বুকাইর ইবনে আতা আল-লায়সী হতে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনে ইয়া'মার(১) আদ-দীলি হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আরাফায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তখন নজদবাসী একদল লোক তাঁর নিকট আসলো, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: আস-সাওরীর নিকট এর চেয়ে অধিক মর্যাদাপূর্ণ কোনো হাদিস আছে বলে আমি মনে করি না। [পূর্বের হাদিসটি দেখুন, তুহফাহ: ৯৭৩৫]
* আবুল হাসান বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু হাতিম, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা হতে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী হতে, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
এবং আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু হাতিম, তিনি হুমাইদী আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর হতে, তিনি সুফিয়ান অর্থাৎ ইবনে উইয়াইনাহ হতে, তিনি সুফিয়ান অর্থাৎ আস-সাওরী হতে বর্ণনা করেন। সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেন: এটিই আমাদের নিকট তাঁর নিকট থেকে পাওয়া সবচেয়ে উৎকৃষ্ট বস্তু।

৩০১৬ - (সহিহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ ও আলী ইবনে মুহাম্মদ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ হতে, তিনি [আমির অর্থাৎ](৪) আশ-শা'বী হতে(৫), তিনি উরওয়াহ ইবনে মুদাররিস আত-তাঈ হতে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে হাজ্জ করলেন, কিন্তু তিনি লোকদের নাগাল পেলেন না যতক্ষণ না তারা জাম' (মুজদালিফায়) একত্রিত হলো। তিনি বলেন: অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার বাহনটিকে জীর্ণ-শীর্ণ করে ফেলেছি এবং নিজেকে ক্লান্ত করে ফেলেছি। আল্লাহর কসম! আমি প্রতিটি বালিয়াড়ি বা টিলার উপর অবস্থান করেছি। এখন আমার কি হাজ্জ হবে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এই সালাতে উপস্থিত হয়েছে এবং এর পূর্বে রাতে বা দিনে আরাফাত হতে প্রস্থান করেছে, তার হাজ্জের কৃত্য সম্পন্ন হয়েছে এবং তার হাজ্জ পূর্ণ হয়েছে।" [আবু দাউদ: ১৯৫০, তিরমিযী: ৮৯১, নাসায়ী: ৩০৩৯, তুহফাহ: ৯৯০০]
* আবুল হাসান বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু হাতিম, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা হতে, তিনি জাকারিয়া হতে সংবাদ দিয়েছেন। (হ) এবং আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে নাসর, তিনি আবু নুআইম হতে, তিনি জাকারিয়া হতে, তিনি আমির অর্থাৎ আশ-শা'বী হতে, তিনি উরওয়াহ ইবনে মুদাররিস হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

‌‌৫৮ - [অধ্যায়](৭) আরাফাহ থেকে প্রস্থান করা
৩০১৭ - (সহিহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ও আমর ইবনে আবদুল্লাহ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদ হতে বর্ণনা করেন যে: তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাহ থেকে প্রস্থানের সময় কীভাবে চলতেন? তিনি বললেন: তিনি মধ্যম গতিতে (আল-আনাক) চলতেন, আর যখনই ফাঁকা জায়গা পেতেন তখন দ্রুত গতিতে (আন-নাস) চলতেন।
ওয়াকি বলেন: আন-নাস হলো মধ্যম গতির চেয়ে দ্রুত গতি। [বুখারি: ১৬৬৬, মুসলিম: ১২৮৬, আবু দাউদ: ১৯২৩, নাসায়ী: ৩০২৩, তুহফাহ: ১০৪]

৩০১৮ - (সহিহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি আবদুর রাজ্জাক হতে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী হতে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আয়িশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুরাইশরা বলতো: আমরা কাবার প্রতিবেশী বাসিন্দা, আমরা হারামের সীমানা অতিক্রম করব না। অতঃপর মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {অতঃপর তোমরা সেখান থেকেই ফিরে আসো যেখান থেকে মানুষ ফিরে আসে} [আল-বাকারা: ১৯৯]। [বুখারি: ১৬৬৫, মুসলিম: ১২১৯, আবু দাউদ: ১৯১০, তিরমিযী: ৮৮৪, নাসায়ী: ৩০১২, তুহফাহ: ১৬৯২২]--------------------------------------------
(১) মীম বর্ণের উপর ফাতহা (যবর) যোগে।
(২) তুর্কি সংস্করণে: "ফাজাআত"।
(৩) তুর্কি সংস্করণে: "হাদিস"।
(৪) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত অংশ।
(৫) তুর্কি সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে, তবে অন্যান্য প্রতিলিপি এবং তুহফাতুল আশরাফে এটি সাব্যস্ত আছে।
(৬) অতিরিক্ত ভ্রমণের কারণে উট জীর্ণ-শীর্ণ হয়ে যাওয়া। তুর্কি সংস্করণে 'আনসাবতু' শব্দ এসেছে।
(৭) মাহমুদিয়্যাহ সংস্করণ থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৮) স্বাভাবিক বা মধ্যম গতির চাল।
(৯) উটকে তার সর্বোচ্চ দ্রুত গতিতে চালিত করা।
(১০) তুর্কি সংস্করণে: "কালা"।