بَني سالمٍ، وَكَانَ يَحُولُ بَيْني وَبينهُم وادٍ إِذَا جاءَتِ الأَمطارُ، فَيَشُقُّ عَليَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ، فَجئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ لَهُ: إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ الوَادِيَ الَّذِي بيْني وَبَيْنَ قَوْمي يسِيلُ إِذَا جَاءَت الأَمْطارُ، فَيَشُقُّ عَليَّ اجْتِيازُهُ، فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتي، فَتُصَليِّ في بَيْتي مَكاناً أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فقال رسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"سأَفْعَلُ" فَغَدا عليَّ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، رضي الله عنه، بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ، وَاسْتَأْذَنَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَذِنْتُ لهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قالَ:"أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟ "فَأَشَرْتُ لهُ إِلى المَكَانِ الَّذِي أُحبُّ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا وَراءَهُ، فَصَلَّى رَكَعَتَيْن، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ، فَحَبَسْتُهُ علَى خَزيرة تُصْنَعُ لَهُ، فَسَمَعَ أَهْلُ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بَيْتي، فَثَابَ رِجَالٌ منهمْ حتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ في البَيْتِ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا فَعَلَ مَالِكٌ لا أَرَاهُ، فَقَالَ رَجُلٌ: ذلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّه ورَسُولَهُ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "لَا تَقُلْ ذَلِكَ أَلَا تَراهُ قالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ تَعالى؟،". فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ مَا نَرَى وُدَّهُ، وَلَا حَديثَهُ إِلَاّ إِلى المُنَافِقينَ، فقالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"فَإِنَّ اللَّه قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهِ اللَّهِ" متفقٌ عَلَيهِ.
وَ"عِتْبَانِ"بكسر العين المهملة، وإِسكان التاءِ المُثَنَّاةِ فَوْقُ وبَعْدهَا باءٌ مُوَحَّدَةٌ. وَ"الخَزِيرَةُ"بالخاءِ المُعْجمةِ، وَالزَّاي: هِي دقِيقٌ يُطْبَخُ بِشَحْمٍ وقوله:"ثابَ رِجالٌ"بالثَّاءِ المِثَلَّثَةِ، أَيْ: جَاءوا وَاجْتَمعُوا.
7/418-وعن عمرَ بنِ الخطاب، رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْي فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْي تَسْعَى، إِذْ وَجَدتْ صَبياً في السبْي أَخَذَتْهُ فَأَلْزَقَتْهُ بِبَطْنِها، فَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَتُرَوْنَ هَذِهِ المَرْأَةَ طارِحَةً وَلَدَهَا في النَّارِ؟ قُلْنَا: لَا وَاللَّهِ. فَقَالَ:"للَّهُ أَرْحمُ بِعِبادِهِ مِنْ هَذِهِ بِولَدِهَا "متفقٌ عليه.
8/419-وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ في كِتَابٍ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمتي تَغْلِبُ غَضَبِي".
وَ"عِتْبَانِ"بكسر العين المهملة، وإِسكان التاءِ المُثَنَّاةِ فَوْقُ وبَعْدهَا باءٌ مُوَحَّدَةٌ. وَ"الخَزِيرَةُ"بالخاءِ المُعْجمةِ، وَالزَّاي: هِي دقِيقٌ يُطْبَخُ بِشَحْمٍ وقوله:"ثابَ رِجالٌ"بالثَّاءِ المِثَلَّثَةِ، أَيْ: جَاءوا وَاجْتَمعُوا.
7/418-وعن عمرَ بنِ الخطاب، رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْي فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْي تَسْعَى، إِذْ وَجَدتْ صَبياً في السبْي أَخَذَتْهُ فَأَلْزَقَتْهُ بِبَطْنِها، فَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَتُرَوْنَ هَذِهِ المَرْأَةَ طارِحَةً وَلَدَهَا في النَّارِ؟ قُلْنَا: لَا وَاللَّهِ. فَقَالَ:"للَّهُ أَرْحمُ بِعِبادِهِ مِنْ هَذِهِ بِولَدِهَا "متفقٌ عليه.
8/419-وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ في كِتَابٍ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمتي تَغْلِبُ غَضَبِي".
