5 - [بَابُ](1) فَضْلِ دُعَاءِ الْحَاجِّ
2892 - (ضعيف) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صالِحٍ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ، إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ". [ضعيف الترغيب: 693، تحفة: 12888]
2893 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللهِ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ". [صحيح الترغيب: 1108، تحفة: 7406]
2894 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، وَقَالَ لَهُ: "يَا أُخَيَّ! أَشْرِكْنَا فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِكَ، وَلَا تَنْسَنَا(2) ". [د: 1498، ت: 3562، تحفة: 10522]
2895 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ. فَقَالَتْ لَهُ: تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "إنَّ دَعْوَةَ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، عِنْدَ رَأْسهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ، كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ(3) ". قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ. [م: 2733، تحفة: 18316]
6 - [بَابُ](1) مَا يُوجِبُ الْحَجَّ
2896 - (ضعيف جدًّا)(4) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا يُوجِبُ الْحَجَّ؟ قَالَ: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ"، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَمَا الْحَاجُّ؟ قَالَ: "الشَّعِثُ التَّفِلُ(5) "، وَقَامَ آخَرُ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا الْحَجُّ؟ قَالَ: "الْعَجُّ وَالثَّجُّ".
قَالَ وَكِيعٌ: يَعْنِي بِالْعَجِّ(6): الْعَجِيجَ بِالتَّلْبِيَةِ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ. [ضعيف الترغيب: 715، ت: 813، تحفة: 7440]--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية.
(2) قال السندي: "وفي بعض النسخ: ولا تنسانا، على الإشباع".
(3) في المطبوع: "بمثله".
(4) قال شيخنا: لكن جملة العج والثج ثبتت في حديث آخر. قلت: ونقل بعضهم عن شيخنا بأنه تراجع عن تضعيف هذا الحديث، وهو وهم من الناقل.
(5) الذي ترك الطيب.
(6) في التركية: "العج".
2892 - (ضعيف) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صالِحٍ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ، إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ". [ضعيف الترغيب: 693، تحفة: 12888]
2893 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللهِ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ". [صحيح الترغيب: 1108، تحفة: 7406]
2894 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، وَقَالَ لَهُ: "يَا أُخَيَّ! أَشْرِكْنَا فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِكَ، وَلَا تَنْسَنَا(2) ". [د: 1498، ت: 3562، تحفة: 10522]
2895 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ. فَقَالَتْ لَهُ: تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "إنَّ دَعْوَةَ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، عِنْدَ رَأْسهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ، كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ(3) ". قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ. [م: 2733، تحفة: 18316]
6 - [بَابُ](1) مَا يُوجِبُ الْحَجَّ
2896 - (ضعيف جدًّا)(4) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا يُوجِبُ الْحَجَّ؟ قَالَ: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ"، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَمَا الْحَاجُّ؟ قَالَ: "الشَّعِثُ التَّفِلُ(5) "، وَقَامَ آخَرُ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا الْحَجُّ؟ قَالَ: "الْعَجُّ وَالثَّجُّ".
قَالَ وَكِيعٌ: يَعْنِي بِالْعَجِّ(6): الْعَجِيجَ بِالتَّلْبِيَةِ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ. [ضعيف الترغيب: 715، ت: 813، تحفة: 7440]--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية.
(2) قال السندي: "وفي بعض النسخ: ولا تنسانا، على الإشباع".
(3) في المطبوع: "بمثله".
(4) قال شيخنا: لكن جملة العج والثج ثبتت في حديث آخر. قلت: ونقل بعضهم عن شيخنا بأنه تراجع عن تضعيف هذا الحديث، وهو وهم من الناقل.
(5) الذي ترك الطيب.
(6) في التركية: "العج".
