سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ، قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ. [تحفة: 15853]
720 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ". [خ: 611، م: 383، د: 522، ت: 208، ن: 673، تحفة: 4150]
721 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا، غَفَرَ اللهُ لَهُ ذَنْبَهُ(1) ". [م: 386، د: 525، ت: 210، ن: 679، تحفة: 3877]
722 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَلْهَانِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ! رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". [خ: 614، د: 529، ت: 210، ن: 680، تحفة: 3046]
5 - [بَابُ](2) فَضْلِ الْأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ
723 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ(3) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ [الْخُدْرِيِّ](4) -[قَالَ:](5) قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ: إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "لَا يَسْمَعُهُ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ، وَلَا شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ". [خ: 609، ن: 644، تحفة: 4105]
724 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ(6) صَوْتِهِ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَشَاهِدُ الصَّلَاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً، وُيكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا". [د: 515، ن: 645، تحفة: 15466]--------------------------------------------
(1) في المحمودية: "غفر له ذنبه".
(2) زيادة من مراد وباريس.
(3) كذا في الأصول الخطية، وقال المزي في التحفة: "كذا يقول سفيان"، وقال ابن حجر في إتحاف المهرة: "قَالَ أَحْمَدُ: وَسُفْيَانُ يُخْطِئُ فِي اسْمِهِ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ؛ يَعْنِي: أَنَّ سُفْيَانَ يَقُولُ فِي رِوَايَتِهِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ".
(4) زيادة من المحمودية.
(5) زيادة من التيمورية.
(6) في المطبوع: "مدى".
720 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ". [خ: 611، م: 383، د: 522، ت: 208، ن: 673، تحفة: 4150]
721 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا، غَفَرَ اللهُ لَهُ ذَنْبَهُ(1) ". [م: 386، د: 525، ت: 210، ن: 679، تحفة: 3877]
722 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَلْهَانِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ! رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". [خ: 614، د: 529، ت: 210، ن: 680، تحفة: 3046]
5 - [بَابُ](2) فَضْلِ الْأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ
723 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ(3) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ [الْخُدْرِيِّ](4) -[قَالَ:](5) قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ: إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "لَا يَسْمَعُهُ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ، وَلَا شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ". [خ: 609، ن: 644، تحفة: 4105]
724 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ(6) صَوْتِهِ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَشَاهِدُ الصَّلَاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً، وُيكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا". [د: 515، ن: 645، تحفة: 15466]--------------------------------------------
(1) في المحمودية: "غفر له ذنبه".
(2) زيادة من مراد وباريس.
(3) كذا في الأصول الخطية، وقال المزي في التحفة: "كذا يقول سفيان"، وقال ابن حجر في إتحاف المهرة: "قَالَ أَحْمَدُ: وَسُفْيَانُ يُخْطِئُ فِي اسْمِهِ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ؛ يَعْنِي: أَنَّ سُفْيَانَ يَقُولُ فِي رِوَايَتِهِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ".
(4) زيادة من المحمودية.
(5) زيادة من التيمورية.
(6) في المطبوع: "مدى".
তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যখন তিনি তাঁর কাছে দিনের বা রাতের কোনো অংশে অবস্থান করতেন, তখন তিনি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনলে মুয়াজ্জিন যা বলেন তিনিও তা বলতেন। [তুহফা: ১৫৮৫৩]
৭২০ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যায়দ বিন আল-হুবাব মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াযিদ আল-লায়সী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা আযান শুনবে, তখন তোমরাও তা-ই বলো যা মুয়াজ্জিন বলে"। [বুখারী: ৬১১, মুসলিম: ৩৮৩, আবু দাউদ: ৫২২, তিরমিযী: ২০৮, নাসাঈ: ৬৭৩, তুহফা: ৪১৫০]
৭২১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স বিন সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুকাইম বিন আব্দুল্লাহ বিন কায়স থেকে, তিনি আমির বিন সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আযান শুনে বলবে: এবং আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রসূল; আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি, তবে আল্লাহ তার গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন(১)"। [মুসলিম: ৩৮৬, আবু দাউদ: ৫২৫, তিরমিযী: ২১০, নাসাঈ: ৬৭৯, তুহফা: ৩৮৭৭]
৭২২ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া, আব্বাস বিন আল-ওয়ালীদ আদ-দিমাশকী এবং মুহাম্মাদ বিন আবুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আলী বিন আইয়াশ আল-আলহানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব বিন আবি হামযাহ মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে: হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের রব, আপনি মুহাম্মাদকে ওয়াসীলা ও ফযীলত দান করুন এবং তাঁকে সেই মাকামে মাহমুদে (প্রশংসিত স্থান) পৌঁছে দিন যার ওয়াদা আপনি তাঁকে করেছেন, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত অবধারিত হয়ে যাবে"। [বুখারী: ৬১৪, আবু দাউদ: ৫২৯, তিরমিযী: ২১০, নাসাঈ: ৬৮০, তুহফা: ৩০৪৬]
