جابر بن عبد الله عنهما، فالمثل يتحدث عن ثلاثة أمور: دار، ومأدبة، وداعي. وقد جاء تأويل هذا المثل في الحديث نفسه، فالداعي هو النبي صلى الله عليه وسلم، والدار هي الجنة، فمن أطاعه صلى الله عليه وسلم واتبع ما جاء به فقد أجاب الدعوة واستحق دخول الجنة والتمتع في نعيمها. وأما من عصى النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه ولم يستجب لما جاء به، فذلك الذي لم يستجب لدعوته فحرم من الدخول في الدار التي هي الجنة، وحرم من الأكل من المأدبة التي هي النعيم الدائم في الجنة.
وأما الحديث الثالث: فالمثل المضروب فيه يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على حماية الأمة من الوقوع فيما يسخط الرب تبارك وتعالى ويوجب عقابه وأليم عذابه، فهو صلى الله عليه وسلم الموصوف بقوله تعالى: {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة].
والشاهد من الحديث قوله: "أنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقتحمون فيها"، ومما لا شك فيه أن اقتحام الناس للنار ناتج عن مخالفتهم لأوامر النبي صلى الله عليه وسلم ووقوعهم فيما نهى وحذر منه، فبهذا يكون هلاكهم وعذابهم.
والمتأمل لهذه الأحاديث الثلاثة وما ضرب فيها من أمثال يدرك - إن كان له قلب وسمع سليمان - ما في هذه الأحاديث من الحث على طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه والأجر العظيم المترتب على ذلك، كما يدرك عظم العقوبة والخسارة المترتبة على عصيانه ومخالفته وعدم الانقياد له.
والسؤال الذي يفرض نفسه ههنا هو التالي:
هل أنت ممن أطاع البشير النذير صلى الله عليه وسلم؟
وهل أنت ممن أجاب الداعي؟
وهل أنت ممن استجاب لتحذيره صلى الله عليه وسلم فحمي نفسه من نار جهنم؟.
وأما الحديث الثالث: فالمثل المضروب فيه يصور مدى حرصه صلى الله عليه وسلم على حماية الأمة من الوقوع فيما يسخط الرب تبارك وتعالى ويوجب عقابه وأليم عذابه، فهو صلى الله عليه وسلم الموصوف بقوله تعالى: {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة].
والشاهد من الحديث قوله: "أنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقتحمون فيها"، ومما لا شك فيه أن اقتحام الناس للنار ناتج عن مخالفتهم لأوامر النبي صلى الله عليه وسلم ووقوعهم فيما نهى وحذر منه، فبهذا يكون هلاكهم وعذابهم.
والمتأمل لهذه الأحاديث الثلاثة وما ضرب فيها من أمثال يدرك - إن كان له قلب وسمع سليمان - ما في هذه الأحاديث من الحث على طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه والأجر العظيم المترتب على ذلك، كما يدرك عظم العقوبة والخسارة المترتبة على عصيانه ومخالفته وعدم الانقياد له.
والسؤال الذي يفرض نفسه ههنا هو التالي:
هل أنت ممن أطاع البشير النذير صلى الله عليه وسلم؟
وهل أنت ممن أجاب الداعي؟
وهل أنت ممن استجاب لتحذيره صلى الله عليه وسلم فحمي نفسه من نار جهنم؟.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উদাহরণটি তিনটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করে: একটি ঘর, একটি ভোজসভা এবং একজন আহ্বানকারী। এই উদাহরণের ব্যাখ্যা উক্ত হাদীসেই এসেছে; আহ্বানকারী হলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং ঘরটি হলো জান্নাত। সুতরাং যে ব্যক্তি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনুগত্য করল এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা অনুসরণ করল, সে আহ্বানে সাড়া দিল এবং জান্নাতে প্রবেশের ও তার নিআমত উপভোগ করার অধিকার অর্জন করল। আর যে ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো, তাঁর বিরোধিতা করল এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে সাড়া দিল না, সে মূলত তাঁর আহ্বানে সাড়া দেয়নি; ফলে সে জান্নাত নামক ঘরে প্রবেশ করা থেকে বঞ্চিত হলো এবং জান্নাতের চিরস্থায়ী নিআমতরূপী ভোজসভা থেকে আহার করা থেকেও বঞ্চিত হলো।
