- উবাই ইবনে কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) (১):
তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "তোমরা পথ ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরো। কেননা জমিনের বুকে এমন কোনো বান্দা নেই যে পথ ও সুন্নাহর ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং নিজের অন্তরে আল্লাহকে স্মরণ করে আর তার রবের ভয়ে তার দুই চোখ অশ্রুসিক্ত হয়, এমতাবস্থায় আল্লাহ তাকে কখনোই শাস্তি দেবেন না। আর জমিনের বুকে এমন কোনো বান্দা নেই যে পথ ও সুন্নাহর ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং নিজের অন্তরে আল্লাহকে স্মরণ করে আর আল্লাহর ভয়ে তার গায়ের লোম খাড়া হয়ে যায়, তবে তার উদাহরণ সেই গাছের মতো যার পাতা শুকিয়ে গেছে, এমতাবস্থায় যখন প্রবল বাতাস তাকে আঘাত করে তখন তার পাতাগুলো ঝরে পড়ে। আল্লাহ তার গুনাহসমূহ সেভাবেই ঝরিয়ে দেন যেভাবে গাছ থেকে তার পাতা ঝরে পড়ে। নিশ্চয়ই পথ ও সুন্নাহর ওপর থেকে পরিমিত আমল করা, পথ ও সুন্নাহর পরিপন্থী এবং বিদআতের অনুকূলে থেকে কঠোর পরিশ্রম করার চেয়ে উত্তম। সুতরাং লক্ষ্য করো যে, তোমাদের আমল কঠোর পরিশ্রমের হোক কিংবা পরিমিত হোক, তা যেন নবীদের পথ ও সুন্নাহ অনুযায়ী হয়"(২)।

-‌ আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা):
তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো নতুন মতের উদ্ভব ঘটাবে যা আল্লাহর কিতাবে নেই এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কোনো সুন্নাহও সে বিষয়ে অতিবাহিত হয়নি, সে যখন মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন সে জানবে না সে কিসের ওপর আছে"(৩)।
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "তুমি আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করো, ইস্তেকামাত (অবিচলতা) বজায় রাখো এবং অনুসরণ করো, বিদআত করো না"(৪)।--------------------------------------------
(১) উবাই ইবনে কাব আল-আনসারী: তিনি দ্বিতীয় আকাবার শপথ গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং বদর ও পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছেন। তিনি ক্বারীগণের সর্দার এবং তিনিই প্রথম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওহী লেখক ছিলেন। তিনি হিজরি ২২ সনে ইন্তেকাল করেন। আল-ইসাবাহ (১/ ৩১-৩২)।
(২) ইবনুল মুবারক তাঁর 'আয-যুহদ' (২/ ২১, ২২) গ্রন্থে, লালকায়ি 'শারহু উসুল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত' (১/ ৫৪) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (১/ ২৫২, ২৫৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) দারেমি তাঁর 'সুনান' এর 'ফাতওয়া প্রদান এবং এতে যে কঠোরতা রয়েছে' অনুচ্ছেদে (১/ ৫৭) এটি বর্ণনা করেছেন; ইবনু ওয়াদদাহ 'আল-বিদা ওয়ান নাহয়ু আনহা' এর 'বিদআতের পরিবর্তন' অনুচ্ছেদে (পৃষ্ঠা ৩৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শাতবি 'আল-ইতিসাম' (১/ ৮১) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) দারেমি তাঁর 'সুনান' এর 'যে ব্যক্তি ফাতওয়া দিতে ভয় পেতেন এবং গভীর চুলচেরা বিশ্লেষণ ও বিদআতকে অপছন্দ করতেন' অনুচ্ছেদে (১/ ৫৩) এটি বর্ণনা করেছেন।