উম্মাহর ওপর এই বিষয়গুলোর বিপদের ভয়াবহতা কল্পনা করুন, যেমনটা তাদের আগ্রহ ছিল উম্মাহকে এর বিপদ ও অনিষ্ট থেকে সতর্ক করার ব্যাপারে, যা তাদের আকিদাহ এবং তারা যে অনুসরণ ও সুন্নাহর ওপর রয়েছে তাকে হুমকির মুখে ফেলে।

‌‌ক - বিদআতের বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রাম:
সেই বিষয়গুলোর মধ্যে প্রথম এবং উম্মাহর ওপর সবচেয়ে ভয়াবহ বিপজ্জনক হলো "বিদআত"। দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন করা সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বলে সতর্ক করেছেন: "তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়গুলো থেকে বেঁচে থাকো, কারণ প্রতিটি নতুন উদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত এবং প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা।"
তিনি আরও বলেছেন: "নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব, আর সর্বোত্তম হিদায়াত (পথনির্দেশ) হলো মুহাম্মাদের হিদায়াত। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়গুলো এবং প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা"(১)।
তিনি বিদআতের হুকুমও বর্ণনা করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: "যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করল যাতে আমাদের কোনো নির্দেশনা নেই, তা প্রত্যাখ্যাত"(২)।
এই হাদিসগুলোতে যা বর্ণিত হয়েছে সে বিষয়ে কিছুটা চিন্তা করলে আমরা নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অনুভব করতে পারি:
প্রথম ও দ্বিতীয় হাদিসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদআতকে ভ্রষ্টতা এবং সেই সরল ও সঠিক পথ থেকে বিচ্যুতি হিসেবে বর্ণনা করেছেন যা তিনি এই উম্মাহর জন্য এঁকে দিয়েছেন এবং যাতে আল্লাহ আমাদের অনুসরণের নির্দেশ দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল জুমুআহ, অনুচ্ছেদ: সালাত ও খুতবা সংক্ষিপ্ত করা (৩/১১); এবং বুখারি এটি মওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল ইতিসাম বিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ, অনুচ্ছেদ: রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সুন্নাহর অনুসরণ, দেখুন: ফাতহুল বারি (১৩/২৪৯) (হাদিস নং ৭২৭৭)।
(২) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল আকদিয়াহ, অনুচ্ছেদ: বাতিল হুকুমসমূহ নাকচ করা এবং নতুন উদ্ভাবিত বিষয়গুলো প্রত্যাখ্যান করা (৫/১৩২), এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "যে আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন কিছুর উদ্ভাবন করল যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" এই বর্ণনাটি বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, কিতাবুস সুলহ, অনুচ্ছেদ: যখন তারা কোনো অন্যায় সন্ধির ওপর আপস করে তখন সেই সন্ধি প্রত্যাখ্যাত। ফাতহুল বারি (৫/৩০১) (হাদিস নং ২৬৯৭)।