আমি আমার তলোয়ার নিলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। এরপর আমি যুদ্ধ করলাম যতক্ষণ না আমি সেই জখমে আক্রান্ত হলাম যা হওয়ার ছিল। তিনি বললেন: এরপর তিনি তাদের হাতে থাকা অবস্থাতেই শীঘ্রই মারা গেলেন। তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেন, সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।
[এর মান: এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন: তার সূত্র থেকে ইমাম আহমাদ (৫ - ৪২৮) এবং হাকেম (৩ - ২২২)। এই সনদটি হুসাইনের কারণে হাসান, যিনি হাফিজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর আত-তাকরীব-এর হুকুম অনুযায়ী: যয়ীফ যদি তাকে অনুসরণ (মুতাবায়াত) না করা হয়, তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: মাকবুল (১ - ১৮২)। কিন্তু আত-তাহযীব-এ তার জীবনী পর্যালোচনার সময় আমরা দেখতে পাই যে লোকটি তার চেয়েও বেশি নির্ভরযোগ্য, কারণ আবু দাউদ তার সম্পর্কে বলেছেন: হাসানুল হাদীস। আর তার উস্তাদ হলেন একজন সিকাহ তাবিঈ যার নাম ওয়াহব - আত-তাকরীব (২ - ৪২৯)। হাদীসটির শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে যা একে সহীহ পর্যায়ে উন্নীত করে।]
১৮ - হাকেম (২ - ১২৪) বলেন: আমাকে আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-আনযী সংবাদ দিয়েছেন, উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আমর আমাদের নিকট আবু সালামাহ হতে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন: আমর বিন উকাইশ-এর জাহিলী যুগে কিছু সুদি কারবার ছিল, তাই তিনি সেগুলো উসুল না করা পর্যন্ত ইসলাম গ্রহণ করতে অপছন্দ করছিলেন। এরপর উহুদের দিন তিনি আসলেন এবং বললেন: আমার ফুফাতো ভাইয়েরা কোথায়? তারা বলল: উহুদে। তিনি বললেন: অমুক কোথায়? তারা বলল: উহুদে। তিনি বললেন: অমুক কোথায়? তারা বলল: উহুদে। এরপর তিনি তার যুদ্ধের পোশাক পরলেন এবং তার ঘোড়ায় চড়ে তাদের দিকে রওনা হলেন। যখন মুসলিমরা তাকে দেখল, তারা বলল: আমাদের থেকে দূরে সরো হে আমর! তিনি বললেন: আমি ঈমান এনেছি। এরপর তিনি যুদ্ধ করলেন যতক্ষণ না তিনি আহত হলেন এবং তাকে আহত অবস্থায় তার পরিবারের নিকট নিয়ে আসা হলো। এরপর সাদ বিন মুয়ায আসলেন এবং আমরের বোনকে বললেন: তাকে জিজ্ঞেস করো, সে কি তার গোত্রের পক্ষাবলম্বন করে না কি তাদের জন্য রাগান্বিত হয়ে যুদ্ধ করেছে, নাকি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য রাগান্বিত হয়ে যুদ্ধ করেছে? তিনি বললেন: বরং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য রাগান্বিত হয়ে। এরপর তিনি মারা গেলেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করলেন অথচ তিনি আল্লাহর উদ্দেশ্যে কোনো সালাত আদায় করেননি।
[এর মান: এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ (৩ - ২০), তাবারানী (১৭ - ৩৯), বায়হাকী আল-কুবরা (৯ - ১৬৭) এবং আশ-শুয়াব (৪ - ৫২)-তে। এই সনদটি মুহাম্মাদ বিন আমর বিন আলকামাহর কারণে হাসান, যিনি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। দেখুন আত-তাহযীব (৯ - ৩৭৬) এবং আত-তাকরীব (১ - ১৬৯) যেখানে বলা হয়েছে: সদুক (সত্যবাদী) তার কিছু ভুল ভ্রান্তি রয়েছে, অর্থাৎ তার হাদীস হাসান যদি বিরোধিতা না করেন। তিনি বিরোধিতা করেননি বরং এর সমর্থনে বর্ণনা এসেছে এবং সনদের বাকিরা নির্ভরযোগ্য ইমাম এবং পূর্বের হাদীসটিও এই হাদীসটির সাক্ষী দেয়।]
১৯ - ইবনে ইসহাক বলেন: আসিম বিন উমর বিন কাতাদাহ মাহমুদুল্লাহ বিন লাবীদ হতে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিকে বের হলেন, তখন ইয়ামান বিন জাবির আবু হুযায়ফা এবং সাবিত বিন ওয়াকশ বিন যাউরা নারীদের ও শিশুদের সাথে দুর্গগুলোতে রয়ে গেলেন। তাদের মধ্যে একজন তার সঙ্গীকে বললেন—আর তারা দুজনেই ছিলেন অতি বৃদ্ধ: আপনার পিতা না থাকুক! আমরা কিসের অপেক্ষা করছি? আল্লাহর কসম, আমাদের প্রত্যেকের বয়সের তো আর কিছুই বাকি নেই শুধু গাধার পিপাসার সময়ের মতো (অল্প সময় ব্যতীত), আমরা তো কেবল মৃতপ্রায়...