86-‌‌ باب الوفاء بالعهد وَإنجاز الوَعد
قَالَ الله تَعَالَى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} [الإسراء: 34] . وقال تَعَالَى: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ} [النحل: 91] وقال تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] . وقال تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ،كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} [الصف:2-3] .
1/689- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّث كَذب، وَإِذَا وَعدَ أخلَف، وَإِذَا اؤْتُمِنِ خَانَ" متفقٌ عَلَيهِ.
زَادَ في روايةٍ لمسلم: "وإنْ صَامَ وصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مسلِمٌ".
2/690- وعن عبدِ اللَّهِ بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنَّ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أرْبع مِنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً خَالِصاً. ومنْ كَانَتْ فِيه خَصلَةٌ مِنْهُنَّ كانَتْ فِيهِ خَصْلَة مِن النِّفاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤُتُمِنَ
৮৬-‌‌অঙ্গীকার পূর্ণ করা এবং ওয়াদা বাস্তবায়ন করার অধ্যায়
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমরা অঙ্গীকার পূর্ণ করো, নিশ্চয়ই অঙ্গীকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।" [আল-ইসরা: ৩৪]। এবং মহান আল্লাহ বলেন: "তোমরা যখন আল্লাহর সাথে কোনো অঙ্গীকার করো, তখন তা পূর্ণ করো।" [আন-নাহল: ৯১]। এবং মহান আল্লাহ বলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা অঙ্গীকারসমূহ পূর্ণ করো।" [আল-মায়িদাহ: ১]। এবং মহান আল্লাহ বলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা যা করো না, তা কেন বলো? তোমরা যা করো না তা বলা আল্লাহর কাছে অত্যন্ত ক্রোধের বিষয়।" [আস-সাফ: ২-৩]।
১/৬৮৯- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুনাফিকের নিদর্শন তিনটি: যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে এবং যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে তাতে খিয়ানত করে।" বুখারি ও মুসলিম।
মুসলিমের এক বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: "যদিও সে রোজা রাখে, নামাজ পড়ে এবং দাবি করে যে সে একজন মুসলিম।"
২/৬৯০- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চারটি বৈশিষ্ট্য যার মধ্যে থাকবে সে খাঁটি মুনাফিক। আর যার মধ্যে এগুলোর কোনো একটি বৈশিষ্ট্য থাকবে, তার মধ্যে মুনাফিকির একটি দিক থাকবে যতক্ষণ না সে তা ত্যাগ করে: যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে খিয়ানত করে, যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন সে অঙ্গীকার করে তা ভঙ্গ করে এবং যখন সে বিবাদে লিপ্ত হয় তখন অশ্লীল গালিগালাজ করে।" বুখারি ও মুসলিম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)