৫ - [অধ্যায়:](২) আযানের ফযীলত এবং মুয়াজ্জিনদের সওয়াব
৭২৩ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ আব্দুল্লাহ(৩) বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—আর তাঁর পিতা আবু সাঈদ [আল-খুদরী](৪)-এর কোলে লালিত-পালিত হয়েছেন—[তিনি বলেন:](৫) আবু সাঈদ আমাকে বলেছিলেন: যখন তুমি মরুভূমিতে থাকবে তখন উচ্চস্বরে আযান দিও, কেননা আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তার আযান কোনো জিন, মানুষ, গাছপালা বা পাথর শুনলে তারা অবশ্যই তার জন্য সাক্ষ্য দেবে"। [বুখারী: ৬০৯, নাসাঈ: ৬৪৪, তুহফা: ৪১০৫]
৭২৪ - (সহীহ লি-গাইরিহি) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ মূসা বিন আবি উসমান থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ থেকে বলতে শুনেছি: "মুয়াজ্জিনকে তার কণ্ঠস্বরের দৈর্ঘ্য(৬) পরিমাণ ক্ষমা করা হয় এবং প্রতিটি সজীব ও নির্জীব বস্তু তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর যে সালাতে উপস্থিত হয় তার জন্য পঁচিশটি নেকি লেখা হয় এবং দুই সালাতের মধ্যবর্তী গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেয়া হয়"। [আবু দাউদ: ৫১৫, নাসাঈ: ৬৪৫, তুহফা: ১৫৪৬৬]--------------------------------------------
(১) মাহমুদীয়া পাণ্ডুলিপিতে: "তার গুনাহ ক্ষমা করে দেয়া হয়েছে"।
(২) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত সংযোজন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে। আল-মিযযী 'তুহফা' গ্রন্থে বলেছেন: "সুফিয়ান এভাবেই বলতেন।" ইবনে হাজার 'ইতহাফুল মাহারা' গ্রন্থে বলেছেন: "আহমাদ বলেছেন: সুফিয়ান তাঁর নামের ব্যাপারে ভুল করেছেন, সঠিক হলো আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সা'সাআ; অর্থাৎ সুফিয়ান তাঁর বর্ণনায় আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান তাঁর পিতা থেকে বলে উল্লেখ করেছেন।"
(৪) মাহমুদীয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।
(৫) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।
(৬) মুদ্রিত কপিতে: "সীমা"।
৭২০ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যায়দ বিন আল-হুবাব মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াযিদ আল-লায়সী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা আযান শুনবে, তখন তোমরাও তা-ই বলো যা মুয়াজ্জিন বলে"। [বুখারী: ৬১১, মুসলিম: ৩৮৩, আবু দাউদ: ৫২২, তিরমিযী: ২০৮, নাসাঈ: ৬৭৩, তুহফা: ৪১৫০]
৭২১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স বিন সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুকাইম বিন আব্দুল্লাহ বিন কায়স থেকে, তিনি আমির বিন সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আযান শুনে বলবে: এবং আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রসূল; আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি, তবে আল্লাহ তার গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন(১)"। [মুসলিম: ৩৮৬, আবু দাউদ: ৫২৫, তিরমিযী: ২১০, নাসাঈ: ৬৭৯, তুহফা: ৩৮৭৭]
৭২২ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া, আব্বাস বিন আল-ওয়ালীদ আদ-দিমাশকী এবং মুহাম্মাদ বিন আবুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আলী বিন আইয়াশ আল-আলহানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব বিন আবি হামযাহ মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে: হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের রব, আপনি মুহাম্মাদকে ওয়াসীলা ও ফযীলত দান করুন এবং তাঁকে সেই মাকামে মাহমুদে (প্রশংসিত স্থান) পৌঁছে দিন যার ওয়াদা আপনি তাঁকে করেছেন, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত অবধারিত হয়ে যাবে"। [বুখারী: ৬১৪, আবু দাউদ: ৫২৯, তিরমিযী: ২১০, নাসাঈ: ৬৮০, তুহফা: ৩০৪৬]
৫ - [অধ্যায়:](২) আযানের ফযীলত এবং মুয়াজ্জিনদের সওয়াব
৭২৩ - (সহীহ) মুহাম্মাদ বিন আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ আব্দুল্লাহ(৩) বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—আর তাঁর পিতা আবু সাঈদ [আল-খুদরী](৪)-এর কোলে লালিত-পালিত হয়েছেন—[তিনি বলেন:](৫) আবু সাঈদ আমাকে বলেছিলেন: যখন তুমি মরুভূমিতে থাকবে তখন উচ্চস্বরে আযান দিও, কেননা আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তার আযান কোনো জিন, মানুষ, গাছপালা বা পাথর শুনলে তারা অবশ্যই তার জন্য সাক্ষ্য দেবে"। [বুখারী: ৬০৯, নাসাঈ: ৬৪৪, তুহফা: ৪১০৫]
৭২৪ - (সহীহ লি-গাইরিহি) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ মূসা বিন আবি উসমান থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ থেকে বলতে শুনেছি: "মুয়াজ্জিনকে তার কণ্ঠস্বরের দৈর্ঘ্য(৬) পরিমাণ ক্ষমা করা হয় এবং প্রতিটি সজীব ও নির্জীব বস্তু তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর যে সালাতে উপস্থিত হয় তার জন্য পঁচিশটি নেকি লেখা হয় এবং দুই সালাতের মধ্যবর্তী গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেয়া হয়"। [আবু দাউদ: ৫১৫, নাসাঈ: ৬৪৫, তুহফা: ১৫৪৬৬]--------------------------------------------
(১) মাহমুদীয়া পাণ্ডুলিপিতে: "তার গুনাহ ক্ষমা করে দেয়া হয়েছে"।
(২) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত সংযোজন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে। আল-মিযযী 'তুহফা' গ্রন্থে বলেছেন: "সুফিয়ান এভাবেই বলতেন।" ইবনে হাজার 'ইতহাফুল মাহারা' গ্রন্থে বলেছেন: "আহমাদ বলেছেন: সুফিয়ান তাঁর নামের ব্যাপারে ভুল করেছেন, সঠিক হলো আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সা'সাআ; অর্থাৎ সুফিয়ান তাঁর বর্ণনায় আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান তাঁর পিতা থেকে বলে উল্লেখ করেছেন।"
(৪) মাহমুদীয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।
(৫) তায়মুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।
(৬) মুদ্রিত কপিতে: "সীমা"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)