عَنِ ابْنِ(1) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: لَا تُصَلِّ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ(2) فِي التُّرَابِ فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا أَتَيْتُ(3) النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ" وَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ. [خ: 338، م: 368، د: 318، ت: 114، ن: 312، تحفة: 10362]
570 - (صحيح لغيره - دون رواية: "مرفقيه" فإنها منكَرة) [حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، أَنَّهُمَا سَأَلَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ التَّيَمُّمِ، فَقَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّارًا أَنْ يَفْعَلَ هَكَذَا، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ(4) إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهُمَا، وَمَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ. [الضعيفة: 5484، تحفة: 5160] قَالَ الْحَكَمُ: وَيَدَيْهِ، وَقَالَ سَلَمَةُ: وَمِرْفَقَيْهِ](5).
93 - بَابٌ: فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ
571 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو [بْنِ السَّرْحِ](6) الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ](6) بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ حِينَ تَيَمَّمُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: فَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَاب شَيْئًا، فَمَسَحُوا بِوُجُوهِهِمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى، فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ. [خ: 338، م: 368، د: 318، تحفة: 10363]
94 - بَابٌ: فِي الْمَجْرُوحِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ إِنِ اغْتَسَلَ (7)
572 - (حسن، دون بلاغ عطاء) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ [بْنُ حَبِيبِ](6) بْنِ أَبِي الْعِشْرِينِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي رَأْسِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ؛ فَكُزَّ فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ، أَوَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ(8) السُّوَالُ". [د: 337، تحفة: 5904].
قَالَ [عَطَاءٌ](6): وَبَلَغَنِي(9) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ".--------------------------------------------
(1) في المطبوع والهندية: "عن سعيد بن عبد الرحمن".
(2) أي: تقلبت.
(3) في التيمورية: "أتينا".
(4) في التيمورية: "بيده".
(5) هذا الحديث لم يرد في التيمورية، وهو ثابت في مراد وباريس وتحفة الأشراف.
(6) زيادة من مراد وباريس.
(7) في التيمورية: "باب ما جاء فى الرجل تصيبه الجراحة".
(8) الجهل.
(9) في باريس: "وبلغنا".
570 - (صحيح لغيره - دون رواية: "مرفقيه" فإنها منكَرة) [حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، أَنَّهُمَا سَأَلَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ التَّيَمُّمِ، فَقَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّارًا أَنْ يَفْعَلَ هَكَذَا، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ(4) إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهُمَا، وَمَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ. [الضعيفة: 5484، تحفة: 5160] قَالَ الْحَكَمُ: وَيَدَيْهِ، وَقَالَ سَلَمَةُ: وَمِرْفَقَيْهِ](5).
93 - بَابٌ: فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ
571 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو [بْنِ السَّرْحِ](6) الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ](6) بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ حِينَ تَيَمَّمُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: فَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَاب شَيْئًا، فَمَسَحُوا بِوُجُوهِهِمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى، فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ. [خ: 338، م: 368، د: 318، تحفة: 10363]
94 - بَابٌ: فِي الْمَجْرُوحِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ إِنِ اغْتَسَلَ (7)
572 - (حسن، دون بلاغ عطاء) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ [بْنُ حَبِيبِ](6) بْنِ أَبِي الْعِشْرِينِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي رَأْسِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ؛ فَكُزَّ فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ، أَوَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ(8) السُّوَالُ". [د: 337، تحفة: 5904].
قَالَ [عَطَاءٌ](6): وَبَلَغَنِي(9) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ".--------------------------------------------
(1) في المطبوع والهندية: "عن سعيد بن عبد الرحمن".
(2) أي: تقلبت.
(3) في التيمورية: "أتينا".
(4) في التيمورية: "بيده".
(5) هذا الحديث لم يرد في التيمورية، وهو ثابت في مراد وباريس وتحفة الأشراف.
(6) زيادة من مراد وباريس.
(7) في التيمورية: "باب ما جاء فى الرجل تصيبه الجراحة".
(8) الجهل.
(9) في باريس: "وبلغنا".
