17/507-وعن عائشةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مِن أدَمٍ حشْوُهُ لِيف. رواه البخاري.
18/508-وعن ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّا جُلُوساً مَعَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذْ جاءَ رَجُلٌ مِن الأَنْصارِ، فسلَّم علَيهِ، ثُمَّ أَدبرَ الأَنْصَارِيُّ، فقال رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يَا أَخَا الأَنْصَارِ، كَيْفَ أَخِي سعْدُ بنُ عُبادةَ؟ "فَقَالَ: صَالحٌ، فَقَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"مَنْ يعُودُهُ مِنْكُمْ؟ "فَقام وقُمْنا مَعَهُ، ونَحْنُ بضْعَةَ عشَر مَا علَينَا نِعالٌ وَلا خِفَافٌ، وَلا قَلانِسُ، وَلَا قُمُصٌ نَمْشِي في تلكَ السِّبَاخِ، حَتَّى جِئْنَاهُ، فاسْتَأْخَرَ قَوْمُهُ مِنْ حَوْله حتَّى دنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحابُهُ الَّذِين مَعهُ. رواه مسلم.
19/509-وعن عِمْرانَ بنِ الحُصَينِ رضي الله عنهما، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ: "خَيْرُكُمْ قَرنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يلوُنَهم، ثُمَّ الَّذِينَ يلُونَهُم" قَالَ عِمرَانُ: فَمَا أَدري قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم مَرَّتَيْن أَو ثَلاثاً "ثُمَّ يَكُونُ بَعدَهُمْ قَوْمٌ يشهدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلا يُوفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهمْ السِّمَنُ" متفقٌ عَلَيْهِ.
20/510-وعن أَبي أُمامة رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يَا ابْنَ آدمَ: إِنَّكَ إِنْ تَبْذُل الفَضلَ خَيْرٌ لَكَ، وَأَن تُمْسِكهُ شرٌّ لَكَ، ولَا تُلامُ عَلى كَفَافٍ، وَابدأ بِمنْ تَعُولُ "رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
21/511-وعن عُبَيد اللَّه بِن مِحْصَنٍ الأَنْصارِيِّ الخَطْمِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "منْ أَصبح مِنكُمْ آمِناً في سِرْبِهِ، مُعَافَىً في جَسدِه، عِندهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحذافِيرِها".رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
"سِرْبِهِ"بكسر السين المهملة، أَي: نَفْسِهِ، وقِيلَ: قَومِه.
১৭/৫০৭- আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিছানা ছিল চামড়ার, যার ভেতরে ছিল খেজুর গাছের ছাল। ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
১৮/৫০৮- ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসে ছিলাম, এমন সময় একজন আনসারি ব্যক্তি এলেন এবং তাঁকে সালাম দিয়ে ফিরে যেতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আনসারি ভাই, আমার ভাই সা’দ ইবনে উবাদাহ কেমন আছে?" সে বলল: "ভালো আছেন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে তাকে দেখতে যাবে?" এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। আমরা সংখ্যায় দশজনের কিছু বেশি ছিলাম। আমাদের পায়ে কোনো জুতো বা মোজা ছিল না, মাথায় টুপি ছিল না এবং গায়ে কোনো জামাও ছিল না; আমরা ওই লবণাক্ত ভূমির ওপর দিয়ে হেঁটে চললাম যতক্ষণ না আমরা তার কাছে পৌঁছালাম। তখন তার চারপাশ থেকে তার গোত্রের লোকেরা সরে দাঁড়াল যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথে থাকা সাহাবীগণ তার নিকটবর্তী হতে পারেন। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৯/৫০৯- ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো আমার প্রজন্মের লোক, তারপর যারা তাদের পরবর্তী, তারপর যারা তাদের পরবর্তী।" ইমরান বলেন: আমার জানা নেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (আমার পরের প্রজন্মের কথা) দুইবার বলেছিলেন নাকি তিনবার। "অতঃপর তাদের পরে এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা সাক্ষ্য দেবে কিন্তু তাদের সাক্ষ্য দিতে বলা হবে না, তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং তাদের বিশ্বাস করা হবে না, তারা মানত করবে কিন্তু তা পূর্ণ করবে না এবং তাদের মাঝে স্থূলতা (মেদভুঁড়ি) প্রকাশ পাবে।" ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
২০/৫১০- আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আদম সন্তান! প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ ব্যয় করা তোমার জন্য কল্যাণকর এবং তা আটকে রাখা তোমার জন্য ক্ষতিকর। তবে প্রয়োজনমাফিক সম্পদ রাখার কারণে তোমাকে তিরস্কার করা হবে না। আর দান করা শুরু করো তাদের দিয়ে যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর।" ইমাম তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
২১/৫১১- উবাইদুল্লাহ বিন মিহসান আল-আনসারি আল-খাতমি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার পরিবারে নিরাপদ অবস্থায় সকালে উপনীত হয়, যার শরীর সুস্থ থাকে এবং যার কাছে সে দিনের খাদ্য থাকে, তবে যেন তার জন্য গোটা দুনিয়া তার যাবতীয় বিষয়াদিসহ একত্র করে দেওয়া হয়েছে।" ইমাম তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
"সিরবিহি" সিন বর্ণে কাসরা সহকারে, এর অর্থ: নিজের মধ্যে; আবার বলা হয়েছে: তার গোত্রের মধ্যে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)