المطلب الثاني الأدلة من السنة على التحذير من معصية الرسول صلى الله عليه وسلم وحكم من خالفه
جاءت السنة بمثل ما جاء به القرآن الكريم، فالأحاديث متوافرة، ومتعددة في هذا الشأن، فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الإعراض عن سُنَّته والبعد عنها أو الانتقاص من قدرها ومكانتها أو مخالفتها.
وهذا التحذير منه صلى الله عليه وسلم والوارد في عبارات متنوعة وأساليب متعددة - كما سيمر عليك - يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على حماية أمته وصيانتهم من الوقوع في هذا المزلق الخطير، ولا غرابة في ذلك فهو الموصوف بقوله تعالى: {{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة].
ومما ورد في تصوير مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته وتحذيره لهم من الوقوع في مخالفته قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه عنه أبو هريرة: مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارًا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب اللائي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها - قال - فذلك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقتحمون فيها".
وهذا الحديث إضافة إلى كونه يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته فهو بين كذلك أن سبيل النجاة والفلاح إنما هو باتباع، سنة النبي صلى الله عليه وسلم والأخذ بها، وأن كل مخالف ومجانب لهذه السنة فهو ينفي بنفسه إلى التهلكة وذلك بسبب بعده ومخالفته لشرع المصطفى ونهجه الذي جاء به.
جاءت السنة بمثل ما جاء به القرآن الكريم، فالأحاديث متوافرة، ومتعددة في هذا الشأن، فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الإعراض عن سُنَّته والبعد عنها أو الانتقاص من قدرها ومكانتها أو مخالفتها.
وهذا التحذير منه صلى الله عليه وسلم والوارد في عبارات متنوعة وأساليب متعددة - كما سيمر عليك - يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على حماية أمته وصيانتهم من الوقوع في هذا المزلق الخطير، ولا غرابة في ذلك فهو الموصوف بقوله تعالى: {{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة].
ومما ورد في تصوير مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته وتحذيره لهم من الوقوع في مخالفته قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه عنه أبو هريرة: مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارًا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب اللائي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها - قال - فذلك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقتحمون فيها".
وهذا الحديث إضافة إلى كونه يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته فهو بين كذلك أن سبيل النجاة والفلاح إنما هو باتباع، سنة النبي صلى الله عليه وسلم والأخذ بها، وأن كل مخالف ومجانب لهذه السنة فهو ينفي بنفسه إلى التهلكة وذلك بسبب بعده ومخالفته لشرع المصطفى ونهجه الذي جاء به.
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অবাধ্যতার ব্যাপারে সুন্নাহ থেকে সতর্কতা এবং তাঁর বিরুদ্ধাচরণকারীর বিধানের দলিলসমূহ
পবিত্র কুরআন যা নিয়ে এসেছে, সুন্নাহও তদ্রূপ বিষয় নিয়ে এসেছে। এ প্রসঙ্গে বহু সংখ্যক এবং বিভিন্ন ধরণের হাদিস বিদ্যমান রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সুন্নাহ থেকে বিমুখ হওয়া, তা থেকে দূরে সরে যাওয়া, এর মর্যাদা ও গুরুত্বকে খাটো করা অথবা এর বিরুদ্ধাচরণ করা থেকে সতর্ক করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই সতর্কতা—যা বিভিন্ন অভিব্যক্তি ও পদ্ধতিতে এসেছে, যেমনটি সামনে আপনার কাছে স্পষ্ট হবে—তা উম্মতকে রক্ষা করার এবং এই বিপজ্জনক পিচ্ছিল পথে পতিত হওয়া থেকে তাদের বাঁচিয়ে রাখার জন্য তাঁর ঐকান্তিক প্রচেষ্টার বিষয়টি চিত্রিত করে। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ মহান আল্লাহর বাণীতে তাঁর এই গুণই বর্ণিত হয়েছে: "অবশ্যই তোমাদের নিকট তোমাদেরই মধ্য থেকে একজন রাসূল এসেছেন। তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর কাছে অত্যন্ত পীড়াদায়ক; তিনি তোমাদের হিতাকাঙ্ক্ষী এবং মুমিনদের প্রতি অত্যন্ত দয়ার্দ্র ও পরম করুণাময়।" [সূরা আত-তাওবাহ]।
