তিনি (আয়েশা রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যখন যোহরের পূর্বের চার রাকাত ছুটে যেত, তখন তিনি তা(১) যোহরের পরের দুই রাকাতের পর(২) আদায় করতেন।
[আবু আব্দুল্লাহ বলেন: কায়স ব্যতীত অন্য কেউ শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেননি](৩)। [তিরমিজি: ৪২৬, তুহফাহ: ১৬২০৮]
* আবুল হাসান বলেন: ইদ্রিস ইবনে আব্দুল কারীম আল-হাদ্দাদ আল-মুকরি এবং আলী ইবনে আব্দুল আজীজ আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আসিম ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কায়স ইবনুর রাবী' আমাদের কাছে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

‌‌১০৭ - [অধ্যায়: যা বর্ণিত হয়েছে](৪) যার যোহরের পরের দুই রাকাত ছুটে যায় তার সম্পর্কে
১১৫৯ - (মুনকার) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন: মুআবিয়া (রা.) উম্মে সালামা (রা.)-এর কাছে লোক পাঠালেন, আমিও সেই দূতের সাথে গেলাম। তিনি উম্মে সালামা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে যোহরের জন্য ওযু করছিলেন, ইতিমধ্যে তিনি একজন (যাকাত) সংগ্রাহককে পাঠিয়েছিলেন। ফলে তাঁর নিকট মুহাজিরদের ভিড় বেড়ে গেল—এবং তাদের বিষয়টি তাঁকে ভাবিয়ে তুলল(৬)—এমন সময় দরজায় করাঘাত করা হলো, তিনি তাঁর কাছে বেরিয়ে গেলেন এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি যা নিয়ে আসা হয়েছিল তা বণ্টন করতে বসলেন। তিনি বলেন: আসর পর্যন্ত এভাবেই চলল। এরপর তিনি আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন: "সংগ্রাহকের কাজ আমাকে যোহরের পরের দুই রাকাত পড়তে ব্যস্ত রেখেছিল(৭), তাই আমি তা আসরের পর আদায় করলাম।" [আবু দাউদ: ১২৭৩, নাসাঈ: ৫৭৯, তুহফাহ: ১৮১৭১]

‌‌১০৮ - [অধ্যায়: যা বর্ণিত হয়েছে](৪) যে ব্যক্তি যোহরের আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত সালাত আদায় করে তার সম্পর্কে
১১৬০ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-শুআইসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আম্বাসা ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে, তিনি উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি যোহরের পূর্বে চার রাকাত এবং যোহরের পরে চার রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন।" [আবু দাউদ: ১২৬৯, তিরমিজি: ৪২৭, নাসাঈ: ১৮১৭, তুহফাহ: ১৫৮৫৮]
* আবুল হাসান বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-মুকরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-শুআইসি আমাদের কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

‌‌১০৯ - [অধ্যায়: যা বর্ণিত হয়েছে](৪) দিনের বেলা যা নফল সালাত হিসেবে মুস্তাহাব
১১৬১ - (হাসান) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান, আমার পিতা ও ইসরাঈল আমাদের কাছে আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম ইবনে দামরা আস-সালুলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলী (রা.)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিনের নফল সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তোমরা তা করতে সক্ষম হবে না(৮)। আমরা বললাম: আপনি আমাদের তা জানান, আমরা যা পারব তা গ্রহণ করব। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি অপেক্ষা করতেন। এমনকি সূর্য যখন এখান থেকে—অর্থাৎ পূর্ব দিক থেকে—ততটুকু পরিমাণ হতো(৯) যতটুকু পরিমাণ আসরের সালাতের সময় এখান থেকে—অর্থাৎ পশ্চিম দিক থেকে—হয়, তখন তিনি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি পুনরায় অপেক্ষা করতেন, যতক্ষণ না সূর্য এখান থেকে—অর্থাৎ...--------------------------------------------
(১) তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সালাহুমা" (সেই দুই রাকাত)।
(২) এটি একটি মুনকার বা অননুমোদিত বর্ধিত অংশ; অথচ হাদিসটি সঠিক শব্দে এভাবে বর্ণিত হয়েছে: "যখন তিনি যোহরের পূর্বে চার রাকাত পড়তে পারতেন না, তখন তিনি তা যোহরের পরে আদায় করতেন" আদ-দঈফাহ (৪২০৮)।
(৩) আল-মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে বর্ধিত অংশ।
(৪) তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত অংশ।
(৫) তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ওয়া কাছুরা" (এবং অনেক হলো)।
(৬) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ওয়া কদ"।
(৭) তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আশগালানি" (আমাকে ব্যস্ত রেখেছিল)।
(৮) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে "লা তুতিকুহু" রয়েছে, এরপর তার উপরে "লা তুতিকুনাহু" লিখে দেয়া হয়েছে; ভাষার দিক থেকে উভয়টিই সঠিক।
(৯) প্যারিস ও মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বি-মিকদারিহা"।