وفي روايةٍ للْبُخَاريِّ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَة: فَقَالَ رجُلٌ منَ الأَنْصارِ: فَرَأَيْتُ تَسعة أَوْلادٍ كلُّهُمْ قدْ قَرؤُوا الْقُرْآنَ، يعْنِي مِنْ أَوْلادِ عَبْدِ اللَّه الْموْلُود.
وَفي روايةٍ لمسلِم: ماتَ ابْنٌ لأبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ لأهْلِهَا: لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بابنِهِ حتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ، فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءً فَأَكَلَ وشَرِبَ، ثُمَّ تَصنَّعتْ لهُ أَحْسنَ مَا كانتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذلكَ، فَوقَعَ بِهَا، فَلَمَّا أَنْ رأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعِ وأَصَابَ مِنْها قَالتْ: يَا أَبَا طلْحةَ، أَرَايْتَ لَوْ أَنَّ قَوْماً أَعارُوا عارِيتهُمْ أَهْل بيْتٍ فَطَلبوا عاريَتَهُم، ألَهُمْ أَنْ يمْنَعُوهَا؟ قَالَ: لا، فَقَالَتْ: فاحتسِبْ ابْنَكَ. قَالَ: فغَضِبَ، ثُمَّ قَالَ: تركتنِي حتَّى إِذَا تَلطَّخْتُ ثُمَّ أَخْبرتِني بِابْني، فَانْطَلَقَ حتَّى أَتَى رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم فأخْبَرهُ بِمَا كَانَ، فَقَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بَاركَ اللَّه لكُما في ليْلتِكُما".
قَالَ: فحملَتْ، قَالَ: وكَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في سفَرٍ وهِي مَعَهُ وكَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى الْمَدِينَةِ مِنْ سَفَرٍ لَا يَطْرُقُها طُرُوقاً فَدنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَهَا الْمَخاضُ، فَاحْتَبَس عَلَيْهَا أَبُو طلْحَةَ، وانْطلَقَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. قَالَ: يقُولُ أَبُو طَلْحةَ إِنَّكَ لتعلمُ يَا ربِّ أَنَّهُ يعْجبُنِي أَنْ أَخْرُجَ معَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ، وأَدْخُلَ مَعهُ إِذَا دَخَلَ، وقَدِ احْتَبَسْتُ بِما تَرى. تقولُ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا أَبَا طلْحةَ مَا أَجِد الَّذي كنْتُ أَجِدُ، انْطَلِقْ، فانْطَلقْنَا، وضَربهَا المَخاضُ حينَ قَدِمَا فَولَدتْ غُلاماً. فقالَتْ لِي أُمِّي: يا أَنَسُ لا يُرْضِعُهُ أَحدٌ تَغْدُوَ بِهِ عَلَى رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلمَّا أَصْبحَ احتملْتُهُ فانطَلقْتُ بِهِ إِلَى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم. وذَكَرَ تمامَ الْحَدِيثِ.
21/45- وعنْ أَبِي هُريرةَ رضي الله عنه أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَيْسَ الشديدُ بالصُّرَعةِ إِنمَّا الشديدُ الَّذي يمْلِكُ نَفسَهُ عِنْد الْغَضَبِ "متفقٌ عَلَيهِ.
"والصُّرَعَةُ"بِضمِّ الصَّادِ وفتْحِ الرَّاءِ، وأصْلُهُ عنْد الْعربِ منْ يصرَعُ النَّاسَ كثيراً.
