* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا الْحِمَّانِي، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، نَحْوَهُ.
714 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ(1)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا. [د: 531، ت: 209، ن: 672، تحفة: 9763]
715 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ، وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ. [ت: 198، تحفة: 2042] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ … وَقَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أُثَوِّبَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ، إِلَّا فِي صَلَاةِ الفَجْرِ.
716 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقِيلَ: هُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، وَأُقِرَّتْ(2) فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ. [الثمر المستطاب: 115، تحفة: 2033]
717 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْإِفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُؤَذِّنَ فَأَذَّنْتُ، فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ". [الإرواء: 237، د: 514، ت: 199، تحفة: 3653] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدَك، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْإِفْرِيقِيُّ، نَحْوَهُ.
4 - [بَابُ](3) مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ
718 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّافِعِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِ". [تحفة: 13184] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهَ ابْنُ مَاجَه: أَبُو إِسْحَاقَ هَذَا ابْنُ عَمِّ الشَّافِعِيِّ.
719 - (ضعيف) حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ(4) بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قال: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا--------------------------------------------
(1) قلت: وأعله بعضهم بأشعث مع أنه لم ينفرد به، كما حققه شيخنا في صحيح أبي داود (541/ الأم).
(2) في التيمورية: "فأقرت".
(3) زيادة من التيمورية.
(4) في التركية والتيمورية: "مليح".
714 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ(1)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا. [د: 531، ت: 209، ن: 672، تحفة: 9763]
715 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ، وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ. [ت: 198، تحفة: 2042] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ … وَقَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أُثَوِّبَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ، إِلَّا فِي صَلَاةِ الفَجْرِ.
716 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقِيلَ: هُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، وَأُقِرَّتْ(2) فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ. [الثمر المستطاب: 115، تحفة: 2033]
717 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْإِفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُؤَذِّنَ فَأَذَّنْتُ، فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ". [الإرواء: 237، د: 514، ت: 199، تحفة: 3653] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدَك، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْإِفْرِيقِيُّ، نَحْوَهُ.
4 - [بَابُ](3) مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ
718 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّافِعِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِ". [تحفة: 13184] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهَ ابْنُ مَاجَه: أَبُو إِسْحَاقَ هَذَا ابْنُ عَمِّ الشَّافِعِيِّ.
719 - (ضعيف) حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ(4) بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قال: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا--------------------------------------------
(1) قلت: وأعله بعضهم بأشعث مع أنه لم ينفرد به، كما حققه شيخنا في صحيح أبي داود (541/ الأم).
(2) في التيمورية: "فأقرت".
(3) زيادة من التيمورية.
(4) في التركية والتيمورية: "مليح".
আবুল হাসান বলেন: ইবরাহীম বিন নাসর আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আল-হিমানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৭১৪ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস বিন গিয়াস থেকে, তিনি আশআস থেকে(১), তিনি হাসান থেকে এবং তিনি উসমান বিন আবুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সর্বশেষ যে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা হলো, আমি যেন এমন কাউকে মুয়াজ্জিন নিযুক্ত না করি যে আজানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করে। [আবু দাউদ: ৫৩১, তিরমিজি: ২০৯, নাসায়ি: ৬৭২, তুহফাহ: ৯৭৬৩]
৭১৫ - (যঈফ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-أسদী থেকে, তিনি আবু ইসরাঈল থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবু লায়লা থেকে এবং তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের আজানে তাসহীব (সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম বলা) করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং এশার আজানে তা করতে নিষেধ করেছেন। [তিরমিজি: ১৯৮, তুহফাহ: ২০৪২] আবুল হাসান বলেন: আবু হাতিম ও ইবরাহীম বিন নাসর আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন হাসান বিন রাবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাতে তাসহীব না করতে নির্দেশ দিয়েছেন।
৭১৬ - (সহীহ লি-গাইরিহি) আমর বিন রাফে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুবারক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ফজরের সালাতের সংবাদ দিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন বলা হলো: তিনি ঘুমাচ্ছেন। তখন তিনি (বিলাল) বললেন: সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম, সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম। অতঃপর ফজরের আজানে এটি বহাল রাখা হলো(২) এবং বিষয়টি সেভাবেই স্থির হলো। [আত-সামারুল মুসতাতাব: ১১৫, তুহফাহ: ২০৩৩]