৫ - [অধ্যায়](১) হাজ্জ পালনকারীর দুআ’র মর্যাদা
২৮৯২ - (যঈফ) ইবরাহীম ইবনুল মুনযির আল-হিযামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনী আমির গোত্রের আযাদকৃত দাস সালিহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আব্বাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হাজ্জ ও উমরাহ পালনকারীরা আল্লাহর মেহমান; তারা যদি তাঁর কাছে দুআ’ করে তবে তিনি তাদের ডাকে সাড়া দেন এবং তারা যদি তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে তবে তিনি তাদের ক্ষমা করে দেন।" [যঈফ আত-তারগীব: ৬৯৩, তুহফাহ: ১২৮৮৮]
২৮৯৩ - (হাসান লি গাইরিহী) মুহাম্মাদ ইবনু তরীফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনু উয়ায়নাহ আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী এবং হাজ্জ ও উমরাহ পালনকারীরা আল্লাহর মেহমান। তিনি তাদের ডেকেছেন এবং তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছে, আর তারা তাঁর কাছে চেয়েছে এবং তিনি তাদের দান করেছেন।" [সহীহ আত-তারগীব: ১১০৮, তুহফাহ: ৭৪০৬]
২৮৯৪ - (যঈফ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবনু উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে এবং তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি উমরাহ করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং তাকে বললেন: "হে প্রিয় ভাই! তোমার দুআ’য় আমাদের শরিক করো এবং আমাদের ভুলে যেও না(২)।" [দাউদ: ১৪৯৮, তিরমিযী: ৩৫৬২, তুহফাহ: ১০৫২২]
২৮৯৫ - (সহীহ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনু হারুন আব্দুল মালিক ইবনু আবী সুলাইমান থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সাফওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দর্দাহর কন্যা তার বিবাহাধীনে ছিল। সে তার কাছে গিয়ে উম্মুদ দর্দাহকে পেল কিন্তু আবু দর্দাহকে পেল না। তিনি (উম্মুদ দর্দাহ) তাকে বললেন: তুমি কি এই বছর হাজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে কল্যাণের দুআ’ করো। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "কোনো ব্যক্তির তার ভাইয়ের অনুপস্থিতিতে করা দুআ’ কবুল হয়। তার মাথার নিকট একজন ফেরেশতা নিযুক্ত থাকেন যিনি তার দুআ’র ওপর 'আমীন' বলেন। সে যখনই তার ভাইয়ের জন্য কল্যাণের দুআ’ করে, তখনই তিনি বলেন: আমীন, এবং তোমার জন্যও অনুরূপ হোক(৩)।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি বাজারের দিকে বের হলাম এবং আবু দর্দাহর দেখা পেলাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমার নিকট অনুরূপ বর্ণনা করলেন। [মুসলিম: ২৭৩৩, তুহফাহ: ১৮৩১৬]
৬ - [অধ্যায়](১) যা হাজ্জকে ওয়াজিব করে
২৮৯৬ - (খুবই যঈফ)(৪) হিশাম ইবনু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আলী ইবনু মুহাম্মাদ ও আমর ইবনু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: ওয়াকী ইব্রাহীম ইবনু ইয়াযীদ আল-মাক্কী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জাফর আল-মাখযূমী থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! কীসে হাজ্জ ওয়াজিব হয়? তিনি বললেন: "পাথেয় ও বাহন।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! হাজ্জ পালনকারী কে? তিনি বললেন: "এলোমেলো চুল ও ঘামের গন্ধযুক্ত ব্যক্তি(৫)।" অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! হাজ্জ কী? তিনি বললেন: "উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করা এবং কুরবানী করা।"
ওয়াকী বলেন: 'আল-আজ্জ'(৬) দ্বারা উদ্দেশ্য উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করা এবং 'আত-থাজ্জ' দ্বারা উদ্দেশ্য কুরবানীর পশু যবেহ করা। [যঈফ আত-তারগীব: ৭১৫, তিরমিযী: ৮১৩, তুহফাহ: ৭৪৪০]--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) সিনদী বলেন: "কোনো কোনো কপিতে 'লা তানসানা' (ওয়াও সহ) দীর্ঘ উচ্চারণে এসেছে।"
(৩) মূল মুদ্রিত কপিতে: "বি-মিথলিহি" (তার মতো)।
(৪) আমাদের শায়খ বলেছেন: তবে 'আল-আজ্জ' এবং 'আত-থাজ্জ' এর বাক্যটি অন্য হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে। আমি বলছি: কেউ কেউ আমাদের শায়খ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি এই হাদীসটিকে যঈফ বলার পর মত পরিবর্তন করেছেন, কিন্তু এটি বর্ণনাকারীর ভ্রম মাত্র।
(৫) যে ব্যক্তি সুগন্ধি ব্যবহার ত্যাগ করেছে।
(৬) তুর্কি কপিতে: "আল-আজ"।
