31-‌‌باب الإصلاح بَيْنَ الناس
قَالَ الله تَعَالَى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [النساء:114] وَقالَ تَعَالَى: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء:128] وَقالَ تَعَالَى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال:1] وقال تَعَالَى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} [الحجرات:10] .
1/248-وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ سُلامى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بيْن الاثْنَيْنِ صَدقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعهُ صَدقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيبةُ صدقَةٌ، وبكُلِّ خَطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
"ومعنى تَعْدِلُ بَيْنَهُمَا"تُصْلحُ بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ.
2/249- وعن أُمِّ كُلْثُومٍ بنتِ عُقْبَةَ بن أَبي مُعَيْطٍ رضي الله عنها قَالَتْ: سمِعْتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمي خَيْراً، أَوْ يَقُولُ خَيْراً "مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية مسلمٍ زيادة، قَالَتْ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ في شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ إِلَاّ في ثَلاثٍ، تَعْنِي: الحَرْبَ، وَالإِصْلَاحَ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثَ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَحَديثَ المَرْأَةِ زَوْجَهَ.
3/250- وعن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: سمِع رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم صَوْتَ خُصُومٍ بالْبَابِ عَالِيةٍ أَصْواتُهُمَا، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الآخَرَ وَيَسْتَرْفِقُهُ فِي شيءٍ، وَهُوَ يَقُولُ: واللَّهِ لا أَفعَلُ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللَّه لَا يَفْعَلُ المَعْرُوفَ؟ "فَقَالَ: أَنَا يَا رسولَ اللَّهِ، فَلهُ أَيُّ ذلِكَ أَحَبَّ. متفقٌ عليه.
৩১-‌‌মানুষের মধ্যে সন্ধি স্থাপন বা বিবাদ মিটিয়ে দেওয়ার অধ্যায়
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: "তাদের অধিকাংশ গোপন পরামর্শের মধ্যে কোন কল্যাণ নেই, তবে যে দান-খয়রাত, সৎকাজ বা মানুষের মধ্যে সন্ধি স্থাপনের নির্দেশ দেয়, তার কথা ভিন্ন।" [নিসা: ১১৪] আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আর সন্ধি স্থাপনই উত্তম।" [নিসা: ১২৮] আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং নিজেদের মধ্যকার সদ্ভাব বা পারস্পরিক সম্পর্ক সংশোধন করে নাও।" [আনফাল: ১] আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "নিশ্চয় মুমিনরা পরস্পর ভাই ভাই; সুতরাং তোমরা তোমাদের দুই ভাইয়ের মধ্যে সন্ধি বা মিমাংসা করে দাও।" [হুজুরাত: ১০] ।
১/২৪৮- আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সূর্য উদিত হয় এমন প্রতিটি দিন মানুষের প্রতিটি জোড়ের পক্ষ থেকে সাদাকা দেওয়া আবশ্যক। দুজনের মধ্যে ন্যায়বিচার বা মীমাংসা করে দেওয়া একটি সাদাকা। কোনো ব্যক্তিকে তার সওয়ারিতে আরোহণ করতে সাহায্য করা কিংবা তার উপর তার আসবাবপত্র উঠিয়ে দেওয়া একটি সাদাকা। উত্তম কথা বলা একটি সাদাকা। সালাতের দিকে যাওয়ার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপ একটি সাদাকা। আর রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া একটি সাদাকা।" (বুখারী ও মুসলিম)।
"দুজনের মধ্যে ন্যায়বিচার করার" অর্থ হলো—ন্যায়পরায়ণতার সাথে তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দেওয়া।
২/২৪৯- উম্মে কুলসুম বিনতে উকবাহ ইবনে আবু মুআইত (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ঐ ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মধ্যে সন্ধি বা মীমাংসা করে দেয় এবং এর মাধ্যমে কল্যাণের কথা পৌঁছে দেয় অথবা উত্তম কথা বলে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
মুসলিমের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে, তিনি (উম্মে কুলসুম) বলেন: আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) মানুষের প্রচলিত কথার মধ্যে কেবল তিনটি ক্ষেত্রে (মিথ্যার) অনুমতি দিতে শুনেছি, সেগুলো হলো: যুদ্ধ বিগ্রহের সময়, মানুষের মধ্যে সন্ধি বা বিবাদ মিটিয়ে দেওয়ার সময় এবং স্বামীর স্ত্রীর সাথে এবং স্ত্রীর স্বামীর সাথে কথোপকথনের সময়।
৩/২৫০- আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দরজার কাছে বিবাদরত দুজনের উচ্চৈঃস্ব্বর শুনতে পেলেন। তাদের একজন অপরজনের কাছে ঋণের বোঝা কমানোর এবং তার প্রতি সদয় হওয়ার আবেদন করছিল, আর অপরজন বলছিল: "আল্লাহর কসম! আমি তা করব না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "আল্লাহর নামে শপথ করে ভালো কাজ করবে না বলে ঘোষণাকারী ব্যক্তিটি কোথায়?" তখন সে ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমিই সেই ব্যক্তি। (এখন থেকে) সে যা পছন্দ করে তা-ই হবে (অর্থাৎ আমি তার আবেদন গ্রহণ করলাম)।" (বুখারী ও মুসলিম)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)