2 - أَوَّلُ أَبْوَابُ الصَّلَاةِ (1)
1 - أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ (2)
667 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: "صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ"، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، [ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ](3)، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا، وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: "أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ " فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: "وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ". [م: 613، ت: 152، ن: 519، تحفة: 1931]
668 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عَلَى مَيَاثِرِ(4) عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَأَخَّرَ عُمَرُ الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى إِمَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ؟! قَالَ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "نَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ"، يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ. [خ: 521، م: 610، د: 394، ن: 494، تحفة: 9977]
2 - وَقْتُ(5) صَلَاةِ الْفَجْرِ
669 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ فَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ - تَعْنِي: مِنَ الْغَلَسِ -. [خ: 372، م: 645، د: 423، ت: 153، ن: 546، تحفة: 16442]
670 - (صحيح) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ(6)، وَالْأَعْمَشُ(7)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) في المطبوع والهندية: "كتاب الصلاة"، والمثبت من التركية بخط أبي العباس، والمؤلف رحمه الله صنف كتابه على الأبواب.
(2) هنا بداية الجزء الثالث من تجزئة الكتاب وهو بخط الحافظ أبي العباس، ومن ثم جعلتُ التركية أصلًا، وسائر النسخ تبعًا لها.
(3) من هامش التيمورية، وهي ثابتة في المحمودية، ولم ترد في نسخة مراد ولا باريس ولا التركية.
(4) الفراش المحشو.
(5) في المطبوع والهندية: "باب".
(6) يعني ابن مسعود.
(7) في التركية: "وعن".
1 - أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ (2)
667 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: "صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ"، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، [ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ](3)، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا، وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: "أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ " فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: "وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ". [م: 613، ت: 152، ن: 519، تحفة: 1931]
668 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عَلَى مَيَاثِرِ(4) عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَأَخَّرَ عُمَرُ الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى إِمَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ؟! قَالَ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "نَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ"، يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ. [خ: 521، م: 610، د: 394، ن: 494، تحفة: 9977]
2 - وَقْتُ(5) صَلَاةِ الْفَجْرِ
669 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ فَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ - تَعْنِي: مِنَ الْغَلَسِ -. [خ: 372، م: 645، د: 423، ت: 153، ن: 546، تحفة: 16442]
670 - (صحيح) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ(6)، وَالْأَعْمَشُ(7)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) في المطبوع والهندية: "كتاب الصلاة"، والمثبت من التركية بخط أبي العباس، والمؤلف رحمه الله صنف كتابه على الأبواب.
(2) هنا بداية الجزء الثالث من تجزئة الكتاب وهو بخط الحافظ أبي العباس، ومن ثم جعلتُ التركية أصلًا، وسائر النسخ تبعًا لها.
(3) من هامش التيمورية، وهي ثابتة في المحمودية، ولم ترد في نسخة مراد ولا باريس ولا التركية.
(4) الفراش المحشو.
(5) في المطبوع والهندية: "باب".
(6) يعني ابن مسعود.
(7) في التركية: "وعن".
২ - সালাতের পরিচ্ছেদসমূহের শুরু (১)
১ - সালাতের ওয়াক্তসমূহের পরিচ্ছেদ (২)
