7/1153- وَعَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَبِها وَنِعْمَتْ، وَمَن اغتسلَ فالغُسْل أفضَل". رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حديث حسن.
8/1154- وَعَنْ سَلمَانَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: " لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعةِ، ويَتَطَهرُ مَا استَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَو يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفرِّق بَيْنَ اثَنيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تكَلَّم الإِمَامُ، إِلَاّ غُفِرَ لهُ مَا بَيْنَه وبيْنَ الجُمُعَةِ الأخرَى"ر واه البخاري.
9/1155- وعَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَن اغْتَسَلَ يَوْم الجُمُعَةِ غُسْلَ الجنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ في الساعة الأولى، فكَأَنَّمَا قرَّبَ بَدنَةً، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَة، فَكأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ في السَاعَةِ الثَالِثةِ، فَكأنَّما قَرَّبَ كَبْشاً أَقرَنَ، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعةِ، فَكأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الخامِسةِ فَكأنَّما قَرَّبَ بيْضَةً، فَإِذا خَرَج الإِمامُ، حَضَرَتِ الملائِكَةُ يَسْتمِعُونَ الذِّكرَ "متفقٌ عَلَيْهِ.
قَوْله:"غُسلَ الجَنَابة"، أَي: غُسلاً كغُسْل الجنَابَةِ في الصِّفَةِ.
10/1156- وعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: "فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئاً، إِلَاّ أَعْطَاهُ إِيَّاه" وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.
11/1157- وَعنْ أَبي بُردةَ بنِ أَبي مُوسى الأَشعَرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما: أَسَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في شَأْنِ ساعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: قلتُ: نعمْ، سَمِعتُهُ يقُولُ: سمِعْتُ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " هِيَ مَا بيْنَ أَنْ يَجلِسَ الإِمامُ إِلى أَنْ تُقضَى الصَّلاةُ "رواه مسلم.
8/1154- وَعَنْ سَلمَانَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: " لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعةِ، ويَتَطَهرُ مَا استَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَو يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفرِّق بَيْنَ اثَنيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تكَلَّم الإِمَامُ، إِلَاّ غُفِرَ لهُ مَا بَيْنَه وبيْنَ الجُمُعَةِ الأخرَى"ر واه البخاري.
9/1155- وعَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَن اغْتَسَلَ يَوْم الجُمُعَةِ غُسْلَ الجنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ في الساعة الأولى، فكَأَنَّمَا قرَّبَ بَدنَةً، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَة، فَكأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ في السَاعَةِ الثَالِثةِ، فَكأنَّما قَرَّبَ كَبْشاً أَقرَنَ، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعةِ، فَكأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الخامِسةِ فَكأنَّما قَرَّبَ بيْضَةً، فَإِذا خَرَج الإِمامُ، حَضَرَتِ الملائِكَةُ يَسْتمِعُونَ الذِّكرَ "متفقٌ عَلَيْهِ.
قَوْله:"غُسلَ الجَنَابة"، أَي: غُسلاً كغُسْل الجنَابَةِ في الصِّفَةِ.
10/1156- وعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: "فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئاً، إِلَاّ أَعْطَاهُ إِيَّاه" وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.
11/1157- وَعنْ أَبي بُردةَ بنِ أَبي مُوسى الأَشعَرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما: أَسَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في شَأْنِ ساعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: قلتُ: نعمْ، سَمِعتُهُ يقُولُ: سمِعْتُ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " هِيَ مَا بيْنَ أَنْ يَجلِسَ الإِمامُ إِلى أَنْ تُقضَى الصَّلاةُ "رواه مسلم.