22/46- وعنْ سُلَيْمانَ بْنِ صُرَدٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ جالِساً مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ. وانْتفَخَتْ أودَاجهُ. فَقَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ
وَفي روايةٍ لمسلِم: ماتَ ابْنٌ لأبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ لأهْلِهَا: لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بابنِهِ حتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ، فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءً فَأَكَلَ وشَرِبَ، ثُمَّ تَصنَّعتْ لهُ أَحْسنَ مَا كانتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذلكَ، فَوقَعَ بِهَا، فَلَمَّا أَنْ رأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعِ وأَصَابَ مِنْها قَالتْ: يَا أَبَا طلْحةَ، أَرَايْتَ لَوْ أَنَّ قَوْماً أَعارُوا عارِيتهُمْ أَهْل بيْتٍ فَطَلبوا عاريَتَهُم، ألَهُمْ أَنْ يمْنَعُوهَا؟ قَالَ: لا، فَقَالَتْ: فاحتسِبْ ابْنَكَ. قَالَ: فغَضِبَ، ثُمَّ قَالَ: تركتنِي حتَّى إِذَا تَلطَّخْتُ ثُمَّ أَخْبرتِني بِابْني، فَانْطَلَقَ حتَّى أَتَى رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم فأخْبَرهُ بِمَا كَانَ، فَقَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بَاركَ اللَّه لكُما في ليْلتِكُما".
قَالَ: فحملَتْ، قَالَ: وكَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في سفَرٍ وهِي مَعَهُ وكَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى الْمَدِينَةِ مِنْ سَفَرٍ لَا يَطْرُقُها طُرُوقاً فَدنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَهَا الْمَخاضُ، فَاحْتَبَس عَلَيْهَا أَبُو طلْحَةَ، وانْطلَقَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. قَالَ: يقُولُ أَبُو طَلْحةَ إِنَّكَ لتعلمُ يَا ربِّ أَنَّهُ يعْجبُنِي أَنْ أَخْرُجَ معَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ، وأَدْخُلَ مَعهُ إِذَا دَخَلَ، وقَدِ احْتَبَسْتُ بِما تَرى. تقولُ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا أَبَا طلْحةَ مَا أَجِد الَّذي كنْتُ أَجِدُ، انْطَلِقْ، فانْطَلقْنَا، وضَربهَا المَخاضُ حينَ قَدِمَا فَولَدتْ غُلاماً. فقالَتْ لِي أُمِّي: يا أَنَسُ لا يُرْضِعُهُ أَحدٌ تَغْدُوَ بِهِ عَلَى رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلمَّا أَصْبحَ احتملْتُهُ فانطَلقْتُ بِهِ إِلَى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم. وذَكَرَ تمامَ الْحَدِيثِ.
21/45- وعنْ أَبِي هُريرةَ رضي الله عنه أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَيْسَ الشديدُ بالصُّرَعةِ إِنمَّا الشديدُ الَّذي يمْلِكُ نَفسَهُ عِنْد الْغَضَبِ "متفقٌ عَلَيهِ.
"والصُّرَعَةُ"بِضمِّ الصَّادِ وفتْحِ الرَّاءِ، وأصْلُهُ عنْد الْعربِ منْ يصرَعُ النَّاسَ كثيراً.
22/46- وعنْ سُلَيْمانَ بْنِ صُرَدٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ جالِساً مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ. وانْتفَخَتْ أودَاجهُ. فَقَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ
বুখারীর এক বর্ণনায় ইবনে উয়াইনা বলেন: আনসারদের একজন ব্যক্তি বলেছেন: আমি নয়জন সন্তানকে দেখেছি যারা প্রত্যেকেই কুরআন পাঠ করেছেন, অর্থাৎ সেই নবজাতক আবদুল্লাহর সন্তানদের মধ্য থেকে।
মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: আবু তালহার এক পুত্র মারা গেল যিনি উম্মে সুলাইমের গর্ভজাত ছিলেন। তিনি (উম্মে সুলাইম) তার পরিবারের লোকদের বললেন, "তোমরা আবু তালহার কাছে তার ছেলের (মৃত্যুর) খবর দিও না যতক্ষণ না আমি নিজে তাকে তা জানাই।" এরপর তিনি (আবু তালহা) আসলেন এবং উম্মে সুলাইম তার সামনে রাতের খাবার পরিবেশন করলেন। তিনি আহার ও পান করলেন। এরপর উম্মে সুলাইম তার জন্য পূর্বের চেয়েও উত্তম রূপে সাজসজ্জা করলেন এবং তিনি তার সাথে মিলিত হলেন। যখন তিনি দেখলেন যে তিনি তৃপ্ত হয়েছেন এবং তার সাথে মিলিত হয়েছেন, তখন তিনি বললেন, "হে আবু তালহা, আপনি কি মনে করেন যে যদি কোনো সম্প্রদায় কোনো পরিবারকে কিছু ধার দেয় এবং এরপর তারা তাদের ধার দেওয়া জিনিসটি ফেরত চায়, তবে কি তাদের তা আটকে রাখার অধিকার আছে?" তিনি বললেন, "না।" তখন উম্মে সুলাইম বললেন, "তবে আপনি আপনার পুত্রের ব্যাপারে সওয়াবের আশা রাখুন (ধৈর্য ধারণ করুন)।" তিনি (আবু তালহা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, "তুমি আমাকে ছেড়ে দিলে যতক্ষণ না আমি (যৌনকর্মে) লিপ্ত হলাম, তারপর তুমি আমাকে আমার ছেলের সংবাদ দিলে!" এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গিয়ে যা ঘটেছিল তা জানালেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহ তোমাদের এই রাতে তোমাদের জন্য বরকত দান করুন।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি গর্ভবতী হলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন এবং উম্মে সুলাইমও তাঁর সাথে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফর থেকে মদিনায় ফিরতেন, তখন তিনি রাতে হুট করে প্রবেশ করতেন না। যখন তাঁরা মদিনার কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন উম্মে সুলাইমের প্রসব বেদনা শুরু হলো। ফলে আবু তালহা তাঁর কারণে আটকে গেলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু তালহা বলতে লাগলেন, "হে আমার রব, আপনি নিশ্চয়ই জানেন যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হন তখন তাঁর সাথে বের হতে এবং তিনি যখন প্রবেশ করেন তখন তাঁর সাথে প্রবেশ করতে আমি পছন্দ করি। কিন্তু এখন আমি আটকে পড়েছি যা আপনি দেখছেন।" উম্মে সুলাইম বললেন, "হে আবু তালহা, আমি আগের মতো প্রসব বেদনা অনুভব করছি না, আপনি চলুন।" সুতরাং তাঁরা চলতে লাগলেন এবং পৌঁছানোর পর তাঁর প্রসব বেদনা উঠলো এবং তিনি একটি পুত্র সন্তান প্রসব করলেন। আমার মা (উম্মে সুলাইম) আমাকে বললেন, "হে আনাস, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে যাওয়ার আগে কেউ যেন তাকে দুধ পান না করায়।" যখন সকাল হলো, আমি নবজাতককে নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করলেন।
২১/৪৫- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুস্তিতে অন্যকে আছাড় দিয়ে হারিয়ে দেওয়া প্রকৃত শক্তিশালী হওয়া নয়, বরং প্রকৃত শক্তিশালী সেই ব্যক্তি যে ক্রোধের সময় নিজেকে সংবরণ করতে পারে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
"আস-সুরাআহ" শব্দটি 'সদ' বর্ণে পেশ এবং 'রা' বর্ণে জবর সহ। আরবদের নিকট এর মূল অর্থ হলো সেই ব্যক্তি যে মানুষকে প্রচুর আছাড় দেয়।
২২/৪৬- সুলায়মান ইবনে সুরাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম এবং দুই ব্যক্তি একে অপরকে গালি দিচ্ছিল। তাদের একজনের মুখ লাল হয়ে গিয়েছিল এবং ঘাড়ের রগ ফুলে উঠেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি নিশ্চয়ই এমন একটি বাক্য জানি যা যদি..."
মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: আবু তালহার এক পুত্র মারা গেল যিনি উম্মে সুলাইমের গর্ভজাত ছিলেন। তিনি (উম্মে সুলাইম) তার পরিবারের লোকদের বললেন, "তোমরা আবু তালহার কাছে তার ছেলের (মৃত্যুর) খবর দিও না যতক্ষণ না আমি নিজে তাকে তা জানাই।" এরপর তিনি (আবু তালহা) আসলেন এবং উম্মে সুলাইম তার সামনে রাতের খাবার পরিবেশন করলেন। তিনি আহার ও পান করলেন। এরপর উম্মে সুলাইম তার জন্য পূর্বের চেয়েও উত্তম রূপে সাজসজ্জা করলেন এবং তিনি তার সাথে মিলিত হলেন। যখন তিনি দেখলেন যে তিনি তৃপ্ত হয়েছেন এবং তার সাথে মিলিত হয়েছেন, তখন তিনি বললেন, "হে আবু তালহা, আপনি কি মনে করেন যে যদি কোনো সম্প্রদায় কোনো পরিবারকে কিছু ধার দেয় এবং এরপর তারা তাদের ধার দেওয়া জিনিসটি ফেরত চায়, তবে কি তাদের তা আটকে রাখার অধিকার আছে?" তিনি বললেন, "না।" তখন উম্মে সুলাইম বললেন, "তবে আপনি আপনার পুত্রের ব্যাপারে সওয়াবের আশা রাখুন (ধৈর্য ধারণ করুন)।" তিনি (আবু তালহা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, "তুমি আমাকে ছেড়ে দিলে যতক্ষণ না আমি (যৌনকর্মে) লিপ্ত হলাম, তারপর তুমি আমাকে আমার ছেলের সংবাদ দিলে!" এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গিয়ে যা ঘটেছিল তা জানালেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহ তোমাদের এই রাতে তোমাদের জন্য বরকত দান করুন।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি গর্ভবতী হলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন এবং উম্মে সুলাইমও তাঁর সাথে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফর থেকে মদিনায় ফিরতেন, তখন তিনি রাতে হুট করে প্রবেশ করতেন না। যখন তাঁরা মদিনার কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন উম্মে সুলাইমের প্রসব বেদনা শুরু হলো। ফলে আবু তালহা তাঁর কারণে আটকে গেলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু তালহা বলতে লাগলেন, "হে আমার রব, আপনি নিশ্চয়ই জানেন যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হন তখন তাঁর সাথে বের হতে এবং তিনি যখন প্রবেশ করেন তখন তাঁর সাথে প্রবেশ করতে আমি পছন্দ করি। কিন্তু এখন আমি আটকে পড়েছি যা আপনি দেখছেন।" উম্মে সুলাইম বললেন, "হে আবু তালহা, আমি আগের মতো প্রসব বেদনা অনুভব করছি না, আপনি চলুন।" সুতরাং তাঁরা চলতে লাগলেন এবং পৌঁছানোর পর তাঁর প্রসব বেদনা উঠলো এবং তিনি একটি পুত্র সন্তান প্রসব করলেন। আমার মা (উম্মে সুলাইম) আমাকে বললেন, "হে আনাস, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে যাওয়ার আগে কেউ যেন তাকে দুধ পান না করায়।" যখন সকাল হলো, আমি নবজাতককে নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করলেন।
২১/৪৫- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুস্তিতে অন্যকে আছাড় দিয়ে হারিয়ে দেওয়া প্রকৃত শক্তিশালী হওয়া নয়, বরং প্রকৃত শক্তিশালী সেই ব্যক্তি যে ক্রোধের সময় নিজেকে সংবরণ করতে পারে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
"আস-সুরাআহ" শব্দটি 'সদ' বর্ণে পেশ এবং 'রা' বর্ণে জবর সহ। আরবদের নিকট এর মূল অর্থ হলো সেই ব্যক্তি যে মানুষকে প্রচুর আছাড় দেয়।
২২/৪৬- সুলায়মান ইবনে সুরাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম এবং দুই ব্যক্তি একে অপরকে গালি দিচ্ছিল। তাদের একজনের মুখ লাল হয়ে গিয়েছিল এবং ঘাড়ের রগ ফুলে উঠেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি নিশ্চয়ই এমন একটি বাক্য জানি যা যদি..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)