৬৬৭ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ ও আহমাদ ইবনু সিনান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইসহাক ইবনু ইউসুফ আল-আযরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (হ) এবং আলী ইবনু মাইমুন আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাখলাদ ইবনু ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনু মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "আমাদের সাথে এই দুই দিন সালাত আদায় করো।" অতঃপর যখন সূর্য ঢলে পড়ল, তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন। [অতঃপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি যোহরের ইকামাত দিলেন](৩), তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি আসরের ইকামাত দিলেন যখন সূর্য অনেক উঁচুতে ও উজ্জ্বল শুভ্র ছিল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি মাগরিবের ইকামাত দিলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি ইশার ইকামাত দিলেন যখন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি ফজরের ইকামাত দিলেন যখন সুবহে সাদিক উদিত হলো। যখন দ্বিতীয় দিন হলো, তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি যোহরের আযান দিলেন এবং তিনি তা ঠান্ডা করে (বিলম্বে) আদায় করলেন এবং বেশ ভালোভাবে ঠান্ডা করে আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আসর আদায় করলেন যখন সূর্য উঁচুতে ছিল, তবে পূর্বের দিনের চেয়ে কিছুটা বিলম্বে। তিনি মাগরিব আদায় করলেন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হওয়ার পূর্বে। তিনি ইশা আদায় করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়ার পর। আর তিনি ফজর আদায় করলেন বেশ ফর্সা বা উজ্জ্বল অবস্থায়। অতঃপর তিনি বললেন: "সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে প্রশ্নকারী ব্যক্তি কোথায়?" তখন সেই ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি! তিনি বললেন: "তোমাদের সালাতের ওয়াক্ত হলো যা তোমরা দেখলে তার মধ্যবর্তী সময়টুকু।" [মুসলিম: ৬১৩, তিরমিযী: ১৫২, নাসাঈ: ৫১৯, তুহফাহ: ১৯৩১]
৬৬৮ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনু রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনু সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু শিহাব থেকে যে, তিনি মদিনার শাসনকর্তা থাকাকালীন উমর ইবনু আব্দুল আযীযের গদি বা তোশকের(৪) উপর বসা ছিলেন এবং তাঁর সাথে উরওয়াহ ইবনুল যুবাইরও ছিলেন। তখন উমর আসরের সালাতে কিছুটা বিলম্ব করলেন। উরওয়াহ তাঁকে বললেন: জেনে রাখুন, জিবরীল অবতীর্ণ হয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইমামতি করে সালাত আদায় করেছেন। তখন উমর তাঁকে বললেন: হে উরওয়াহ! আপনি কী বলছেন তা ভেবে দেখুন! তিনি বললেন: আমি বশীর ইবনু আবী মাসঊদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মাসঊদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "জিবরীল আলাইহিস সালাম অবতীর্ণ হয়ে আমার ইমামতি করলেন, ফলে আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম।" তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত গণনা করলেন। [বুখারী: ৫২১, মুসলিম: ৬১০, আবু দাউদ: ৩৯৪, নাসাঈ: ৪৯৪, তুহফাহ: ৯৯৭৭]
২ - ফজর সালাতের ওয়াক্ত (৫)
৬৬৯ - (সহীহ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুমিন নারীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা নিজ পরিবারে ফিরে যেতেন অথচ অন্ধকারের কারণে কেউ তাঁদের চিনতে পারত না। [বুখারী: ৩৭২, মুসলিম: ৬৪৫, আবু দাউদ: ৪২৩, তিরমিযী: ১৫৩, নাসাঈ: ৫৪৬, তুহফাহ: ১৬৪৪২]
৬৭০ - (সহীহ) উবাইদ ইবনু আসবাত ইবনু মুহাম্মাদ আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ(৬) থেকে, এবং আমাশ(৭) আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত ও ভারতীয় সংস্করণে রয়েছে: "সালাত অধ্যায়", আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া আবু আব্বাসের হস্তলিপিতে রয়েছে। লেখক (রহ.) তাঁর কিতাবকে পরিচ্ছেদ অনুসারে সাজিয়েছেন।
(২) এখান থেকে কিতাবের তৃতীয় অংশের বিভাজন শুরু হয়েছে যা হাফিয আবু আব্বাসের হস্তলিপিতে। তাই আমি তুর্কি কপিকে মূল হিসেবে গ্রহণ করেছি এবং অন্যান্য কপিগুলোকে তার অনুসারী করেছি।
(৩) তায়মুরিয়ার টীকা থেকে নেওয়া, এটি মাহমুদিয়া কপিতে সাব্যস্ত রয়েছে কিন্তু মুরাদ, প্যারিস বা তুর্কি কপিতে উল্লেখ নেই।
(৪) তুলা বা নরম কিছু দ্বারা পূর্ণ করা গদি বা বিছানা।
(৫) মুদ্রিত ও ভারতীয় সংস্করণে রয়েছে: "পরিচ্ছেদ"।
(৬) অর্থাৎ ইবনু মাসঊদ।
(৭) তুর্কি কপিতে রয়েছে: "এবং থেকে"।
১ - সালাতের ওয়াক্তসমূহের পরিচ্ছেদ (২)
