-‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু:
তাঁর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা অনুসরণ করো এবং নতুন কিছু উদ্ভাবন করো না, কেননা তোমাদের জন্য যথেষ্ট করা হয়েছে"(১)। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমরা অনুসরণ করি, নিজেরা কোনো কিছু উদ্ভাবন করি না; আমরা ইত্তিবা (অনুসরণ) করি এবং বিদআত করি না। আর যতক্ষণ আমরা আসারের (পূর্বসূরিদের বর্ণনা) ওপর আঁকড়ে থাকব, ততক্ষণ আমরা পথভ্রষ্ট হব না"(২)। তাঁর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আরও বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "সুন্নাহর ওপর পরিমিত থাকা বিদআতের মধ্যে কঠোর পরিশ্রম করার চেয়ে উত্তম"(৩)।

-‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহুমা:
সালেম ইবনে আবদুল্লাহ(৪) থেকে বর্ণিত যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'তোমাদের মহিলারা যখন মসজিদে যাওয়ার জন্য তোমাদের কাছে অনুমতি চায়, তখন তোমরা তাদের নিষেধ করো না'।" তখন বিলাল ইবনে আবদুল্লাহ(৫) বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদের নিষেধ করব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আবদুল্লাহ তার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাকে অত্যন্ত কঠোরভাবে তিরস্কার করলেন, আমি তাকে এর আগে কখনও এমন কঠোরভাবে কাউকে তিরস্কার করতে শুনিনি। আর তিনি বললেন: "আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস শোনাচ্ছি, আর তুমি বলছ: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদের নিষেধ করব!"(৬)।--------------------------------------------
(১) আদ-দারিমী তাঁর সুনানে এটি বর্ণনা করেছেন, অধ্যায়: রায় (ব্যক্তিগত মতামত) গ্রহণ করার অপছন্দনীয়তা (১/৬৯); ইবনু ওয়াদদাহ 'আল-বিদা ওয়ান-নাহইউ আনহা' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, অধ্যায়: বিদআত যা ঘটে থাকে (পৃ. ১০); আল-লালকায়ী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (১/৮৬) (১০৪); এবং হায়সামী 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থে (১/১৮১) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
(২) আল-লালকায়ী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (১/৮৬) (হা. ১০৬)।
(৩) আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (১/১০৩) এবং বলেছেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী এবং আয-যাহাবী তা সমর্থন করেছেন। আল-লালকায়ী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (১/৫৫) (হা. ১৪), ইবনু ওয়াদদাহ 'আল-বিদা ওয়ান-নাহইউ আনহা' গ্রন্থে (পৃ. ১১), এবং ইবনু আবদিল বার তাঁর 'জামি' গ্রন্থে (২/২৩০) এটি বর্ণনা করেছেন। হায়সামী 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থে (১/১৮৮) বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৪) সালেম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব: মদিনার সাতজন ফকীহর একজন এবং শ্রেষ্ঠ তাবেঈগণের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ১০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাহযীবুত তাহযীব (৩/৪৩৭, ৪৩৮)।
(৫) বিলাল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব: ইমাম মুসলিম মদিনাবাসীদের প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তাঁকে মদিনার ফকীহদের মধ্যে গণ্য করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব (১/৫৫৪)।
(৬) এই শব্দে ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুস সালাত, পরিচ্ছেদ: নারীদের মসজিদে গমন (২/৩২)।