171- باب تكبير المسافر إِذَا صعد الثنايا وشبهها وتسبيحه إذا هبط الأودية ونحوهاوالنهي عن المبالغة برفع الصوتِ بالتكبير ونحوه.
1/975- 1عن جابرٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا إِذا صعِدْنَا كَبَّرْنَا، وإِذا نَزَلْنَا سبَّحْنا. رواه البخاري.
2/976- وعن ابن عُمر رضي الله عنهما قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وجيُوشُهُ إِذا علَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوا، وَإذا هَبطُوا سَبَّحوا. رواه أَبُو داود بإسناد صحيح.
3/977- وعنهُ قَالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العُمْرَةِ كُلَّما أَوْفى عَلى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَد كَبَّر ثَلاثاً، ثُمَّ قَالَ: "لَا إلهَ إلَاّ اللَّه وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْك ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ. آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفقٌ عَلَيْهِ.
وفي روايةٍ لمسلم: إِذا قَفَل مِنَ الجيُوشِ أَو السَّرَايا أَو الحجِّ أَو العُمْرةِ.
قوْلهُ:"أَوْفَى"أَي: ارْتَفَعَ، وقولهُ:"فَدْفَد"هو بفتح الفاءَين بينهما دالٌ مهملةٌ ساكِنَةٌ، وآخِرُهُ دال أُخرى وَهُوَ:"الغَليظُ المُرْتَفِع مِنَ الأرْض".
4/978- وعن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رسول اللَّه، إنّي أُرِيدُ أَن أُسافِر
1/975- 1عن جابرٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا إِذا صعِدْنَا كَبَّرْنَا، وإِذا نَزَلْنَا سبَّحْنا. رواه البخاري.
2/976- وعن ابن عُمر رضي الله عنهما قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وجيُوشُهُ إِذا علَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوا، وَإذا هَبطُوا سَبَّحوا. رواه أَبُو داود بإسناد صحيح.
3/977- وعنهُ قَالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العُمْرَةِ كُلَّما أَوْفى عَلى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَد كَبَّر ثَلاثاً، ثُمَّ قَالَ: "لَا إلهَ إلَاّ اللَّه وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْك ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ. آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفقٌ عَلَيْهِ.
وفي روايةٍ لمسلم: إِذا قَفَل مِنَ الجيُوشِ أَو السَّرَايا أَو الحجِّ أَو العُمْرةِ.
قوْلهُ:"أَوْفَى"أَي: ارْتَفَعَ، وقولهُ:"فَدْفَد"هو بفتح الفاءَين بينهما دالٌ مهملةٌ ساكِنَةٌ، وآخِرُهُ دال أُخرى وَهُوَ:"الغَليظُ المُرْتَفِع مِنَ الأرْض".
4/978- وعن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رسول اللَّه، إنّي أُرِيدُ أَن أُسافِر
১৭১- পরিচ্ছেদ: মুসাফির যখন উঁচু পাহাড়ি পথে বা অনুরূপ স্থানে আরোহণ করবে তখন তাকবীর পাঠ করা এবং যখন উপত্যকায় বা নিচু ভূমিতে অবতরণ করবে তখন তাসবীহ পাঠ করা এবং তাকবীর ইত্যাদি পাঠকালে উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করতে নিষেধ করা।
১/৯৭৫- জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন উপরে উঠতাম তখন ‘আল্লাহু আকবার’ (তাকবীর) বলতাম এবং যখন নিচে নামতাম তখন ‘সুবহানাল্লাহ’ (তাসবীহ) বলতাম। (বুখারী)
২/৯৭৬- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সেনাবাহিনী যখন উঁচু পাহাড়ি পথে আরোহণ করতেন তখন তাকবীর পাঠ করতেন এবং যখন নিচে নামতেন তখন তাসবীহ পাঠ করতেন। (আবু দাউদ এটি বিশুদ্ধ সনদে বর্ণনা করেছেন)
৩/৯৭৭- তাঁর (ইবনে উমর) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হজ বা উমরা থেকে ফিরতেন, তখন যখনই কোনো উঁচু পথ বা শক্ত ও উঁচু ভূমিতে উঠতেন, তখন তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। অতঃপর বলতেন: “আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য, আর তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাশীল। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, সিজদাকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী। আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই সকল শত্রুবাহিনীকে পরাজিত করেছেন।” (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি বড় কোনো যুদ্ধাভিযান বা ছোট কোনো সেনাদল অথবা হজ কিংবা উমরা থেকে ফিরতেন।
তাঁর উক্তি: ‘আওফা’ অর্থাৎ আরোহণ করলেন বা উপরে উঠলেন। আর ‘ফাদফাদ’ শব্দটি হলো (উভয় ‘ফা’ বর্ণের ওপর যবর এবং মাঝের ‘দাল’ বর্ণটি সুকুন বা জযম যুক্ত, আর শেষে আরও একটি ‘দাল’ বর্ণ), যার অর্থ হলো: ‘জমিনের শক্ত ও উঁচু অংশ’।
৪/৯৭৮- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করছি...
১/৯৭৫- জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন উপরে উঠতাম তখন ‘আল্লাহু আকবার’ (তাকবীর) বলতাম এবং যখন নিচে নামতাম তখন ‘সুবহানাল্লাহ’ (তাসবীহ) বলতাম। (বুখারী)
২/৯৭৬- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সেনাবাহিনী যখন উঁচু পাহাড়ি পথে আরোহণ করতেন তখন তাকবীর পাঠ করতেন এবং যখন নিচে নামতেন তখন তাসবীহ পাঠ করতেন। (আবু দাউদ এটি বিশুদ্ধ সনদে বর্ণনা করেছেন)
৩/৯৭৭- তাঁর (ইবনে উমর) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হজ বা উমরা থেকে ফিরতেন, তখন যখনই কোনো উঁচু পথ বা শক্ত ও উঁচু ভূমিতে উঠতেন, তখন তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। অতঃপর বলতেন: “আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য, আর তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাশীল। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, সিজদাকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী। আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই সকল শত্রুবাহিনীকে পরাজিত করেছেন।” (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: যখন তিনি বড় কোনো যুদ্ধাভিযান বা ছোট কোনো সেনাদল অথবা হজ কিংবা উমরা থেকে ফিরতেন।
তাঁর উক্তি: ‘আওফা’ অর্থাৎ আরোহণ করলেন বা উপরে উঠলেন। আর ‘ফাদফাদ’ শব্দটি হলো (উভয় ‘ফা’ বর্ণের ওপর যবর এবং মাঝের ‘দাল’ বর্ণটি সুকুন বা জযম যুক্ত, আর শেষে আরও একটি ‘দাল’ বর্ণ), যার অর্থ হলো: ‘জমিনের শক্ত ও উঁচু অংশ’।
৪/৯৭৮- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করছি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 304)