নিষিদ্ধ বিষয়সমূহের অধ্যায়
২৫৪-‌গীবত হারাম হওয়া এবং জিহ্বা হেফাজতের নির্দেশের পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমরা একে অপরের গীবত করো না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খাওয়া পছন্দ করবে? অবশ্যই তোমরা তা অপছন্দ করবে। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।" [আল-হুজুরাত: ১২] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "যে বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই তার পেছনে পড়ো না। নিশ্চয়ই কান, চোখ ও হৃদয়—এদের প্রত্যেকের কাছেই কৈফিয়ত চাওয়া হবে।" [আল-ইসরা: ৩৬] এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "সে যে কথাই উচ্চারণ করে, তার কাছে একজন সদাপ্রস্তুত পর্যবেক্ষক থাকে।" [ক্বাফ: ১৮] ।
জেনে রাখুন, প্রত্যেক মুকাল্লাফ (শরয়ি বিধান পালনে সক্ষম) ব্যক্তির উচিত তার জিহ্বাকে সব ধরনের কথা থেকে হেফাজত করা, কেবল সেই কথা ছাড়া যাতে স্পষ্ট কল্যাণ রয়েছে। আর যখন কথা বলা এবং না বলা কল্যাণের দিক থেকে সমান হয়, তখন সুন্নাত হলো কথা বলা থেকে বিরত থাকা। কারণ অনেক সময় বৈধ কথা হারাম বা মাকরুহ পর্যন্ত গড়িয়ে যায়, আর সাধারণত বাস্তব ক্ষেত্রে এমনটিই বেশি ঘটে। আর নিরাপত্তার সমতুল্য কোনো কিছুই নেই।
১/১৫১১- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।" (বুখারি ও মুসলিম)।
এই হাদিসটি এ বিষয়ে সুস্পষ্ট যে, ততক্ষণ কথা বলা উচিত নয় যতক্ষণ না সেই কথা ভালো হয়—আর ভালো কথা হলো তা যার কল্যাণ স্পষ্ট। আর যখন কল্যাণের ব্যাপারে সন্দেহ হবে, তখন কথা বলবে না।
২/১৫১২- আবু মুসা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মুসলমানদের মধ্যে কে সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলমানরা নিরাপদ থাকে।" (বুখারি ও মুসলিম)।
৩/১৫১৩- সাহল বিন সাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার কাছে তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশ (জিহ্বা) এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী অংশের (লজ্জাস্থান) নিশ্চয়তা দেবে, আমি তার জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব।" (বুখারি ও মুসলিম)।
৪/১৫১৪- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা কখনও এমন কোনো কথা বলে যার ভালো-মন্দ সে ভেবে দেখে না, এর কারণে সে জাহান্নামের আগুনে এত দূরে নিক্ষিপ্ত হয় যা পূর্ব ও পশ্চিমের দূরত্বের চেয়েও বেশি।" (বুখারি ও মুসলিম)।