উম্মতের প্রতি তাঁর গভীর মমতা এবং তাঁর বিরুদ্ধাচরণে লিপ্ত হওয়া থেকে সতর্ক করার বর্ণনায় যা এসেছে, তার মধ্যে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার এবং তোমাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে আগুন জ্বালাল, এরপর যখন আগুন চারপাশ আলোকিত করল, তখন ফড়িং এবং কীটপতঙ্গ যারা আগুনের মধ্যে ঝাঁপ দেয়, তারা তাতে পড়তে লাগল। আর সে ব্যক্তি তাদের সেখান থেকে বাধা দিতে লাগল, কিন্তু তারা তাকে পরাস্ত করে আগুনের ভেতরে ঝাঁপিয়ে পড়তে লাগল। তিনি বললেন: এটাই আমার এবং তোমাদের উদাহরণ; আমি তোমাদের কোমর ধরে আগুনের দিক থেকে টেনে রাখছি আর বলছি যে, আগুন থেকে দূরে এসো, কিন্তু তোমরা আমাকে পরাস্ত করে আগুনের ভেতর ঝাঁপিয়ে পড়ছো।"
এই হাদিসটি উম্মতের প্রতি তাঁর হিতাকাঙ্ক্ষার চিত্র তুলে ধরার পাশাপাশি এটিও স্পষ্ট করে যে, মুক্তি ও সাফল্যের পথ কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণ এবং তা আঁকড়ে ধরার মধ্যেই নিহিত। আর যে ব্যক্তি এই সুন্নাহর বিরোধিতা করবে এবং তা থেকে বিমুখ হবে, সে মূলত নিজেকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিচ্ছে। এর কারণ হলো মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আনীত শরীয়ত ও তাঁর কর্মপন্থা থেকে তার দূরত্ব এবং সেটির বিরুদ্ধাচরণ।
পবিত্র কুরআন যা নিয়ে এসেছে, সুন্নাহও তদ্রূপ বিষয় নিয়ে এসেছে। এ প্রসঙ্গে বহু সংখ্যক এবং বিভিন্ন ধরণের হাদিস বিদ্যমান রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সুন্নাহ থেকে বিমুখ হওয়া, তা থেকে দূরে সরে যাওয়া, এর মর্যাদা ও গুরুত্বকে খাটো করা অথবা এর বিরুদ্ধাচরণ করা থেকে সতর্ক করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই সতর্কতা—যা বিভিন্ন অভিব্যক্তি ও পদ্ধতিতে এসেছে, যেমনটি সামনে আপনার কাছে স্পষ্ট হবে—তা উম্মতকে রক্ষা করার এবং এই বিপজ্জনক পিচ্ছিল পথে পতিত হওয়া থেকে তাদের বাঁচিয়ে রাখার জন্য তাঁর ঐকান্তিক প্রচেষ্টার বিষয়টি চিত্রিত করে। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ মহান আল্লাহর বাণীতে তাঁর এই গুণই বর্ণিত হয়েছে: "অবশ্যই তোমাদের নিকট তোমাদেরই মধ্য থেকে একজন রাসূল এসেছেন। তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর কাছে অত্যন্ত পীড়াদায়ক; তিনি তোমাদের হিতাকাঙ্ক্ষী এবং মুমিনদের প্রতি অত্যন্ত দয়ার্দ্র ও পরম করুণাময়।" [সূরা আত-তাওবাহ]।
উম্মতের প্রতি তাঁর গভীর মমতা এবং তাঁর বিরুদ্ধাচরণে লিপ্ত হওয়া থেকে সতর্ক করার বর্ণনায় যা এসেছে, তার মধ্যে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার এবং তোমাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে আগুন জ্বালাল, এরপর যখন আগুন চারপাশ আলোকিত করল, তখন ফড়িং এবং কীটপতঙ্গ যারা আগুনের মধ্যে ঝাঁপ দেয়, তারা তাতে পড়তে লাগল। আর সে ব্যক্তি তাদের সেখান থেকে বাধা দিতে লাগল, কিন্তু তারা তাকে পরাস্ত করে আগুনের ভেতরে ঝাঁপিয়ে পড়তে লাগল। তিনি বললেন: এটাই আমার এবং তোমাদের উদাহরণ; আমি তোমাদের কোমর ধরে আগুনের দিক থেকে টেনে রাখছি আর বলছি যে, আগুন থেকে দূরে এসো, কিন্তু তোমরা আমাকে পরাস্ত করে আগুনের ভেতর ঝাঁপিয়ে পড়ছো।"
এই হাদিসটি উম্মতের প্রতি তাঁর হিতাকাঙ্ক্ষার চিত্র তুলে ধরার পাশাপাশি এটিও স্পষ্ট করে যে, মুক্তি ও সাফল্যের পথ কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণ এবং তা আঁকড়ে ধরার মধ্যেই নিহিত। আর যে ব্যক্তি এই সুন্নাহর বিরোধিতা করবে এবং তা থেকে বিমুখ হবে, সে মূলত নিজেকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিচ্ছে। এর কারণ হলো মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আনীত শরীয়ত ও তাঁর কর্মপন্থা থেকে তার দূরত্ব এবং সেটির বিরুদ্ধাচরণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 260)