12/36- وعنْ أَبي عبْدِ الرَّحْمنِ عبْدِ اللَّه بنِ مسْعُودٍ رضي الله عنه قَال: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم يحْكيِ نَبيّاً مِنَ الأَنْبِياءِ، صلواتُ اللَّهِ وسَلَامُهُ عَليْهم، ضَرَبُهُ قَوْمُهُ فَأَدْموْهُ وهُو يمْسحُ الدَّم عنْ وجْهِهِ، يقُولُ: "اللَّهمَّ اغْفِرْ لِقَوْمي فإِنَّهُمْ لا يعْلمُونَ "متفقٌ عَلَيْه.
13/37- وَعنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضي الله عنهما عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَن وَلَا أَذًى وَلَا غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلَاّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه" متفقٌ عَلَيهِ.
و"الْوَصَب": الْمرضُ.
14/38- وعن ابْن مسْعُود رضي الله عنه قَالَ: دَخلْتُ عَلى النَبيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُو يُوعَكُ فَقُلْتُ يَا رسُولَ اللَّه إِنَّكَ تُوعكُ وَعْكاً شَدِيداً قَالَ: "أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلانِ مِنْكُم"قُلْتُ: ذلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْريْن؟ قَالَ:"أَجَلْ ذَلك كَذَلك مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، شوْكَةٌ فَمَا فوْقَهَا إلَاّ كَفَّر اللَّه بهَا سَيِّئَاتِهِ، وَحطَّتْ عنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجرةُ وَرقَهَا" متفقٌ عَلَيهِ.
وَ"الْوَعْكُ": مَغْثُ الحمَّى، وَقيلَ: الْحُمى.
15/39- وعنْ أَبي هُرَيرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ": رواه البخاري.
وضَبطُوا"يُصِب": بفَتْحِ الصَّادِ وكَسْرِهَا.
16/40- وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يتَمنينَّ أَحدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فاعلاً فليقُل: اللَّهُمَّ أَحْيني مَا كَانَت الْحياةُ خَيراً لِي وتوفَّني إِذَا كَانَتِ الْوفاَةُ خَيْراً لِي "متفق عليه.
17/41 - وعنْ أبي عبدِ اللَّهِ خَبَّابِ بْن الأَرتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُو مُتَوسِّدٌ بُردةً لَهُ في ظلِّ الْكَعْبةِ، فَقُلْنَا: أَلا تَسْتَنْصرُ لَنَا أَلا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ: قَد كَانَ مَنْ قَبْلكُمْ يؤْخَذُ
13/37- وَعنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضي الله عنهما عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَن وَلَا أَذًى وَلَا غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلَاّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه" متفقٌ عَلَيهِ.
و"الْوَصَب": الْمرضُ.
14/38- وعن ابْن مسْعُود رضي الله عنه قَالَ: دَخلْتُ عَلى النَبيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُو يُوعَكُ فَقُلْتُ يَا رسُولَ اللَّه إِنَّكَ تُوعكُ وَعْكاً شَدِيداً قَالَ: "أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلانِ مِنْكُم"قُلْتُ: ذلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْريْن؟ قَالَ:"أَجَلْ ذَلك كَذَلك مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، شوْكَةٌ فَمَا فوْقَهَا إلَاّ كَفَّر اللَّه بهَا سَيِّئَاتِهِ، وَحطَّتْ عنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجرةُ وَرقَهَا" متفقٌ عَلَيهِ.
وَ"الْوَعْكُ": مَغْثُ الحمَّى، وَقيلَ: الْحُمى.
15/39- وعنْ أَبي هُرَيرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ": رواه البخاري.
وضَبطُوا"يُصِب": بفَتْحِ الصَّادِ وكَسْرِهَا.
16/40- وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يتَمنينَّ أَحدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فاعلاً فليقُل: اللَّهُمَّ أَحْيني مَا كَانَت الْحياةُ خَيراً لِي وتوفَّني إِذَا كَانَتِ الْوفاَةُ خَيْراً لِي "متفق عليه.
