এটি যেন একজন বিদায় গ্রহণকারীর উপদেশ, তাই আপনি আমাদের কিছু উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে আল্লাহভীতির এবং কথা শোনার ও আনুগত্য করার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও তোমাদের ওপর কোনো ক্রীতদাসও শাসক নিযুক্ত হয়। আর তোমাদের মধ্যে যারা আমার পর বেঁচে থাকবে, তারা অনেক মতবিরোধ দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নাহ এবং হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরবে; তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে। আর তোমরা দ্বীনের মধ্যে নবউদ্ভাবিত বিষয়গুলো থেকে বেঁচে থাকবে, কেননা প্রতিটি বিদআতই হলো পথভ্রষ্টতা"(১).
সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁর সাহাবীগণ এবং তাদের পরবর্তী উম্মতের প্রতি ওসিয়ত হলো, তিনি যেসব বিধান ও শরীয়ত প্রবর্তন করেছেন তা যেন তারা অত্যন্ত দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং দ্বীনের মধ্যে বিদআত সৃষ্টি করা থেকে যেন তারা সতর্ক থাকে। আর তিনি এই নবউদ্ভাবিত বিষয়গুলোকে পথভ্রষ্টতা এবং তাঁর নির্দেশিত পথ থেকে বিচ্যুতি হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই হাদীসে এই দ্বীনের দুটি মৌলিক স্তম্ভ অঙ্কন করেছেন, তা হলো:
* অনুসরণ (ইত্তিবা)।
* বিদআত বর্জন।
আর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এই নববী ওসিয়তের ওপর অটল ছিলেন এবং সে অনুযায়ী আমল করেছেন। তাঁরা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহ থেকে বিচ্যুত হননি, বরং সে অনুযায়ী আমল করেছেন এবং পরবর্তী মুহাম্মাদী উম্মতের কাছে তা পৌঁছে দিয়েছেন ঠিক যেভাবে তাঁরা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছিলেন। তদ্রূপ তাঁরা ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে (৪/ ১২৬, ১২৭) বর্ণনা করেছেন; আবু দাউদ এটি তাঁর সুনানে, কিতাবুস সুন্নাহ, অনুচ্ছেদ: সুন্নাহর আবশ্যকতা (৫/ ১৩, ১৫) (হাদীস নং ৪৬০৭); তিরমিযী এটি তাঁর সুনানে, কিতাবুল ইলম, অনুচ্ছেদ: সুন্নাহ গ্রহণ ও বিদআত বর্জন (৫/ ৪৪) (হাদীস নং ২৬৭৬) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ; ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানে, মুকাদ্দিমা, অনুচ্ছেদ: খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহর অনুসরণ (১/ ১৬); ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে (১/ ১৩৯); আল-হাকিম তাঁর মুস্তাদরাকে (১/ ৯৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন; আল-আজুরি আশ-শরীয়াহ গ্রন্থে (৪৬, ৪৭), আদ-দারেমি তাঁর সুনানে, অনুচ্ছেদ: সুন্নাহর অনুসরণ (১/ ৪৪, ৪৫) এবং আলবানী বলেছেন: এর সনদ সহীহ। যিয়া আল-মাকদিসী তাঁর 'ইত্তিবাউস সুনান ওয়া ইজতিনাবুল বিদা' গ্রন্থে সহ একদল আলিম একে সহীহ বলেছেন। দেখুন: মিশকাতুল মাসাবীহ (১/ ৫৮) (হাদীস নং ১৬৫)।