বনী সালিম-এর লোক; আমার ও তাদের মাঝে একটি উপত্যকা ছিল যা বৃষ্টির সময় প্লাবিত হয়ে যেত। ফলে তাদের মসজিদে গিয়ে সালাত আদায় করা আমার জন্য কষ্টকর হয়ে পড়ত। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলাম এবং বললাম: আমার দৃষ্টিশক্তি কমে গেছে, আর আমার ও আমার গোত্রের মাঝে যে উপত্যকাটি রয়েছে তা বৃষ্টি হলে প্লাবিত হয়, ফলে তা অতিক্রম করা আমার জন্য কঠিন হয়ে পড়ে। আমি চাই আপনি আমার বাড়িতে এসে কোনো এক স্থানে সালাত আদায় করবেন, যাতে আমি সেই স্থানটিকে সালাত আদায়ের জায়গা হিসেবে গ্রহণ করতে পারি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি শীঘ্রই তা করব।" পরদিন বেলা বাড়লে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমার কাছে আসলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, আমি তাঁকে অনুমতি দিলাম। তিনি না বসে বললেন: "তুমি তোমার বাড়ির কোন স্থানে আমি সালাত আদায় করি তা পছন্দ করো?" আমি তাঁকে সেই স্থানের দিকে ইঙ্গিত করলাম যেখানে আমি তাঁর সালাত আদায় করা পছন্দ করতাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে তাকবীর দিলেন এবং আমরা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলাম। তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর সালাম ফেরালেন এবং তিনি যখন সালাম ফেরালেন আমরাও সালাম ফেরলাম। এরপর আমি তাঁকে 'খাজিরা' নামক খাবারের জন্য আটকে রাখলাম যা তাঁর জন্য তৈরি করা হয়েছিল। বাড়ির লোকেরা শুনতে পেল যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার বাড়িতে আছেন, ফলে তাদের অনেকে সেখানে উপস্থিত হতে লাগল এবং বাড়িতে অনেক লোক জমা হয়ে গেল। জনৈক ব্যক্তি বলল: মালিক কোথায়? তাকে দেখছি না কেন? অন্য এক ব্যক্তি বলল: সে তো মুনাফিক, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এরূপ বলো না; তুমি কি দেখছো না যে সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে এবং এর মাধ্যমে সে কেবল আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) কামনা করেছে?" সে ব্যক্তি বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তবে আল্লাহর কসম! আমরা তার হৃদ্যতা এবং আলাপ-আলোচনা কেবল মুনাফিকদের সাথেই দেখি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ জাহান্নামের আগুনের জন্য সেই ব্যক্তিকে হারাম করে দিয়েছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) লাভের উদ্দেশ্যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে।" (বুখারি ও মুসলিম)।
'ইতবান' শব্দটি আইন বর্ণে যের, তা বর্ণে সুকুন এবং এরপর বা বর্ণ দিয়ে গঠিত। 'খাজিরা' হলো চর্বি দিয়ে রান্না করা আটা বা ময়দা। আর 'থাবা রিজালুন' অর্থ হলো: তারা আসলো এবং সমবেত হলো।
৭/৪১৮- উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একদল যুদ্ধবন্দী নিয়ে আসা হলো। বন্দীদের মাঝে এক নারী ছিল যে (তার সন্তানকে) হন্যে হয়ে খুঁজছিল। যখন সে বন্দীদের মাঝে একটি শিশু সন্তান পেল, তখন সে তাকে নিয়ে নিজের পেটের সাথে জড়িয়ে ধরল এবং তাকে দুধ পান করাল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি মনে করো এই নারী তার সন্তানকে আগুনে নিক্ষেপ করতে পারে?" আমরা বললাম: না, আল্লাহর কসম! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি এই নারীর তার সন্তানের প্রতি মমতার চেয়েও অধিক দয়ালু।" (বুখারি ও মুসলিম)।
৮/৪ Egypt- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি একটি কিতাবে লিখে দিলেন যা তাঁর নিকট আরশের উপরে রয়েছে: নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর প্রবল।"
'ইতবান' শব্দটি আইন বর্ণে যের, তা বর্ণে সুকুন এবং এরপর বা বর্ণ দিয়ে গঠিত। 'খাজিরা' হলো চর্বি দিয়ে রান্না করা আটা বা ময়দা। আর 'থাবা রিজালুন' অর্থ হলো: তারা আসলো এবং সমবেত হলো।
৭/৪১৮- উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একদল যুদ্ধবন্দী নিয়ে আসা হলো। বন্দীদের মাঝে এক নারী ছিল যে (তার সন্তানকে) হন্যে হয়ে খুঁজছিল। যখন সে বন্দীদের মাঝে একটি শিশু সন্তান পেল, তখন সে তাকে নিয়ে নিজের পেটের সাথে জড়িয়ে ধরল এবং তাকে দুধ পান করাল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি মনে করো এই নারী তার সন্তানকে আগুনে নিক্ষেপ করতে পারে?" আমরা বললাম: না, আল্লাহর কসম! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি এই নারীর তার সন্তানের প্রতি মমতার চেয়েও অধিক দয়ালু।" (বুখারি ও মুসলিম)।
৮/৪ Egypt- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি একটি কিতাবে লিখে দিলেন যা তাঁর নিকট আরশের উপরে রয়েছে: নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর প্রবল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)