ইবনে(১) আব্দুর রহমান বিন আবযা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট এসে বলল: আমি অপবিত্র হয়েছি কিন্তু পানি পাইনি। উমর বললেন: তুমি সালাত আদায় করো না। তখন আম্মার বিন ইয়াসির বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনার কি মনে নেই? যখন আমি এবং আপনি এক অভিযানে ছিলাম, তখন আমরা অপবিত্র হলাম এবং পানি পেলাম না। তখন আপনি সালাত আদায় করলেন না, আর আমি মাটিতে গড়াগড়ি করলাম(২) এবং সালাত আদায় করলাম। এরপর যখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম(৩) এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমার জন্য কেবল এটাই যথেষ্ট ছিল।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন, এরপর সেগুলোতে ফুঁ দিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাতের কবজি পর্যন্ত মাসাহ করলেন। [বুখারি: ৩৩৮, মুসলিম: ৩৬৮, আবু দাউদ: ৩১৮, তিরমিজি: ১১৪, নাসাঈ: ৩১২, তুহফাহ: ১০৩৬২]
৫৭০ - (সহিহ লি-গাইরিহি - 'কনুই পর্যন্ত' বর্ণনা ব্যতীত, কেননা এটি মুনকার) [উসমান বিন আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ও সালামাহ বিন কুহাইল থেকে, তাঁরা দুজনে আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফাকে তায়াম্মুম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আম্মারকে এভাবে করার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি তাঁর দুই হাত(৪) দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তা ঝেড়ে ফেললেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করলেন। [আদ-দাঈফাহ: ৫৪৮৪, তুহফাহ: ৫১৬০] হাকাম বলেন: এবং তাঁর দুই হাত, আর সালামাহ বলেন: এবং তাঁর দুই কনুই](৫)।
৯৩ - অনুচ্ছেদ: দুইবার হাত আঘাত করে তায়াম্মুম করা প্রসঙ্গে
৫৭১ - (সহিহ) আবু তাহের আহমদ বিন আমর [বিন আস-সারহ] আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [আব্দুল্লাহ] বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস বিন ইয়াজিদ ইবনে শিহাব থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আম্মার বিন ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তায়াম্মুম করেছিলেন। তিনি বলেন: তিনি মুসলিমদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁরা তাঁদের হাতের তালু দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন এবং মাটি থেকে কিছুই মুষ্টিবদ্ধ করলেন না। অতঃপর তাঁরা তাঁদের মুখমণ্ডল একবার মাসাহ করলেন। এরপর পুনরায় তাঁদের হাতের তালু দিয়ে ভূপৃষ্ঠে আরেকবার আঘাত করলেন এবং তাঁদের হাত মাসাহ করলেন। [বুখারি: ৩৩৮, মুসলিম: ৩৬৮, আবু দাউদ: ৩১৮, তুহফাহ: ১০৩৬৩]
৯৪ - অনুচ্ছেদ: আহত ব্যক্তির জানাবাত (অপবিত্রতা) হওয়া প্রসঙ্গে, যে গোসল করলে নিজের জীবনের আশঙ্কা করে(৭)
৫৭২ - (হাসান, আতা-এর মুরসাল বর্ণনা ব্যতীত) হিশাম বিন আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ [বিন হাবীব] বিন আবিল ইশরিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ি আতা বিন আবি রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে সংবাদ দিতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তির মাথায় জখম হয়েছিল, এরপর তার স্বপ্নদোষ হয়। তাকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হলে সে গোসল করে; ফলে সে ঠান্ডা লেগে মারা যায়। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ খবর পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। অজ্ঞতার(৮) প্রতিকার কি কেবল জিজ্ঞাসা করা ছিল না?" [আবু দাউদ: ৩৩৭, তুহফাহ: ৫৯০৪]।
ক্বালা [আতা](৬): আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে(৯) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি সে তার শরীর ধৌত করত এবং যেখানে আঘাত লেগেছে সেই মাথাটুকু বাদ রাখত (তবেই যথেষ্ট হতো)।"--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত ও ভারতীয় কপিতে আছে: "সাঈদ বিন আব্দুর রহমান থেকে"।
(২) অর্থাৎ: গড়াগড়ি করলাম।
(৩) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "আমরা আসলাম"।
