কিছু মানুষ অন্যদের বাদ দিয়ে (নবী প্রেরিত হত), সুতরাং তাদের মধ্য থেকে যাদেরকে পাঠানো হয়েছে তাদের ক্ষেত্রে তাই হয়েছে। তবে আমার রিসালাত তোমাদের একাংশের জন্য অন্য অংশকে বাদ দিয়ে নয়, বরং তোমাদের সবার প্রতি"(১)।
এবং ইবনে কাসীর(২) বলেন: মহান আল্লাহ তাঁর নবী ও রাসূল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেন {বলুন} হে মুহাম্মদ {হে লোকসকল} আর এটি লাল ও কালো এবং আরব ও অনারব সবার প্রতি সম্বোধন {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল} অর্থাৎ তোমাদের সবার জন্য। আর এটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মর্যাদা ও মহত্ত্বের অংশ যে, তিনি শেষ নবী এবং তিনি সকল মানুষের প্রতি প্রেরিত হয়েছেন"(৩)।

‌‌খ - সেই আয়াতসমূহ যাতে "আলামিন" (বিশ্বজগত) শব্দটি এসেছে: সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি আপনাকে বিশ্বজগতের জন্য কেবল রহমত হিসেবেই পাঠিয়েছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না, এটি তো কেবল বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর আপনি তাদের কাছে এর কোনো প্রতিদান চাচ্ছেন না, এটি তো কেবল বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {বরকতময় সেই সত্তা যিনি তাঁর দাসের উপর ফুরকান নাযিল করেছেন, যাতে তিনি বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর এটি তো কেবল বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং তোমরা কোথায় যাচ্ছ? এটি তো কেবল বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ}।
আর এখানে 'আলামিন' বলতে মানুষ ও জিন উদ্দেশ্য, কারণ তারাই শরীয়তের বিধান পালনে দায়বদ্ধ।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: "আলামিন হলো জিন ও মানুষ, এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী:--------------------------------------------
(১) তাফসীরে তাবারী (৯/ ৮৬)।
(২) তিনি হলেন: ইসমাঈল ইবনে উমর ইবনে কাসীর বাসরাভী দামেশকী, হাফেজ, ইতিহাসবিদ, ফকীহ; ৭০১ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৭৭৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি তাফসীরুল কুরআনিল আযীম এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া গ্রন্থের রচয়িতা। শাযারাতুয যাহাব (১/ ২৩১), এবং আল-আলাম (১/ ৩২০)।
(৩) তাফসীরে ইবনে কাসীর (২/ ২৫৪ - ২৫৫)।