4/159- الرَّابعُ: عن أَبِي مسلمٍ، وقيلَ: أَبِي إِيَاسٍ سلَمةَ بْنِ عَمْرو بنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلاً أَكَلَ عِنْدَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم بِشِمَالِهِ فقالَ: "كُلْ بِيمِينكَ"قَالَ: لا أَسْتَطِيعُ قالَ:"لا استطعَت" مَا منعَهُ إِلَاّ الْكِبْرُ فَمَا رَفعَها إِلَى فِيهِ، رواه مسلم.
5/160-الْخامِسُ: عنْ أَبِي عبدِ اللَّه النُّعْمَانِ بْنِ بَشيِرٍ رضي الله عنهما، قالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّه بَيْنَ وُجُوهِكمْ" متفقٌ عَلَيهِ
وفي روايةٍ لِمْسلمٍ: كَانَ رسولُ اللُّه صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي صُفُوفَنَآ حَتَّى كأَنَّمَا يُسَوي بِهَا الْقِداحَ حَتَّى إِذَا رأَى أَنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ ثُمَّ خَرَجَ يَوماً، فقامَ حتَّى كَادَ أَنْ يكبِّرَ، فَرأَى رجُلا بادِياً صدْرُهُ فقالَ: " عِبادَ اللَّه لَتُسوُّنَّ صُفوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّه بيْن وُجُوهِكُمْ".
6/161-السَّادِسُ: عن أَبِي موسى رضي الله عنه قَالَ: احْتَرق بيْتٌ بالْمدِينَةِ عَلَى أَهلِهِ مِنَ اللَّيْل فَلَمَّا حُدِّث رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم بِشَأْنِهمْ قَالَ: "إِنَّ هَذِهِ النَّار عَدُوٌّ لكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ" متَّفقٌ عَلَيهِ.
7/162- السَّابِعُ: عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مَثَل مَا بعَثني اللَّه بِهِ منَ الْهُدَى والْعلْمِ كَمَثَلَ غَيْثٍ أَصَاب أَرْضاً فكَانَتْ طَائِفَةٌ طَيبَةٌ، قبِلَتِ الْمَاءَ فأَنْبَتتِ الْكلأَ والْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمسكَتِ الماءَ، فَنَفَعَ اللَّه بِهَا النَّاس فَشَربُوا مِنْهَا وسَقَوْا وَزَرَعَوا. وأَصَابَ طَائِفَةٌ مِنْهَا أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعانٌ لا تُمْسِكُ مَاءً وَلا تُنْبِتُ كَلأ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينَ اللَّه، وَنَفَعَه بمَا بعَثَنِي اللَّه بِهِ، فَعَلِمَ وعَلَّمَ، وَمثلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذلِكَ رَأْساً وِلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ" متفقٌ عَلَيهِ."فقُهَ"بِضم الْقَافِ عَلَى الْمَشْهُورِ، وقيلَ: بكَسْرِهَا، أَيْ: صارَ فَقِيهاً.
8/163-الثَّامِنُ: عن جابرٍ رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مثَلِي ومثَلُكُمْ كَمَثَل رجُلٍ
৪/১৫৯- চতুর্থ: আবু মুসলিম, মতান্তরে আবু ইয়াস সালামাহ ইবনে আমর ইবনুল আকওয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটে বাম হাতে আহার করছিল। তিনি বললেন: "তুমি ডান হাতে আহার করো।" সে বলল: "আমি পারি না।" তিনি বললেন: "তুমি যেন না পারো।" কেবল অহংকারই তাকে তা থেকে বিরত রেখেছিল। এরপর সে তার হাত তার মুখ পর্যন্ত উঠাতে পারেনি। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৫/১৬০- পঞ্চম: আবু আব্দুল্লাহ নুমান ইবনে বশির রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "অবশ্যই তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের চেহারাগুলোর মধ্যে বৈরিতা সৃষ্টি করে দেবেন।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাতারগুলোকে এমনভাবে সোজা করতেন যেন তিনি তীরের কাঠ সোজা করছেন। এভাবে চলতে চলতে যখন তিনি দেখলেন যে আমরা তাঁর বিষয়টি বুঝতে পেরেছি, তখন একদিন তিনি বের হলেন এবং নামাজের জন্য দাঁড়ালেন। যখন তিনি প্রায় তাকবির দিতে যাবেন, তখন এক ব্যক্তিকে তার বুক সামনের দিকে বের করে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর বান্দারা! অবশ্যই তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের চেহারাগুলোর মধ্যে বৈরিতা সৃষ্টি করে দেবেন।"
৬/১৬১- ষষ্ঠ: আবু মুসা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদিনায় রাতে এক পরিবারসহ একটি বাড়ি পুড়ে যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের অবস্থা সম্পর্কে জানানো হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই আগুন তোমাদের শত্রু, সুতরাং যখন তোমরা ঘুমাতে যাবে তখন তা নিভিয়ে ফেলো।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত হয়েছে।
৭/১৬২- সপ্তম: তাঁর (আবু মুসা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আমাকে যে হিদায়াত ও ইলম দিয়ে পাঠিয়েছেন, তার দৃষ্টান্ত হলো এমন প্রচুর বৃষ্টির মতো যা কোনো জমিনে পড়ল। সেই জমিনের একটি অংশ ছিল উর্বর ও উত্তম, যা পানি গ্রহণ করল এবং প্রচুর ঘাস ও তৃণলতা উৎপন্ন করল। সেই জমিনের অন্য এক অংশ ছিল শক্ত যা পানি ধরে রাখল, ফলে আল্লাহ তার দ্বারা মানুষের উপকার করলেন; তারা তা থেকে পান করল, তৃষ্ণার্ত প্রাণীদের পান করাল এবং চাষাবাদ করল। আর সেই বৃষ্টির কিছু অংশ অন্য এক জমিনে পড়ল যা কেবল নিচু ও সমতল ভূমি, যা না পানি ধরে রাখে, আর না কোনো ঘাস উৎপন্ন করে। এটি হলো সেই ব্যক্তির উদাহরণ যে আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান লাভ করেছে এবং আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে পাঠিয়েছেন তা দ্বারা আল্লাহ তাকে উপকৃত করেছেন; ফলে সে নিজে শিখল এবং অন্যকে শেখাল। আর এটি সেই ব্যক্তির দৃষ্টান্ত যে তার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করেনি এবং আল্লাহর হিদায়াত গ্রহণ করেনি যা দিয়ে আমাকে পাঠানো হয়েছে।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত হয়েছে। "ফাকুহা" শব্দটিতে প্রসিদ্ধ মতানুসারে ক্বাফ বর্ণে পেশ হবে, আবার কারও মতে জের হবে; এর অর্থ হলো: সে ফকিহ বা বিজ্ঞ হলো।
৮/১৬৩- অষ্টম: জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার ও তোমাদের দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির মতো যে..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)