৫৬ - [পরিচ্ছেদ] কিবলা
১০০৮ - (এই শব্দে মুনকার) আব্বাস ইবনে উসমান আদ-দিমাশকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন তিনি মাকামে ইবরাহীমের নিকট আসলেন। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমাদের পিতা ইবরাহীমের সেই স্থান যার সম্পর্কে আল্লাহ [মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত] বলেছেন: {আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো} [বাকারা: ১২৫]। ওয়ালীদ বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি এভাবেই পাঠ করেছিলেন: {ওয়াত্তাখিযূ}? তিনি বললেন: হ্যাঁ। [তুহফাহ: ২৫৯৫]

১০০৯ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুশাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হুমাইদ আত-তাবীল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) বলেছেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতেন! তখন অবতীর্ণ হলো {আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো} [বাকারা: ১২৫]। [বুখারী: ৪০২, মুসলিম: ২৩৯৯, তিরমিযী: ২৯৫৯, তুহফাহ: ১০৪০৯] * আবুল হাসান বলেন: আবূ হাতিম এটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনসারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুমাইদ আমার নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

১০১০ - (এই শব্দে মুনকার) আলকামা ইবনে আমর আদ-দারিমী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবূ বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবূ ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আঠারো মাস বাইতুল মাকদিসের দিকে ফিরে সালাত আদায় করেছি। মদীনায় প্রবেশের দুই মাস পর কিবলা কাবার দিকে পরিবর্তন করা হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাইতুল মাকদিসের দিকে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি বারবার আকাশের দিকে মুখমণ্ডল ঘুরাতেন। আল্লাহ তাঁর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্তর থেকে জানতেন যে তিনি কাবার দিকে ফিরতে পছন্দ করেন। অতঃপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম উপরে উঠলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দৃষ্টি দিয়ে তাঁকে অনুসরণ করছিলেন যখন তিনি আকাশ ও জমিনের মাঝে উপরে উঠছিলেন, তিনি দেখছিলেন জিবরাঈল তাঁর নিকট কী নিয়ে আসেন। তখন আল্লাহ [মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত] নাযিল করলেন: {নিশ্চয়ই আমি তোমার মুখ বারবার আকাশের দিকে ফিরে তাকানো লক্ষ্য করছি। সুতরাং আমি অবশ্যই তোমাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা তুমি পছন্দ কর। অতএব তুমি তোমার মুখ মাসজিদুল হারামের দিকে ফিরাও} [বাকারা: ১৪৪]। তখন এক আগন্তুক আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: কিবলা কাবার দিকে ফিরিয়ে দেয়া হয়েছে। আমরা তখন বাইতুল মাকদিসের দিকে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলাম এবং আমরা রুকু অবস্থায় ছিলাম, তখনই আমরা ঘুরে গেলাম এবং আমাদের সালাতের যা অতিবাহিত হয়েছিল তার ওপর ভিত্তি করেই বাকিটুকু সম্পন্ন করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে জিবরাঈল! বাইতুল মাকদিসের দিকে আমাদের বিগত সালাতগুলোর অবস্থা কী হবে?" তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {আল্লাহ তোমাদের ঈমান (সালাত) নষ্ট করবেন না} [বাকারা: ১৪৩]। [তুহফাহ: ১৯১০]

১০১১ - (সহীহ লিগাইরিহি) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আযদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (হ) এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবূরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আসিম ইবনে আলী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তারা উভয়ে বলেন: আবূ মা'শার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পূর্ব ও পশ্চিমের মাঝে যা কিছু আছে সবই কিবলা।" [আসলু সিফাতিস সালাত ১/৬৯, তিরমিযী: ৩৪২, তুহফাহ: ১৫১২৪] * আবুল হাসান বলেন: আল-মাসূহী আমাদের এটি বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খাযিন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবূ মা'শার আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তায়মুরীয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) আমাদের শাইখ বলেছেন: এর পরবর্তী বর্ণনাটিই সুপরিচিত। আমি বলছি: হাফিজ ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে (৩/১৫২) এর ত্রুটি বর্ণনা করে বলেছেন: "এটি গরীব (অপূর্ব), আর এটি নির্দেশ করে যে এই কথাটি বিদায় হজ্জের সময় হয়েছিল এবং আয়াতটি তার পরে অবতীর্ণ হয়েছিল, যা অত্যন্ত দূরহ ব্যাপার।"
(৩) তাঁর এই প্রশ্নের কারণ হলো; মদীনা ও শামের অধিবাসীদের পাঠরীতি ছিল 'খ' বর্ণে ফাতহাহ দিয়ে: 'ওয়াত্তাখাযূ' (অতীত কাল হিসেবে)।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "প্রবেশ"।
(৫) প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত, এবং এটি মুরাদ পাণ্ডুলিপিতেও এসেছে কিন্তু লেখক তা কেটে দিয়েছেন।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "দিকে"।