الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ. قَالَ الْمُعَلَّى فِي حَدِيثِهِ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: وَالنَّعْلَيْنِ](1). [صحيح أبي داود: 148، تحفة: 9007]

‌‌89 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
561 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ [بْنُ عَمَّارٍ](2)، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ. [م: 275، ت: 101، ن: 104، تحفة: 2047]

562 - (صحيح) حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح [وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ،](3) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا(4) أَبُو سَلَمَةَ، [عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو](5)، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ(6). [خ: 204، 205، ن: 114، تحفة: 10701]

563 - (صحيح لغيره)(7) [حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ، فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ وَعَلَى خِمَارِكَ وَبِنَاصِيَتِكَ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ(8)](9). [صحيح الموارد: 153، تحفة: 4511]

564 - (ضعيف) [حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ(10)، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ، وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ](11). [د: 147، تحفة: 1725]--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية، وقال المزي في التحفة: "ولم يذكره أبو القاسم".
(2) زيادة من مراد وباريس.
(3) زيادة من المحمودية وتحفة الأشراف.
(4) في التيمورية: "حدثني".
(5) زيادة من المحمودية، أثبتها لأنها وردت في مصنف ابن أبي شيبة ومسند أحمد، وتحفة الأشراف.
(6) هذا الحديث ورد في التيمورية وهامش مراد، ولم يرد في نسخة باريس، وقال المزي في التحفة: "ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم".
(7) قلت: صححه شيخنا في آخر قوليه لشواهده في صحيح الموارد.
(8) غطاء الرأس.
(9) زيادة من المحمودية، وقال المزي في التحفة: "ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم".
(10) نسبة إلى قطر، وهي البلد المعروفة الآن بهذا الاسم.
(11) زيادة من المحمودية، وذكره المزي في التحفة.
আল-আশআরি থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অজু করলেন এবং দুই মোজা ও দুই জুতার ওপর মাসেহ করলেন। আল-মুআল্লা তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: আমি এটি জানি না, তবে তিনি বলেছিলেন: এবং দুই জুতা](১)। [সহিহ আবি দাউদ: ১৪৮, তুহফাহ: ৯০০৭]

‌‌৮৯ - পরিচ্ছেদ: পাগড়ির ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৬১ - (সহিহ) হিশাম [ইবন আম্মার](২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবন উজরাহ থেকে, তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজা এবং খিমারের (মাথার ওড়না) ওপর মাসেহ করেছেন। [মুসলিম: ২৭৫, তিরমিজি: ১০১, নাসায়ি: ১০৪, তুহফাহ: ২০৪৭]

৫৬২ - (সহিহ) দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) [এবং আবু বকর ইবন আবি শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন মুসাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,](৩) তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আবি কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৪), [জাফর ইবন আমর থেকে](৫), তিনি আমর ইবন উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মোজা এবং পাগড়ির ওপর মাসেহ করতে দেখেছি(৬)। [বুখারি: ২০৪, ২০৫, নাসায়ি: ১১৪, তুহফাহ: ১০৭০১]

৫৬৩ - (সহিহ লি-গাইরিহি)(৭) [আবু বকর ইবন আবি শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবন আল-ফুরাত থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন যাইদ থেকে, তিনি আবু শুরাইহ থেকে, তিনি যাইদ ইবন সুহানের মুক্তদাস আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সালমানের সাথে ছিলাম, তিনি এক ব্যক্তিকে ওজুর জন্য মোজা খুলতে দেখলেন। সালমান তাকে বললেন: তোমার মোজার ওপর, খিমারের ওপর এবং কপালের অগ্রভাগের ওপর মাসেহ করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মোজা ও খিমারের ওপর মাসেহ করতে দেখেছি(৮)](৯)। [সহিহ আল-মাওয়ারিদ: ১৫৩, তুহফাহ: ৪৫১১]

৫৬৪ - (যইফ) [আবু তাহির আহমদ ইবন আমর ইবনাস সারহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবন সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবন মুসলিম থেকে, তিনি আবু মাকিল থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওজু করতে দেখেছি এমতাবস্থায় যে তাঁর মাথায় একটি কাতারি পাগড়ি ছিল(১০)। তিনি পাগড়ির নিচ দিয়ে তাঁর হাত প্রবেশ করালেন এবং তাঁর মাথার অগ্রভাগ মাসেহ করলেন, কিন্তু তিনি পাগড়ি খোলেননি](১১)। [আবু দাউদ: ১৪৭, তুহফাহ: ১৭২৫]--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ, এবং মিযযি 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে বলেছেন: "আবু কাসিম এটি উল্লেখ করেননি।"
(২) মুরাদ এবং প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৩) মাহমুদিয়াহ এবং তুহফাতুল আশরাফ থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) তাইমুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন"।
(৫) মাহমুদিয়াহ থেকে অতিরিক্ত অংশ, আমি এটি যুক্ত করেছি কারণ এটি মুসান্নাফ ইবন আবি শাইবাহ, মুসনাদে আহমদ এবং তুহফাতুল আশরাফ-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৬) এই হাদিসটি তাইমুরিইয়াহ এবং মুরাদ পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে, কিন্তু প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে আসেনি। মিযযি 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে বলেছেন: "এটি বর্ণনায় নেই এবং আবু কাসিম এটি উল্লেখ করেননি।"
(৭) আমি বলছি: আমাদের শায়খ এটিকে তাঁর শেষোক্ত দুই মতের একটিতে সহিহ বলেছেন কারণ সহিহ মাওয়ারিদ-এ এর স্বপক্ষে প্রমাণ রয়েছে।
(৮) মাথার আবরণ।
(৯) মাহমুদিয়াহ থেকে অতিরিক্ত অংশ, এবং মিযযি 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে বলেছেন: "এটি শ্রবণের (সামা') অন্তর্ভুক্ত নয় এবং আবু কাসিম এটি উল্লেখ করেননি।"
(১০) কাতার এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত, যা বর্তমানে এই নামে পরিচিত একটি দেশ।
(১১) মাহমুদিয়াহ থেকে অতিরিক্ত অংশ, এবং মিযযি এটি তুহফাহ-তে উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)