وَروَيْنَا عنْ أَبي الْقَاسم الجُنيْدِ رحمه الله قَالَ: الحَيَاءُ رُؤيَةُ الآلاءِ أيْ: النِّعمِ ورؤْيةُ التَّقْصِيرِ. فَيَتوَلَّدُ بيْنَهُمَا حالة تُسَمَّى حياءً.
আমরা আবুল কাসিম আল-জুনাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেছেন: লজ্জা হলো আল্লাহর নিআমতসমূহ এবং নিজের ত্রুটিসমূহ অবলোকন করা। ফলে এই দুটির সমন্বয়ে যে অবস্থার উদ্ভব ঘটে, তাকেই লজ্জা বলা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)