৭১৭ - (যঈফ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালা বিন উবাইদ থেকে, তিনি ইফরিকী থেকে, তিনি যিয়াদ বিন নুয়াইম থেকে এবং তিনি যিয়াদ বিন হারিস আস-সুদায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি আমাকে আজান দিতে নির্দেশ দিলেন, আমি আজান দিলাম। এরপর বিলাল ইকামত দিতে চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সুদা-এর ভাই আজান দিয়েছে; আর যে আজান দেয়, সেই ইকামত দিবে।” [ইরওয়া: ২৩৭, আবু দাউদ: ৫১৪, তিরমিজি: ১৯৯, তুহফাহ: ৩৬৫৩] আবুল হাসান বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবদাক আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুক্বরি থেকে এবং তিনি ইফরিকী থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৪ - [পরিচ্ছেদ](৩) মুয়াজ্জিন যখন আজান দেয় তখন যা বলতে হয়
৭১৮ - (সহীহ) আবু ইসহাক আশ-শাফেয়ী ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ বিন আব্বাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন রাজা আল-মাক্কী থেকে, তিনি আব্বাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুয়াজ্জিন যখন আজান দেয়, তখন তোমরাও তার মতো বলো।” [তুহফাহ: ১৩১৮৪] আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাজাহ বলেন: এই আবু ইসহাক হলেন ইমাম শাফেয়ীর চাচাতো ভাই।
৭১৯ - (যঈফ) শুজা বিন মাখলাদ আবুল ফজল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু মালিহ(৪) বিন উসামা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ বিন উতবা বিন আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার ফুফু উম্মু হাবীবা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি...--------------------------------------------
(১) আমি (আলবানী) বলছি: কেউ কেউ একে আশআসের কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন, অথচ তিনি এককভাবে এটি বর্ণনা করেননি, যেমনটি আমাদের শায়খ সহীহ আবু দাউদ (৫৪১/ উম্ম)-এ তাহকীক করেছেন।
(২) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি এটি বহাল রাখলেন"।
(৩) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৪) তুর্কি ও তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মালিহ"।
৭১৪ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস বিন গিয়াস থেকে, তিনি আশআস থেকে(১), তিনি হাসান থেকে এবং তিনি উসমান বিন আবুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সর্বশেষ যে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা হলো, আমি যেন এমন কাউকে মুয়াজ্জিন নিযুক্ত না করি যে আজানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করে। [আবু দাউদ: ৫৩১, তিরমিজি: ২০৯, নাসায়ি: ৬৭২, তুহফাহ: ৯৭৬৩]
৭১৫ - (যঈফ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-أسদী থেকে, তিনি আবু ইসরাঈল থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবু লায়লা থেকে এবং তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের আজানে তাসহীব (সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম বলা) করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং এশার আজানে তা করতে নিষেধ করেছেন। [তিরমিজি: ১৯৮, তুহফাহ: ২০৪২] আবুল হাসান বলেন: আবু হাতিম ও ইবরাহীম বিন নাসর আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন হাসান বিন রাবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাতে তাসহীব না করতে নির্দেশ দিয়েছেন।
৭১৬ - (সহীহ লি-গাইরিহি) আমর বিন রাফে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুবারক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ফজরের সালাতের সংবাদ দিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন বলা হলো: তিনি ঘুমাচ্ছেন। তখন তিনি (বিলাল) বললেন: সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম, সালাত ঘুমের চেয়ে উত্তম। অতঃপর ফজরের আজানে এটি বহাল রাখা হলো(২) এবং বিষয়টি সেভাবেই স্থির হলো। [আত-সামারুল মুসতাতাব: ১১৫, তুহফাহ: ২০৩৩]
৭১৭ - (যঈফ) আবু বকর বিন আবু শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালা বিন উবাইদ থেকে, তিনি ইফরিকী থেকে, তিনি যিয়াদ বিন নুয়াইম থেকে এবং তিনি যিয়াদ বিন হারিস আস-সুদায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি আমাকে আজান দিতে নির্দেশ দিলেন, আমি আজান দিলাম। এরপর বিলাল ইকামত দিতে চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সুদা-এর ভাই আজান দিয়েছে; আর যে আজান দেয়, সেই ইকামত দিবে।” [ইরওয়া: ২৩৭, আবু দাউদ: ৫১৪, তিরমিজি: ১৯৯, তুহফাহ: ৩৬৫৩] আবুল হাসান বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবদাক আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুক্বরি থেকে এবং তিনি ইফরিকী থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৪ - [পরিচ্ছেদ](৩) মুয়াজ্জিন যখন আজান দেয় তখন যা বলতে হয়
৭১৮ - (সহীহ) আবু ইসহাক আশ-শাফেয়ী ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ বিন আব্বাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন রাজা আল-মাক্কী থেকে, তিনি আব্বাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুয়াজ্জিন যখন আজান দেয়, তখন তোমরাও তার মতো বলো।” [তুহফাহ: ১৩১৮৪] আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাজাহ বলেন: এই আবু ইসহাক হলেন ইমাম শাফেয়ীর চাচাতো ভাই।
৭১৯ - (যঈফ) শুজা বিন মাখলাদ আবুল ফজল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুশাইম থেকে, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু মালিহ(৪) বিন উসামা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ বিন উতবা বিন আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার ফুফু উম্মু হাবীবা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি...--------------------------------------------
(১) আমি (আলবানী) বলছি: কেউ কেউ একে আশআসের কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন, অথচ তিনি এককভাবে এটি বর্ণনা করেননি, যেমনটি আমাদের শায়খ সহীহ আবু দাউদ (৫৪১/ উম্ম)-এ তাহকীক করেছেন।
(২) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি এটি বহাল রাখলেন"।
(৩) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৪) তুর্কি ও তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মালিহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)