ربِّكَ؟ أَلَا تَرى مَا نَحْنُ فِيهِ، ومَا بَلَغَنَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي غَضِبَ غضَباً لَمْ يغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ. وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ نَهَاني عنِ الشَّجَرةِ، فَعَصَيْتُ. نَفْسِي نَفْسِي نَفْسي. اذهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ. فَيَأْتُونَ نُوحاً فَيقُولُونَ: يَا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُل إِلى أَهْلِ الأرْضِ، وَقَدْ سَمَّاك اللَّه عَبْداً شَكُوراً، أَلا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا بَلَغَنَا، أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ ربِّي غَضِبَ الْيوْمَ غَضَباً لمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَأَنَّهُ قدْ كانَتْ لِي دَعْوةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ. فَيْأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ ربِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَباً لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذْبَاتٍ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى. فَيأْتُونَ مُوسَى، فَيقُولُون: يَا مُوسَى أَنْت رسُولُ اللَّه، فَضَّلَكَ اللَّه بِرِسالَاتِهِ وبكَلَامِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقول إِنَّ ربِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَباً لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قتَلْتُ نَفْساً لَمْ أُومرْ بِقْتلِهَا. نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسى. فَيَأْتُونَ عِيسَى. فَيقُولُونَ: يَا عِيسى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكلمتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَريم ورُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ في المَهْدِ. اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ. أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فيَقولُ:: إِنَّ ربِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَباً لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلمْ يَذْكُرْ ذنْباً، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُحمَّد صلى الله عليه وسلم.
وفي روايةٍ:" فَيَأْتُوني فيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رسُولُ اللَّهِ، وَخاتَمُ الأَنْبِياءَ، وقَدْ غَفَرَ اللَّه لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأخَّر، اشْفَعْ لَنَا إِلَى ربِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَأَنْطَلِقُ، فَآتي تَحْتَ الْعَرْشِ، فأَقَعُ سَاجِداً لِربِّي"ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّه عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ، وحُسْن الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئاً لِمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارفَع رأْسكَ، سَلْ تُعْطَهُ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ أُمَّتِي يَارَبِّ، أُمَّتِي يَارَبِّ، فَيُقَالُ: يامُحمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتك مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْباب الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وهُمْ شُركَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِويَ ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ"ثُمَّ قَالَ:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ المصراعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْن مَكَّةَ وَهَجَر، أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى" متفقٌ عليه.
আপনার রবের নিকট? আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি এবং আমাদের অবস্থা কোথায় পৌঁছেছে? তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন রাগান্বিত হয়েছেন যে, এর আগে তিনি কখনো এমন রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না। তিনি আমাকে সেই বৃক্ষটি থেকে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমি অবাধ্যতা করেছি। আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা। তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা নূহের কাছে যাও। তারা নূহের কাছে আসবে এবং বলবে: হে নূহ, আপনি পৃথিবীবাসীর প্রতি প্রেরিত প্রথম রাসূল, এবং আল্লাহ আপনাকে ‘শুকরগুজার বান্দা’ হিসেবে নামকরণ করেছেন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? আপনি কি দেখছেন না আমাদের অবস্থা কোথায় পৌঁছেছে? আপনি কি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করবেন না? তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন রাগান্বিত হয়েছেন যে, এর আগে তিনি কখনো এমন রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না। আমার একটি দোয়া ছিল যা আমি আমার কওমের বিরুদ্ধে করেছিলাম। আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা। তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা ইবরাহীমের কাছে যাও। তারা ইবরাহীমের কাছে আসবে এবং বলবে: হে ইবরাহীম, আপনি আল্লাহর নবী এবং পৃথিবীবাসীদের মধ্যে তাঁর খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু)। আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? তখন তিনি তাদের বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন রাগান্বিত হয়েছেন যে, এর আগে তিনি কখনো এমন রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না। আর আমি তিনটি মিথ্যা বলেছিলাম। আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা। তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা মূসার কাছে যাও। তারা মূসার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মূসা, আপনি আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে তাঁর রিসালাত এবং তাঁর কালামের মাধ্যমে মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন রাগান্বিত হয়েছেন যে, এর আগে তিনি কখনো এমন রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না। আর আমি একটি জীবন নাশ করেছিলাম যার নির্দেশ আমাকে দেওয়া হয়নি। আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা। তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা ঈসার কাছে যাও। তারা ঈসার কাছে আসবে এবং বলবে: হে ঈসা, আপনি আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছিলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে একটি রূহ; আর আপনি দোলনায় থাকা অবস্থায় মানুষের সাথে কথা বলেছিলেন। আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই আমার রব আজ এমন রাগান্বিত হয়েছেন যে, এর আগে তিনি কখনো এমন রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না। তিনি কোনো পাপের কথা উল্লেখ করবেন না। আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা, আমার নিজের চিন্তা। তোমরা অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা মুহাম্মাদ (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর কাছে যাও।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তারা আমার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মাদ, আপনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আল্লাহ আপনার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না আমরা কিসের মধ্যে আছি? তখন আমি রওয়ানা হব এবং আরশের নিচে আসব। এরপর আমি আমার রবের উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। এরপর আল্লাহ আমার ওপর তাঁর এমন কিছু প্রশংসা ও গুণকীর্তন উন্মুক্ত করবেন যা আমার আগে আর কারো জন্য উন্মুক্ত করেননি। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ, আপনার মাথা তুলুন। চান, আপনাকে দেওয়া হবে; সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! হে আমার রব, আমার উম্মত! তখন বলা হবে: হে মুহাম্মাদ, আপনার উম্মতের মধ্যে যাদের কোনো হিসাব নেই, তাদের জান্নাতের ডানদিকের দরজা দিয়ে প্রবেশ করান। আর তারা জান্নাতের অন্যান্য দরজাসমূহেও মানুষের সাথে অংশীদার হবে।" এরপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, জান্নাতের দরজার দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব হচ্ছে মক্কা ও হাজারের মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো, অথবা মক্কা ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 516)