فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الإِسْلامَ في قَلْبي أَتيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: ابْسُطْ يمينَكَ فَلأُبَايعْكَ، فَبَسَطَ يمِينَهُ فَقَبَضْتُ يَدِي، فَقَالَ: "مالك يَا عَمْرُو؟ "قلتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرطَ قالَ:"تَشْتَرطُ بماذَا؟ "قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي، قَالَ: أَمَا عَلمْتَ أَنَّ الإِسْلام يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبلَهُ، وَأَن الهجرَةَ تَهدمُ مَا كَانَ قبلَها، وأَنَّ الحَجَّ يَهدِمُ مَا كانَ قبلَهُ؟ "وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِليَّ مِنْ رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، وَلا أَجَلّ في عَيني مِنْه، ومَا كُنتُ أُطِيقُ أَن أَملأَ عَيني مِنه إِجلالاً لَهُ، ولو سُئِلتُ أَن أَصِفَهُ مَا أَطَقتُ، لأَنِّي لَمْ أَكن أَملأ عَيني مِنه ولو مُتُّ عَلَى تِلكَ الحَال لَرَجَوتُ أَن أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ وُلِّينَا أَشيَاءَ مَا أَدري مَا حَالي فِيهَا؟ فَإِذا أَنا مُتُّ فلا تصحَبنِّي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ، فَإذا دَفَنتموني، فشُنُّوا عليَّ التُّرَابَ شَنًّا، ثُمَّ أَقِيمُوا حولَ قَبري قَدْرَ مَا تُنَحَرُ جَزورٌ، وَيقْسَمُ لحْمُهَا، حَتَّى أَسْتَأْنِس بكُمْ، وأنظُرَ مَا أُراجِعُ بِهِ رسُلَ رَبّي. رواه مسلم.
قَوْله:"شُنُّوا"رُويَ بالشّين المعجمة وبالمهملةِ، أَي: صبُّوهُ قَليلاً قَليلاً. واللَّه سبحانه أَعلم.
قَوْله:"شُنُّوا"رُويَ بالشّين المعجمة وبالمهملةِ، أَي: صبُّوهُ قَليلاً قَليلاً. واللَّه سبحانه أَعلم.
যখন আল্লাহ তাআলা আমার অন্তরে ইসলাম দান করলেন, তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বললাম: আপনার ডান হাত প্রসারিত করুন যাতে আমি আপনার নিকট আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) গ্রহণ করতে পারি। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত প্রসারিত করলেন, কিন্তু আমি আমার হাত গুটিয়ে নিলাম। তিনি বললেন: হে আমর! তোমার কী হয়েছে? আমি বললাম: আমি একটি শর্তারোপ করতে চাই। তিনি বললেন: তুমি কী শর্তারোপ করতে চাও? আমি বললাম: যেন আমার (পূর্বের গুনাহ) ক্ষমা করে দেওয়া হয়। তিনি বললেন: তুমি কি জানো না যে, ইসলাম তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়, হিজরত তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয় এবং হজ তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়? আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেয়ে অধিক প্রিয় আমার নিকট আর কেউ ছিল না এবং আমার দৃষ্টিতে তাঁর চেয়ে মহান আর কেউ ছিল না। তাঁর প্রতি শ্রদ্ধাবোধের আধিক্যের কারণে আমি তাঁর দিকে চোখ ভরে তাকাতে পারতাম না। আমাকে যদি তাঁর দৈহিক বর্ণনা দিতে বলা হয়, তবে আমি সক্ষম হব না; কারণ আমি তাঁর দিকে চোখ ভরে তাকাতে পারিনি। আর আমি যদি সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করতাম, তবে আশা করতাম যে আমি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হব। অতঃপর আমাদের ওপর বিভিন্ন বিষয়ের দায়িত্ব অর্পিত হয়েছে, সেগুলোতে আমার কী অবস্থা হবে তা আমি জানি না। সুতরাং আমি যখন মারা যাব, তখন কোনো বিলাপকারিণী নারী কিংবা আগুন যেন আমার লাশের অনুগামী না হয়। আর যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন আমার ওপর ধীরে ধীরে মাটি ছিটিয়ে দেবে। অতঃপর একটি উট জবাই করে তার গোশত বণ্টন করতে যতটুকু সময় প্রয়োজন হয়, ততক্ষণ আমার কবরের চারপাশে অবস্থান করবে, যাতে আমি তোমাদের উপস্থিতিতে আশ্বস্ত হতে পারি এবং আমার রবের প্রেরিত দূতদের কী উত্তর প্রদান করব তা ভেবে নিতে পারি। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'শুননু' শব্দটি 'শীন' (নুক্তাযুক্ত) এবং 'সীন' (নুক্তাহীন) উভয় বর্ণে বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো: অল্প অল্প করে ঢালা। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বাধিক জ্ঞাত।
তাঁর উক্তি: 'শুননু' শব্দটি 'শীন' (নুক্তাযুক্ত) এবং 'সীন' (নুক্তাহীন) উভয় বর্ণে বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো: অল্প অল্প করে ঢালা। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বাধিক জ্ঞাত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 239)