9/640- وعن أَبي يعلَى شدَّاد بن أَوسٍ رضي الله عنه، عن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّه كَتَبَ الإِحسَان عَلَى كُلِّ شَيءٍ، فإِذا قَتلتُم فَأَحسِنُوا القِتْلَةَ وَإِذَا ذَبحْتُم فَأَحْسِنُوا الذِّبْحة وليُحِدَّ أَحَدُكُم شَفْرتَه وَليُرِحْ ذَبيحَتَهُ" رواه مسلم.
10/641- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا خُيِّر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بَينَ أَمْرينِ قَطُّ إِلَاّ أَخذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَم يَكُن إِثماً، فإنْ كانَ إِثماً كَانَ أَبعد النَّاسِ مِنْهُ. ومَا انتَقَمَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ في شَيءٍ قَطُّ، إِلَاّ أَن تُنتَهكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَينتَقِم للَّهِ تَعَالَى. متفقٌ عَلَيْهِ.
11/642- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " أَلا أَخْبرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ تَحْرُمُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ ليِّنٍ سَهْلٍ".
رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
৯/৬৪০- আবু ইয়ালা শাদ্দাদ ইবনে আউস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতিটি বিষয়ের ওপর ইহসান (উত্তম আচরণ বা নিপুণতা) আবশ্যক করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা হত্যা করবে তখন উত্তমভাবে হত্যা করো এবং যখন জবেহ করবে তখন উত্তমভাবে জবেহ করো; তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ধারালো করে নেয় এবং তার জবেহকৃত পশুকে আরাম দেয়।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১০/৬৪১- আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে, তিনি তার মধ্যে সহজতরটিই গ্রহণ করেছেন, যতক্ষণ না তা পাপের কাজ হতো। যদি তা পাপ হতো, তবে তিনি মানুষের মধ্যে তা থেকে সর্বাধিক দূরে থাকতেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো নিজের কোনো ব্যক্তিগত বিষয়ে প্রতিশোধ নেননি; তবে আল্লাহর কোনো বিধান লঙ্ঘিত হলে তিনি আল্লাহর জন্য প্রতিশোধ নিতেন। মুত্তাফাকুন আলাইহি।
১১/৬৪২- ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের এমন ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না যার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে অথবা যে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম? তা এমন প্রতিটি ব্যক্তির জন্য হারাম যে মানুষের নিকটবর্তী, বিনয়ী, কোমল ও সহজ স্বভাবের।"
তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 218)