২৮৯২ - (যঈফ) ইবরাহীম ইবনুল মুনযির আল-হিযামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনী আমির গোত্রের আযাদকৃত দাস সালিহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আব্বাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হাজ্জ ও উমরাহ পালনকারীরা আল্লাহর মেহমান; তারা যদি তাঁর কাছে দুআ’ করে তবে তিনি তাদের ডাকে সাড়া দেন এবং তারা যদি তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে তবে তিনি তাদের ক্ষমা করে দেন।" [যঈফ আত-তারগীব: ৬৯৩, তুহফাহ: ১২৮৮৮]
২৮৯৩ - (হাসান লি গাইরিহী) মুহাম্মাদ ইবনু তরীফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনু উয়ায়নাহ আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী এবং হাজ্জ ও উমরাহ পালনকারীরা আল্লাহর মেহমান। তিনি তাদের ডেকেছেন এবং তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছে, আর তারা তাঁর কাছে চেয়েছে এবং তিনি তাদের দান করেছেন।" [সহীহ আত-তারগীব: ১১০৮, তুহফাহ: ৭৪০৬]
২৮৯৪ - (যঈফ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবনু উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে এবং তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি উমরাহ করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং তাকে বললেন: "হে প্রিয় ভাই! তোমার দুআ’য় আমাদের শরিক করো এবং আমাদের ভুলে যেও না(২)।" [দাউদ: ১৪৯৮, তিরমিযী: ৩৫৬২, তুহফাহ: ১০৫২২]
২৮৯৫ - (সহীহ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনু হারুন আব্দুল মালিক ইবনু আবী সুলাইমান থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সাফওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দর্দাহর কন্যা তার বিবাহাধীনে ছিল। সে তার কাছে গিয়ে উম্মুদ দর্দাহকে পেল কিন্তু আবু দর্দাহকে পেল না। তিনি (উম্মুদ দর্দাহ) তাকে বললেন: তুমি কি এই বছর হাজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে কল্যাণের দুআ’ করো। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "কোনো ব্যক্তির তার ভাইয়ের অনুপস্থিতিতে করা দুআ’ কবুল হয়। তার মাথার নিকট একজন ফেরেশতা নিযুক্ত থাকেন যিনি তার দুআ’র ওপর 'আমীন' বলেন। সে যখনই তার ভাইয়ের জন্য কল্যাণের দুআ’ করে, তখনই তিনি বলেন: আমীন, এবং তোমার জন্যও অনুরূপ হোক(৩)।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি বাজারের দিকে বের হলাম এবং আবু দর্দাহর দেখা পেলাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমার নিকট অনুরূপ বর্ণনা করলেন। [মুসলিম: ২৭৩৩, তুহফাহ: ১৮৩১৬]
৬ - [অধ্যায়](১) যা হাজ্জকে ওয়াজিব করে
২৮৯৬ - (খুবই যঈফ)(৪) হিশাম ইবনু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আলী ইবনু মুহাম্মাদ ও আমর ইবনু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: ওয়াকী ইব্রাহীম ইবনু ইয়াযীদ আল-মাক্কী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জাফর আল-মাখযূমী থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! কীসে হাজ্জ ওয়াজিব হয়? তিনি বললেন: "পাথেয় ও বাহন।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! হাজ্জ পালনকারী কে? তিনি বললেন: "এলোমেলো চুল ও ঘামের গন্ধযুক্ত ব্যক্তি(৫)।" অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! হাজ্জ কী? তিনি বললেন: "উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করা এবং কুরবানী করা।"
ওয়াকী বলেন: 'আল-আজ্জ'(৬) দ্বারা উদ্দেশ্য উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করা এবং 'আত-থাজ্জ' দ্বারা উদ্দেশ্য কুরবানীর পশু যবেহ করা। [যঈফ আত-তারগীব: ৭১৫, তিরমিযী: ৮১৩, তুহফাহ: ৭৪৪০]--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) সিনদী বলেন: "কোনো কোনো কপিতে 'লা তানসানা' (ওয়াও সহ) দীর্ঘ উচ্চারণে এসেছে।"
(৩) মূল মুদ্রিত কপিতে: "বি-মিথলিহি" (তার মতো)।
(৪) আমাদের শায়খ বলেছেন: তবে 'আল-আজ্জ' এবং 'আত-থাজ্জ' এর বাক্যটি অন্য হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে। আমি বলছি: কেউ কেউ আমাদের শায়খ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি এই হাদীসটিকে যঈফ বলার পর মত পরিবর্তন করেছেন, কিন্তু এটি বর্ণনাকারীর ভ্রম মাত্র।
(৫) যে ব্যক্তি সুগন্ধি ব্যবহার ত্যাগ করেছে।
(৬) তুর্কি কপিতে: "আল-আজ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 623)