(৪) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "তাঁর হাত দিয়ে"।
(৫) এই হাদিসটি তায়মুরিয্যাহ কপিতে নেই, তবে মুরাদ, প্যারিস এবং তুহফাতুল আশরাফে এটি সাব্যস্ত আছে।
(৬) মুরাদ ও প্যারিস কপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৭) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "অনুচ্ছেদ: আহত ব্যক্তিকে নিয়ে যা বর্ণিত হয়েছে"।
(৮) মূর্খতা/অজ্ঞতা।
(৯) প্যারিস কপিতে আছে: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে"।
৫৭০ - (সহিহ লি-গাইরিহি - 'কনুই পর্যন্ত' বর্ণনা ব্যতীত, কেননা এটি মুনকার) [উসমান বিন আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ও সালামাহ বিন কুহাইল থেকে, তাঁরা দুজনে আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফাকে তায়াম্মুম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আম্মারকে এভাবে করার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি তাঁর দুই হাত(৪) দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তা ঝেড়ে ফেললেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করলেন। [আদ-দাঈফাহ: ৫৪৮৪, তুহফাহ: ৫১৬০] হাকাম বলেন: এবং তাঁর দুই হাত, আর সালামাহ বলেন: এবং তাঁর দুই কনুই](৫)।
৯৩ - অনুচ্ছেদ: দুইবার হাত আঘাত করে তায়াম্মুম করা প্রসঙ্গে
৫৭১ - (সহিহ) আবু তাহের আহমদ বিন আমর [বিন আস-সারহ] আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [আব্দুল্লাহ] বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস বিন ইয়াজিদ ইবনে শিহাব থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আম্মার বিন ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তায়াম্মুম করেছিলেন। তিনি বলেন: তিনি মুসলিমদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁরা তাঁদের হাতের তালু দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন এবং মাটি থেকে কিছুই মুষ্টিবদ্ধ করলেন না। অতঃপর তাঁরা তাঁদের মুখমণ্ডল একবার মাসাহ করলেন। এরপর পুনরায় তাঁদের হাতের তালু দিয়ে ভূপৃষ্ঠে আরেকবার আঘাত করলেন এবং তাঁদের হাত মাসাহ করলেন। [বুখারি: ৩৩৮, মুসলিম: ৩৬৮, আবু দাউদ: ৩১৮, তুহফাহ: ১০৩৬৩]
৯৪ - অনুচ্ছেদ: আহত ব্যক্তির জানাবাত (অপবিত্রতা) হওয়া প্রসঙ্গে, যে গোসল করলে নিজের জীবনের আশঙ্কা করে(৭)
৫৭২ - (হাসান, আতা-এর মুরসাল বর্ণনা ব্যতীত) হিশাম বিন আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ [বিন হাবীব] বিন আবিল ইশরিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ি আতা বিন আবি রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে সংবাদ দিতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তির মাথায় জখম হয়েছিল, এরপর তার স্বপ্নদোষ হয়। তাকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হলে সে গোসল করে; ফলে সে ঠান্ডা লেগে মারা যায়। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ খবর পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। অজ্ঞতার(৮) প্রতিকার কি কেবল জিজ্ঞাসা করা ছিল না?" [আবু দাউদ: ৩৩৭, তুহফাহ: ৫৯০৪]।
ক্বালা [আতা](৬): আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে(৯) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি সে তার শরীর ধৌত করত এবং যেখানে আঘাত লেগেছে সেই মাথাটুকু বাদ রাখত (তবেই যথেষ্ট হতো)।"--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত ও ভারতীয় কপিতে আছে: "সাঈদ বিন আব্দুর রহমান থেকে"।
(২) অর্থাৎ: গড়াগড়ি করলাম।
(৩) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "আমরা আসলাম"।
(৪) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "তাঁর হাত দিয়ে"।
(৫) এই হাদিসটি তায়মুরিয্যাহ কপিতে নেই, তবে মুরাদ, প্যারিস এবং তুহফাতুল আশরাফে এটি সাব্যস্ত আছে।
(৬) মুরাদ ও প্যারিস কপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৭) তায়মুরিয্যাহ কপিতে আছে: "অনুচ্ছেদ: আহত ব্যক্তিকে নিয়ে যা বর্ণিত হয়েছে"।
(৮) মূর্খতা/অজ্ঞতা।
(৯) প্যারিস কপিতে আছে: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)