17/41 - وعنْ أبي عبدِ اللَّهِ خَبَّابِ بْن الأَرتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُو مُتَوسِّدٌ بُردةً لَهُ في ظلِّ الْكَعْبةِ، فَقُلْنَا: أَلا تَسْتَنْصرُ لَنَا أَلا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ: قَد كَانَ مَنْ قَبْلكُمْ يؤْخَذُ
১২/৩৬- আবু আব্দুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যেন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকাচ্ছি, তিনি নবীদের মধ্য থেকে এমন একজন নবীর কথা বর্ণনা করছিলেন (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁদের ওপর বর্ষিত হোক), যাঁর কওম তাঁকে প্রহার করে রক্তাক্ত করে দিয়েছিল। তিনি তাঁর চেহারা থেকে রক্ত মুছছিলেন আর বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার কওমকে ক্ষমা করে দিন, কারণ তারা জানে না।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১৩/৩৭- আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলিম যে কোনো ক্লান্তি, দীর্ঘস্থায়ী রোগ, দুশ্চিন্তা, শোক, কষ্ট কিংবা উদ্বেগের শিকার হয়, এমনকি তার শরীরে একটি কাঁটাও যদি ফোটে, তবে আল্লাহ এর বিনিময়ে তার পাপসমূহ মোচন করে দেন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
এবং "আল-ওয়াসাব" হলো: রোগ।
১৪/৩৮- ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি জ্বরে ভুগছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো অত্যন্ত তীব্র জ্বরে ভুগছেন! তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমাদের দুইজন লোক যতটুকু জ্বরে ভোগে, আমি একাই ততটুকু জ্বরে ভুগি।" আমি বললাম: এটা কি এই জন্য যে আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, বিষয়টি তেমনই। যে কোনো মুসলিম কোনো কষ্টের শিকার হয়, তা একটি কাঁটা হোক কিংবা তার চেয়ে বড় কিছু, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেন এবং তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে যেমনভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
এবং "আল-ওয়াক" হলো: জ্বরের তীব্র কম্পন; আবার বলা হয়েছে: সাধারণ জ্বর।
১৫/৩৯- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যার মঙ্গল চান, তাকে তিনি বিপদে ফেলেন।" ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আলেমগণ "ইউসিব" শব্দটির 'সাদ' বর্ণে ফাতাহ ও কাসরা উভয়ভাবে পড়ার কথা উল্লেখ করেছেন।
১৬/৪০- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন কোনো আপদ-বিপদে পতিত হওয়ার কারণে মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে। তবে যদি তাকে তা করতেই হয়, তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ! আমাকে ততদিন জীবিত রাখুন যতদিন বেঁচে থাকা আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর যখন মৃত্যু আমার জন্য শ্রেয় হয় তখন আমার মৃত্যু দান করুন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১৭/৪১- আবু আবদুল্লাহ খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অভিযোগ পেশ করলাম যখন তিনি কাবার ছায়ায় একটি চাদর বালিশ বানিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য দোয়া করবেন না? তখন তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মাঝে এমন ব্যক্তিও অতিবাহিত হয়েছে যাকে ধরে নিয়ে আসা হতো..."
১৩/৩৭- আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলিম যে কোনো ক্লান্তি, দীর্ঘস্থায়ী রোগ, দুশ্চিন্তা, শোক, কষ্ট কিংবা উদ্বেগের শিকার হয়, এমনকি তার শরীরে একটি কাঁটাও যদি ফোটে, তবে আল্লাহ এর বিনিময়ে তার পাপসমূহ মোচন করে দেন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
এবং "আল-ওয়াসাব" হলো: রোগ।
১৪/৩৮- ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি জ্বরে ভুগছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো অত্যন্ত তীব্র জ্বরে ভুগছেন! তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমাদের দুইজন লোক যতটুকু জ্বরে ভোগে, আমি একাই ততটুকু জ্বরে ভুগি।" আমি বললাম: এটা কি এই জন্য যে আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, বিষয়টি তেমনই। যে কোনো মুসলিম কোনো কষ্টের শিকার হয়, তা একটি কাঁটা হোক কিংবা তার চেয়ে বড় কিছু, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেন এবং তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে যেমনভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
এবং "আল-ওয়াক" হলো: জ্বরের তীব্র কম্পন; আবার বলা হয়েছে: সাধারণ জ্বর।
১৫/৩৯- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যার মঙ্গল চান, তাকে তিনি বিপদে ফেলেন।" ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আলেমগণ "ইউসিব" শব্দটির 'সাদ' বর্ণে ফাতাহ ও কাসরা উভয়ভাবে পড়ার কথা উল্লেখ করেছেন।
১৬/৪০- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন কোনো আপদ-বিপদে পতিত হওয়ার কারণে মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে। তবে যদি তাকে তা করতেই হয়, তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ! আমাকে ততদিন জীবিত রাখুন যতদিন বেঁচে থাকা আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর যখন মৃত্যু আমার জন্য শ্রেয় হয় তখন আমার মৃত্যু দান করুন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১৭/৪১- আবু আবদুল্লাহ খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অভিযোগ পেশ করলাম যখন তিনি কাবার ছায়ায় একটি চাদর বালিশ বানিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য দোয়া করবেন না? তখন তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মাঝে এমন ব্যক্তিও অতিবাহিত হয়েছে যাকে ধরে নিয়ে আসা হতো..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)