذا السند: صحيح رواه النسائي في الكبرى (4 - 263) أنبأ قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن سلمة بن نبيط عن نعيم عن نبيط عن سالم بن عبيد. ونبيط صحابي ونعيم تابعي ثقة: التقريب (2 - 306) وهو ابن أبي هند وتلميذه ثقة من صغار التابعين: التقريب (1 - 319) وحميد الرواسي ثقة من رجال الشيخين: التقريب (1 - 203) وقتيبة ثقة ثبت من رجال الشيخين: التقريب (2 - 123) عبد الله بن داود بن عامر الهمداني أبو عبد الرحمن الخريبي ثقة عابد من التاسعة أمسك عن الرواية قبل موته فلذلك لم يسمع منه البخاري تقريب التهذيب (301)].
10 - قال البخاري (3 - 1341): حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر بالسنح، قال إسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول: والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: وقال عمر: والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك، وليبعثنه الله فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله قال: بأبي أنت وأمي طبت حيًا وميتًا، والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين أبدا، ثم خرج فقال: أيها الحالف على رسلك. فلما تكلم أبو بكر جلس عمر، فحمد الله أبو بكر وأثنى عليه وقال: ألا من كان يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وقال: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ}، وقال: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} فنشج الناس يبكون. قال: واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا: منا أمير ومنكم أمير. فذهب إليهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح، فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر، وكان عمر يقول: والله ما أردت بذلك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر، ثم تكلم أبو بكر فتكلم أبلغ الناس فقال في كلامه: نحن الأمراء وأنتم الوزراء. فقال حباب بن المنذر:
[এর মান: এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন: আবদ বিন হুমাইদ (১ - ১৪২), তিনি বলেন মুহাম্মদ বিন ফাদল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন দাউদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সালামা বিন নুবাইত এটি উল্লেখ করেছেন যেমনটি আল-আহাদ ওয়াল মাসানি (৩ - ১২) গ্রন্থে ইবনে দাউদ থেকে সালামা বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহীহ, নাসাঈ এটি আল-কুবরা (৪ - ২৬৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: কুতাইবা বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালামা বিন নুবাইত থেকে, তিনি নুআইম থেকে, তিনি নুবাইত থেকে, তিনি সালিম বিন উবাইদ থেকে। আর নুবাইত একজন সাহাবী এবং নুআইম একজন নির্ভরযোগ্য তাবিঈ: আত-তাকরীব (২ - ৩০৬), তিনি হলেন ইবনে আবি হিন্দ এবং তাঁর ছাত্র একজন নির্ভরযোগ্য ক্ষুদ্র তাবিঈ: আত-তাকরীব (১ - ৩১৯), আর হুমাইদ আর-রাওয়াসি শাইখাইনের (ইমাম বুখারি ও মুসলিম) অন্যতম নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী: আত-তাকরীব (১ - ২০৩), এবং কুতাইবা একজন অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুপ্রতিষ্ঠিত বর্ণনাকারী এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী: আত-তাকরীব (২ - ১২৩), আব্দুল্লাহ বিন দাউদ বিন আমির আল-হামদানি আবু আব্দুর রহমান আল-খুরাইবি নবম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য ইবাদতগুজার ব্যক্তি, তিনি মৃত্যুর আগে হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত ছিলেন তাই ইমাম বুখারি তাঁর থেকে সরাসরি কোনো বর্ণনা শোনেননি: তাকরীবুত তাহযীব (৩০১)]।
১০ - ইমাম বুখারি (৩ - ১৩৪১) বলেন: আমাদের কাছে ইসমাঈল বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান বিন বিলাল থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়া থেকে, তিনি উরওয়া বিন যুবাইর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন যখন আবু বকর 'সুনিহ' নামক স্থানে ছিলেন। ইসমাঈল বলেন, অর্থাৎ মদীনার উচ্চভূমি এলাকায়। এরপর ওমর দাঁড়িয়ে বলতে লাগলেন: আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মারা যাননি। আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: ওমর বললেন, আল্লাহর কসম, আমার মনে তখন এছাড়া আর কিছুই আসছিল না যে, আল্লাহ অবশ্যই তাঁকে পুনরুত্থিত করবেন এবং তিনি কিছু লোকের হাত ও পা কেটে ফেলবেন। এরপর আবু বকর এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর থেকে কাপড় সরিয়ে তাঁকে চুম্বন করলেন। তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আপনি জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় পবিত্র। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ, আল্লাহ কখনোই আপনাকে দুইবার মৃত্যুর স্বাদ আস্বাদন করাবেন না। এরপর তিনি বাইরে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: হে শপথকারী, শান্ত হোন। যখন আবু বকর কথা বলতে শুরু করলেন, তখন ওমর বসে পড়লেন। আবু বকর আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করলেন এবং বললেন: সাবধান! তোমাদের মধ্যে যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবাদত করত, সে জেনে রাখুক যে মুহাম্মাদ অবশ্যই মারা গেছেন। আর যে আল্লাহর ইবাদত করে, সে জেনে রাখুক নিশ্চয়ই আল্লাহ চিরঞ্জীব, তাঁর মৃত্যু নেই। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই তুমি মরণশীল এবং তারাও মরণশীল}, এবং আরও পাঠ করলেন: {মুহাম্মাদ একজন রাসূল ছাড়া আর কিছু নন; তাঁর পূর্বেও অনেক রাসূল অতিবাহিত হয়েছেন। সুতরাং যদি তিনি মারা যান অথবা নিহত হন, তবে কি তোমরা তোমাদের পিঠ ফিরিয়ে ফিরে যাবে? আর যে ব্যক্তি তার পিঠ ফিরিয়ে ফিরে যাবে, সে আল্লাহর বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারবে না। আর আল্লাহ শীঘ্রই কৃতজ্ঞদের পুরস্কৃত করবেন}। এতে মানুষ ডুকরে কাঁদতে লাগল। তিনি বলেন: আনসারগণ সাকীফাহ বনী সাঈদায় সা'দ বিন উবাদাহর নিকট সমবেত হলেন এবং বললেন: আমাদের পক্ষ থেকে একজন আমির থাকবেন এবং তোমাদের পক্ষ থেকেও একজন আমির থাকবেন। তখন আবু বকর, ওমর বিন খাত্তাব এবং আবু উবাইদাহ বিন জাররাহ তাঁদের কাছে গেলেন। ওমর কথা বলতে চাইলেন কিন্তু আবু বকর তাঁকে থামিয়ে দিলেন। ওমর বলতেন: আল্লাহর কসম, আমি কেবল এজন্য কথা বলতে চেয়েছিলাম যে আমি একটি চমৎকার বক্তব্য গুছিয়ে রেখেছিলাম যা আমার কাছে পছন্দনীয় ছিল, আমি আশঙ্কা করছিলাম যে আবু বকর হয়তো সেই পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবেন না। এরপর আবু বকর বক্তব্য দিলেন এবং তিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে চমৎকার ও সাবলীলভাবে কথা বললেন। তিনি তাঁর বক্তব্যে বললেন: আমরা হলাম আমির এবং তোমরা হলে উজির। তখন হুবাব বিন মুনযির বললেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 574)