৬৬৭ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ ও আহমাদ ইবনু সিনান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইসহাক ইবনু ইউসুফ আল-আযরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (হ) এবং আলী ইবনু মাইমুন আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাখলাদ ইবনু ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনু মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "আমাদের সাথে এই দুই দিন সালাত আদায় করো।" অতঃপর যখন সূর্য ঢলে পড়ল, তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন। [অতঃপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি যোহরের ইকামাত দিলেন](৩), তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি আসরের ইকামাত দিলেন যখন সূর্য অনেক উঁচুতে ও উজ্জ্বল শুভ্র ছিল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি মাগরিবের ইকামাত দিলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি ইশার ইকামাত দিলেন যখন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হয়ে গেল। তারপর তাকে নির্দেশ দিলে তিনি ফজরের ইকামাত দিলেন যখন সুবহে সাদিক উদিত হলো। যখন দ্বিতীয় দিন হলো, তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি যোহরের আযান দিলেন এবং তিনি তা ঠান্ডা করে (বিলম্বে) আদায় করলেন এবং বেশ ভালোভাবে ঠান্ডা করে আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আসর আদায় করলেন যখন সূর্য উঁচুতে ছিল, তবে পূর্বের দিনের চেয়ে কিছুটা বিলম্বে। তিনি মাগরিব আদায় করলেন গোধূলির লালিমা অদৃশ্য হওয়ার পূর্বে। তিনি ইশা আদায় করলেন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়ার পর। আর তিনি ফজর আদায় করলেন বেশ ফর্সা বা উজ্জ্বল অবস্থায়। অতঃপর তিনি বললেন: "সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে প্রশ্নকারী ব্যক্তি কোথায়?" তখন সেই ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি! তিনি বললেন: "তোমাদের সালাতের ওয়াক্ত হলো যা তোমরা দেখলে তার মধ্যবর্তী সময়টুকু।" [মুসলিম: ৬১৩, তিরমিযী: ১৫২, নাসাঈ: ৫১৯, তুহফাহ: ১৯৩১]
৬৬৮ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনু রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনু সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু শিহাব থেকে যে, তিনি মদিনার শাসনকর্তা থাকাকালীন উমর ইবনু আব্দুল আযীযের গদি বা তোশকের(৪) উপর বসা ছিলেন এবং তাঁর সাথে উরওয়াহ ইবনুল যুবাইরও ছিলেন। তখন উমর আসরের সালাতে কিছুটা বিলম্ব করলেন। উরওয়াহ তাঁকে বললেন: জেনে রাখুন, জিবরীল অবতীর্ণ হয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইমামতি করে সালাত আদায় করেছেন। তখন উমর তাঁকে বললেন: হে উরওয়াহ! আপনি কী বলছেন তা ভেবে দেখুন! তিনি বললেন: আমি বশীর ইবনু আবী মাসঊদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মাসঊদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "জিবরীল আলাইহিস সালাম অবতীর্ণ হয়ে আমার ইমামতি করলেন, ফলে আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, আবার তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম।" তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত গণনা করলেন। [বুখারী: ৫২১, মুসলিম: ৬১০, আবু দাউদ: ৩৯৪, নাসাঈ: ৪৯৪, তুহফাহ: ৯৯৭৭]
২ - ফজর সালাতের ওয়াক্ত (৫)
৬৬৯ - (সহীহ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুমিন নারীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তাঁরা নিজ পরিবারে ফিরে যেতেন অথচ অন্ধকারের কারণে কেউ তাঁদের চিনতে পারত না। [বুখারী: ৩৭২, মুসলিম: ৬৪৫, আবু দাউদ: ৪২৩, তিরমিযী: ১৫৩, নাসাঈ: ৫৪৬, তুহফাহ: ১৬৪৪২]
৬৭০ - (সহীহ) উবাইদ ইবনু আসবাত ইবনু মুহাম্মাদ আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ(৬) থেকে, এবং আমাশ(৭) আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত ও ভারতীয় সংস্করণে রয়েছে: "সালাত অধ্যায়", আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া আবু আব্বাসের হস্তলিপিতে রয়েছে। লেখক (রহ.) তাঁর কিতাবকে পরিচ্ছেদ অনুসারে সাজিয়েছেন।
(২) এখান থেকে কিতাবের তৃতীয় অংশের বিভাজন শুরু হয়েছে যা হাফিয আবু আব্বাসের হস্তলিপিতে। তাই আমি তুর্কি কপিকে মূল হিসেবে গ্রহণ করেছি এবং অন্যান্য কপিগুলোকে তার অনুসারী করেছি।
(৩) তায়মুরিয়ার টীকা থেকে নেওয়া, এটি মাহমুদিয়া কপিতে সাব্যস্ত রয়েছে কিন্তু মুরাদ, প্যারিস বা তুর্কি কপিতে উল্লেখ নেই।
(৪) তুলা বা নরম কিছু দ্বারা পূর্ণ করা গদি বা বিছানা।
(৫) মুদ্রিত ও ভারতীয় সংস্করণে রয়েছে: "পরিচ্ছেদ"।
(৬) অর্থাৎ ইবনু মাসঊদ।
(৭) তুর্কি কপিতে রয়েছে: "এবং থেকে"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)