আর তৃতীয় হাদীস: এতে বর্ণিত উদাহরণটি উম্মতকে এমন সব কাজ থেকে রক্ষা করার ব্যাপারে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যাকুলতার মাত্রা চিত্রিত করে, যা বরকতময় ও সুউচ্চ রবের অসন্তুষ্টির কারণ হয় এবং তাঁর শাস্তি ও যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে অবধারিত করে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সত্তা যাঁকে মহান আল্লাহ নিম্নোক্ত বাণীতে বিশেষায়িত করেছেন: "তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর জন্য অত্যন্ত পীড়াদায়ক, তিনি তোমাদের মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী, মুমিনদের প্রতি তিনি করুণাময় ও দয়ালু।" [আত-তাওবাহ]।
আর হাদীসের মূল সাক্ষী হলো তাঁর এই উক্তি: "আমি আগুনের শিখা থেকে তোমাদের কোমর জড়িয়ে ধরে রক্ষা করছি, আর তোমরা তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।" এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, মানুষের আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আদেশের বিরোধিতা করা এবং তিনি যা নিষেধ করেছেন ও যা থেকে সতর্ক করেছেন তাতে লিপ্ত হওয়ারই ফল। এর মাধ্যমেই তাদের ধ্বংস ও শাস্তি ত্বরান্বিত হয়।
এই তিনটি হাদীস এবং তাতে বর্ণিত উদাহরণগুলো নিয়ে যে ব্যক্তি গভীরভাবে চিন্তা করবে—যদি তার হৃদয় ও শোনার ক্ষমতা সুস্থ থাকে—সে অনুধাবন করতে পারবে যে, এই হাদীসগুলোতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য ও অনুসরণের প্রতি কতটা তাগিদ দেওয়া হয়েছে এবং এর ফলে কত মহান প্রতিদান অর্জিত হয়। অনুরূপভাবে সে তাঁর অবাধ্যতা, বিরোধিতা এবং তাঁর প্রতি অনুগত না হওয়ার ফলে যে ভয়াবহ শাস্তি ও ক্ষতি নিহিত রয়েছে, তাও উপলব্ধি করতে পারবে।
এখানে যে প্রশ্নটি অনিবার্যভাবে উঠে আসে তা হলো:
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য করেছেন?
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিয়েছেন?
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সতর্কবার্তায় সাড়া দিয়ে নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করেছেন?
আর তৃতীয় হাদীস: এতে বর্ণিত উদাহরণটি উম্মতকে এমন সব কাজ থেকে রক্ষা করার ব্যাপারে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যাকুলতার মাত্রা চিত্রিত করে, যা বরকতময় ও সুউচ্চ রবের অসন্তুষ্টির কারণ হয় এবং তাঁর শাস্তি ও যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে অবধারিত করে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সত্তা যাঁকে মহান আল্লাহ নিম্নোক্ত বাণীতে বিশেষায়িত করেছেন: "তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর জন্য অত্যন্ত পীড়াদায়ক, তিনি তোমাদের মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী, মুমিনদের প্রতি তিনি করুণাময় ও দয়ালু।" [আত-তাওবাহ]।
আর হাদীসের মূল সাক্ষী হলো তাঁর এই উক্তি: "আমি আগুনের শিখা থেকে তোমাদের কোমর জড়িয়ে ধরে রক্ষা করছি, আর তোমরা তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।" এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, মানুষের আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আদেশের বিরোধিতা করা এবং তিনি যা নিষেধ করেছেন ও যা থেকে সতর্ক করেছেন তাতে লিপ্ত হওয়ারই ফল। এর মাধ্যমেই তাদের ধ্বংস ও শাস্তি ত্বরান্বিত হয়।
এই তিনটি হাদীস এবং তাতে বর্ণিত উদাহরণগুলো নিয়ে যে ব্যক্তি গভীরভাবে চিন্তা করবে—যদি তার হৃদয় ও শোনার ক্ষমতা সুস্থ থাকে—সে অনুধাবন করতে পারবে যে, এই হাদীসগুলোতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য ও অনুসরণের প্রতি কতটা তাগিদ দেওয়া হয়েছে এবং এর ফলে কত মহান প্রতিদান অর্জিত হয়। অনুরূপভাবে সে তাঁর অবাধ্যতা, বিরোধিতা এবং তাঁর প্রতি অনুগত না হওয়ার ফলে যে ভয়াবহ শাস্তি ও ক্ষতি নিহিত রয়েছে, তাও উপলব্ধি করতে পারবে।
এখানে যে প্রশ্নটি অনিবার্যভাবে উঠে আসে তা হলো:
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য করেছেন?
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিয়েছেন?
আপনি কি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সতর্কবার্তায় সাড়া দিয়ে নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করেছেন?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)