42 - [بَابُ](1) بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ
2239 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً(2)، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، لَا سَمْرَاءَ"، يَعْنِي: الْحِنْطَةَ. [خ: 2148، م: 1515، د: 3443، ت: 1252، ن: 4489، تحفة: 14566]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ. ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْظَمِ وَجَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: "لَا سَمْرَاءَ".
2240 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ بَاعَ مُحَفَّلَةً(4) فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَيْ لَبَنِهَا - أَوْ قَالَ: مِثْلَ لَبَنِهَا - قَمْحًا". [د: 3446، تحفة: 6675]
2241 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ حَدَّثَنَا، قَالَ: "بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ(5)، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ". [تحفة: 9583]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: يَعْنِي: خَدِيعَةً.
43 - [بَابُ](1) الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
2242 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ(6) الْغِفَارِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ. [صحيح الموارد: 946، د: 3508، ت: 1285، ن: 4490، تحفة: 16755]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا آدَمُ؛ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
2243 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلَامِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ". [د: 3510، ت: 1286، ن: 4490، تحفة: 17243]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد.
(2) حبس اللبن في ضروع المواشي.
(3) زيادة من التيمورية.
(4) حبس اللبن في ضرعها تغريرًا.
(5) غشًا وخديعة.
(6) قال النووي: "بِرَاءٍ وَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَضَادٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَاتٍ".
2239 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً(2)، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، لَا سَمْرَاءَ"، يَعْنِي: الْحِنْطَةَ. [خ: 2148، م: 1515، د: 3443، ت: 1252، ن: 4489، تحفة: 14566]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ. ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْظَمِ وَجَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: "لَا سَمْرَاءَ".
2240 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ بَاعَ مُحَفَّلَةً(4) فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَيْ لَبَنِهَا - أَوْ قَالَ: مِثْلَ لَبَنِهَا - قَمْحًا". [د: 3446، تحفة: 6675]
2241 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ حَدَّثَنَا، قَالَ: "بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ(5)، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ". [تحفة: 9583]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: يَعْنِي: خَدِيعَةً.
43 - [بَابُ](1) الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
2242 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ(6) الْغِفَارِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ. [صحيح الموارد: 946، د: 3508، ت: 1285، ن: 4490، تحفة: 16755]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا آدَمُ؛ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
2243 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلَامِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ". [د: 3510، ت: 1286، ن: 4490، تحفة: 17243]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد.
(2) حبس اللبن في ضروع المواشي.
(3) زيادة من التيمورية.
(4) حبس اللبن في ضرعها تغريرًا.
(5) غشًا وخديعة.
(6) قال النووي: "بِرَاءٍ وَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَضَادٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَاتٍ".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 480)