৭/১১৫৩- সামুরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন অজু করল, তা উত্তম ও নেয়ামতস্বরূপ, আর যে ব্যক্তি গোসল করল, তবে গোসল করাই অধিক উত্তম।" আবু দাউদ ও তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
৮/১১৫৪- সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যদি জুমার দিন গোসল করে, এবং সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে, নিজের তেল ব্যবহার করে অথবা নিজ ঘরের সুগন্ধি মাখে, অতঃপর বের হয় এবং (মসজিদে) দুই ব্যক্তির মাঝে ফাঁক না করে, তারপর তার তকদিরে নির্ধারিত সালাত আদায় করে, এরপর যখন ইমাম কথা বলেন তখন চুপ থাকে, তবে তার এই জুমা এবং পরবর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
৯/১১৫৫- আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন জানাবাতের গোসলের ন্যায় গোসল করল, অতঃপর প্রথম সময়ে (মসজিদে) গেল, সে যেন একটি উট কুরবানি করল। আর যে দ্বিতীয় সময়ে গেল, সে যেন একটি গাভী কুরবানি করল। যে তৃতীয় সময়ে গেল, সে যেন একটি শিংবিশিষ্ট দুম্বা কুরবানি করল। যে চতুর্থ সময়ে গেল, সে যেন একটি মুরগি কুরবানি করল। আর যে পঞ্চম সময়ে গেল, সে যেন একটি ডিম সদকা করল। অতঃপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন, তখন ফেরেশতাগণ যিকির শোনার জন্য উপস্থিত হন।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত।
তাঁর উক্তি: "জানাবাতের গোসল", অর্থাৎ: পদ্ধতির দিক থেকে জানাবাতের গোসলের মতো।
১০/১১৫৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনের কথা উল্লেখ করে বললেন: "এ দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি তা পায় এবং সে দাঁড়িয়ে সালাতরত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।" এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে বুঝিয়ে দিলেন যে, সেই সময়টি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত। এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত।
১১/১১৫৭- আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আপনি কি আপনার পিতাকে জুমার দিনের বিশেষ মুহূর্ত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তা হলো ইমামের (মিম্বরে) বসা থেকে শুরু করে সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত সময়টুকু।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৮/১১৫৪- সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যদি জুমার দিন গোসল করে, এবং সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে, নিজের তেল ব্যবহার করে অথবা নিজ ঘরের সুগন্ধি মাখে, অতঃপর বের হয় এবং (মসজিদে) দুই ব্যক্তির মাঝে ফাঁক না করে, তারপর তার তকদিরে নির্ধারিত সালাত আদায় করে, এরপর যখন ইমাম কথা বলেন তখন চুপ থাকে, তবে তার এই জুমা এবং পরবর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
৯/১১৫৫- আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিন জানাবাতের গোসলের ন্যায় গোসল করল, অতঃপর প্রথম সময়ে (মসজিদে) গেল, সে যেন একটি উট কুরবানি করল। আর যে দ্বিতীয় সময়ে গেল, সে যেন একটি গাভী কুরবানি করল। যে তৃতীয় সময়ে গেল, সে যেন একটি শিংবিশিষ্ট দুম্বা কুরবানি করল। যে চতুর্থ সময়ে গেল, সে যেন একটি মুরগি কুরবানি করল। আর যে পঞ্চম সময়ে গেল, সে যেন একটি ডিম সদকা করল। অতঃপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন, তখন ফেরেশতাগণ যিকির শোনার জন্য উপস্থিত হন।" এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত।
তাঁর উক্তি: "জানাবাতের গোসল", অর্থাৎ: পদ্ধতির দিক থেকে জানাবাতের গোসলের মতো।
১০/১১৫৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনের কথা উল্লেখ করে বললেন: "এ দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি তা পায় এবং সে দাঁড়িয়ে সালাতরত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চায়, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।" এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে বুঝিয়ে দিলেন যে, সেই সময়টি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত। এটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই বর্ণিত।
১১/১১৫৭- আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আপনি কি আপনার পিতাকে জুমার দিনের বিশেষ মুহূর্ত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তা হলো ইমামের (মিম্বরে) বসা থেকে শুরু করে সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত সময়টুকু।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 340)