এগুলো হলো তিনটি হাদিস যার প্রতিটি একটি নির্দিষ্ট উপমা ধারণ করেছে। আর উপমা, যেমনটি সবার জানা, অর্থের নিকটবর্তী করার জন্য এবং শ্রোতার মনে তা স্পষ্ট করার জন্য প্রদান করা হয়, যাতে অর্থ বোঝা সহজ হয় এবং তা তার হৃদয়ে গভীরভাবে গেঁথে যায়।
প্রথম হাদিসে যে উপমা এসেছে তাতে নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) নিজের জন্য সেই সতর্ককারীর উপমা দিয়েছেন যিনি তাঁর কওমের কাছে এসে তাদের এই মর্মে সতর্ক করেন যে, তাদের শত্রু তাদের দিকে অগ্রসর হচ্ছে। তিনি শত্রুবাহিনীকে খুব কাছে দেখেছিলেন এবং তাদের কাছে দাবি জানিয়েছিলেন যেন শত্রু তাদের ধ্বংস ও নিশ্চিহ্ন করার আগেই তারা নিজেদের আত্মরক্ষা করে।
তিনি তাঁর উম্মতের জন্য সেই ব্যক্তির কওমের উপমা দিয়েছেন যারা দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছিল। তাদের মধ্যে একদল তাঁকে সত্য বলে মেনে নিয়েছিল এবং তাঁর আনুগত্য করেছিল, ফলে তারা রাতের বেলা পথ চলেছিল এবং শত্রুর আক্রমণ থেকে নিজেদের রক্ষা করতে পেরেছিল। আর তাদের মধ্যে একদল তাঁকে বিশ্বাস করেনি, ফলে তারা তাদের ঘরেই অবস্থান করছিল এবং ভোরবেলা শত্রু তাদের ওপর আক্রমণ চালিয়ে তাদের নির্মূল করে দেয়। সুতরাং নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) হলেন এই উম্মতের জন্য সতর্ককারী যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "বলুন, হে লোকসকল! আমি তো তোমাদের জন্য কেবল একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।" [হজ], মহান আল্লাহ তাঁকে পাঠিয়েছেন: "যাতে তিনি বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন।" [ফুরকান], যেন তিনি তাদের রবের সেই আজাব সম্পর্কে সতর্ক করেন যার প্রতিশ্রুতি তিনি অবাধ্যদের দিয়েছেন, এবং তিনি তাদের কাছে তাদের রবের শরিয়ত এবং তিনি যেসব নিয়ম ও বিধানের নির্দেশ দিয়েছেন তা বর্ণনা করেন।
সুতরাং যে ব্যক্তি তাঁর আনুগত্য করল এবং তিনি যে নূর (আলো) নিয়ে এসেছেন তা অনুসরণ করল ও তাঁর শরিয়তকে আঁকড়ে ধরল, সে আল্লাহর আজাব থেকে মুক্তি পেল। আর যে ব্যক্তি তাঁর অবাধ্য হলো ও বিরুদ্ধাচরণ করল এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা অনুসরণ করল না, সে এর কারণে আল্লাহর আজাবের যোগ্য হলো। তার জন্য রয়েছে জাহান্নাম, যেখানে সে প্রবেশ করবে নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায়।
এই উপমাটি সতর্কীকরণ ও ধমকের দিকটি তুলে ধরে যা রিসালাতের অন্যতম একটি দিক। আর দ্বিতীয় দিকটি হলো সুসংবাদ দানের; কেননা আল্লাহ তাঁর রাসুল (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) সম্পর্কে বলেছেন: "আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপেই পাঠিয়েছি।" [সাবা: ২৮]
আর দ্বিতীয় হাদিসে যে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে তা হলো--------------------------------------------
= দেখুন: ফাতহুল বারি (১১/ ৩১৬) (হা. ৬৪৮৩); এটি মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ফাদায়েল অধ্যায়, উম্মতের প্রতি নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-এর মমত্ববোধ পরিচ্ছেদ … (৭/ ৬৪)।